«Юсуф (мир ему) сказал: «Это для того, чтобы он знал, что я не предал его в его отсутствие» (Коран, 12:52). Мне было передано, что Джибриль сказал ему: «И даже тогда, когда ты
Хадисы передатчика
- Хадис 1128Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Это для того, чтобы он знал, что я не предал его в его отсутствие и что Аллах не ведет к успеху козни предателей»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ :قَالَ يُوسُفُ ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ ﴾ قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ : وَلَا حِينَ هَمَمْتَ ، قَالَ : ﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ ﴾.
- Хадис 1335Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны матери1335 158 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا وَلَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ فَاشْتَرَاهُمَا ثُمَّ أَعْتَقَهُمَا وَأَصَابَ الْغُلَامَ مويلا وَمَاتَ فَأَتَوُ
Са‘ид передал нам от Халида со слов Баяна, который передал со слов Вабары, который передал со слов ‘Умара и ‘Абдуллаха этот же хадис: «О том, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии...» (далее текст повторяет предыдущий хадис).
- Хадис 2648Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا طُلِّقَتِ الْمُخْتَلِعَةُ فِي الْعِدَّةِ حُسِبَ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ
«Если с женщиной, совершившей хуль, развелись в течение срока ожидания, это засчитывается ей как развод».
- Хадис 2738Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что приходит относительно взаимного проклятия супругов (лиан)حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «الْمُلَاعَنَةُ أَعْظَمُ مِنَ الرَّجْمِ
«Взаимное проклятие (ли‘ан) — это более тяжкое, чем побивание камнями (раджм)».
- Хадис 2811Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَامِرٍ ،قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، اخْتَارِي ، فَاخْتَارَتْ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَا : هِيَ ثَلَاثٌ وَإِنْ قَالَ لَهَا : اخْتَارِي فَاخْتَارَتْ ثَلَاثًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Выбирай, выбирай, выбирай», а она выбрала один раз: «Это три [развода]. А если он сказал ей: «Выбирай», а она выбрала трижды, то э
- Хадис 2826Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ :سَأَلَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنِ الْخِيَارِ ، فَقُلْتُ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : « إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ » . قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : « إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَا
«Абдулла ибн Масуд говорил: «Если она выбрала себя, то это один [развод], а если она выбрала своего мужа, то нет ничего». Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
- Хадис 3301Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, которую обвиняют в прелюбодеянии, а затем находят девственницейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ ، فَقَذَفَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَنَظَرَ إِلَيْهَا النِّسَاءُ ، فَوَجَدُوهَا بِكْرًا ، فَإِنَّهُ يُجْلَدُ ; لِأَنَّهُ اسْتَبَانَ أَنَّهُ كَذَبَ عَلَيْهَا
Передал нам Саид, передал нам Халид ибн ‘Абдуллах от Байана, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как он говорил: «Если мужчина женится на девственнице, а затем обвинит её в прелюбодеянии (казф) до того, как вступит с ней в близость, и женщины осмотрят её и обнаружат девственницей, то он п
- Хадис 3353Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الطَّلَاقِ قَالَ : « سُئِلَ رَجُلٌ كَمْ مَرَّةً طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ ؟ قَالَ فَأَوْمَئَ بِيَدِهِ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَبَانَتْ بِثَلَاثٍ
«Одного человека спросили: "Сколько раз ты развёлся с женой?". Он показал рукой три или четыре раза, жестикулируя, но не произнёс ни слова, и она стала разведённой тремя разводами».
- Хадис 2513Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بَيَانٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
«Если бы я мог совмещать азан с халифатом, я бы провозглашал азан».
- Хадис 7114Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его призыве передавать от него хадисы и похвале тем, кто это делаетكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَابْنُ أَبِي عَقِيلٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ . عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :خَرَجْنَا نُرِيدُ الْعِرَاقَ ، فَمَشَى مَعَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى صِرَارٍ ، فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ اثْنَتَيْنِ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ مَشَيْتُ مَعَكُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ نَحْنُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَشَيْتَ مَعَنَا . قَال
Как передали нам Юнус и Ибн Абу ‘Акиль, которые сказали: передал нам Суфьян, от Баяна, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Къаразы бин Ка‘ба, который сказал: «Мы отправились в путь в сторону Ирака, и ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) шел с нами пешком до Сирара. Затем он совершил омовение, вымыв к
- Хадис 7115Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его призыве передавать от него хадисы и похвале тем, кто это делаетوَكَمَا حَدَّثَنَا الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَا جَمِيعًا : عَنْ بَيَانٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ . عَنْ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :شَيَّعَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ شَيَّعْتُكُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ الْأَنْصَارُ . قَالَ : إِنَّكُمْ تَأْتُونَ أَقْوَامًا تَهْتَزُّ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ كَاهْتِزَازِ النَّحْلِ ، فَلَا تَصُدُّوهُمْ بِالْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
И как передал нам аль-Къайсани, передал нам ‘Абдуррахман бин Зияд, передал нам Шу‘ба; и как передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Юнус аль-Басри, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Шу‘ба — оба они сказали: от Баяна, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би рассказывал со слов Къаразы бин Ка‘ба
- Хадис 222Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяموقوفГлава об использовании благовоний Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :عُرِضْتُ بَيْنَ يَدَيْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . فَأَلْقَى جَرِيرٌ رِدَاءَهُ وَمَشَى فِي إِزَارٍ . فَقَالَ لَهُ : خُذْ رِدَاءَكَ ! فَقَالَ عُمَرُ لِلْقَوْمِ : « مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَحْسَنَ صُورَةً مِنْ جَرِيرٍ إِلَّا مَا بَلَغَنَا مِنْ صُورَةِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Передал нам Умар бин Исмаил бин Муджалид бин Саид аль-Хамуди, который сказал: Передал нам мой отец от Баяна, от Кайса бин Абу Хазима, от Джарира бин Абдуллаха, который сказал: Меня поставили перед Умаром бин аль-Хаттабом. Джарир снял свою накидку (рида) и шёл в одном изаре. Умар сказал ему: «Возьми
- Хадис 230Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передано о смехе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : «مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَا رَآنِي إِلَّا ضَحِكَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, который сказал: Передал нам Муавия бин Амр, который сказал: Передал нам Заида от Баяна, от Кайса бин Абу Хазима, от Джарира бин Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не отказывал мне в доступе к нему с тех пор, как
- Хадис 373Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяموقوفГлава о том, что пришло относительно образа жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ : «إِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ أَهَرَاقَ دَمًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ! لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَغْزُو فِي الْعِصَابَةِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَا نَأْكُلُ إِلَّا وَرَقَ الشَّجَرِ وَالْحُبْلَةَ حَتَّى تَقَر
Передал нам ‘Умар ибN Исма‘ил ибN Муджалид ибN Са‘ид, сказавший: передал мне мой отец от Байана ибN Бишра, от Кайса ибN Абу Хазима, который сказал: Я слышал, как Са‘д ибN Абу Ваккас говорил: «Поистине, я — первый человек, проливший кровь на пути Аллаха Всемогущего и Великóго, и, поистине, я — первый