Все передачи хадиса

«Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, когда вставал, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: „Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу“, — когда выпрямлял спину после поясного поклона, а затем говорил, стоя: „Господь наш, тебе хвала!“» Абдуллах сказал: «„...и Тебе хвала“. Затем он произносил такбир, когда опускался [в земной поклон], затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всей молитве, пока не завершал ее, и произносил такбир, когда вставал после двух [рак‘атов] после сидения

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда говорил: „Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу“, — произносил: „Аллахумма, рабана ва ляка-ль-хамд“ (О Аллах, Господь наш, Тебе хвала). И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову, произносил такбир, а когда вставал из двух земных поклонов, говорил: „Аллаху акбар“».

«Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу» (Сами‘ Аллаху ли-ман хамидах), а затем говорил: «Господь наш, и Тебе хвала» (Раббана ва лякаль-хамд) перед тем, как совершить земной поклон. Затем он говорил: «Аллах велик» (Аллаху акбар), когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову из земного поклона, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову из земного поклона,

«Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдур-Рахмана, что Абу Хурайра совершал для них молитву и произносил такбир при каждом опускании и подъеме. А когда он завершил молитву, он сказал: „Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“»

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, когда вставал, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: „Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его“, — когда выпрямлял спину из поясного поклона. Затем, стоя, он говорил: „Господь наш, и Тебе хвала“. Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову. И он делал так на протяжении всей молитвы, пока не завершал ее, и произносил такбир, когда вставал после сидения после каждых двух ракаатов». Затем Абу Хурайра сказал: «Поисти

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, когда вставал».

«А когда он завершал ее и давал салам, он поворачивался к людям в мечети и говорил: „Клянусь Тем, в Чьей Деннице душа моя, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“»

«О Абу Хурайра, что это за такбир?» Он ответил: «Поистине, это молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Якуб (то есть ибн Абдур-Рахман), от Сухайля, от своего отца, от Абу Хурайры, что он произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал именно так.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир для молитвы, поднимал руки на уровень плеч, и когда совершал поясной поклон, поступал так же, и когда поднимался из земного поклона, поступал так же, и когда вставал после двух рак‘атов, поступал так же».

«Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах» (Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу), затем говорил: «Раббана ва ляка-ль-хамд» (Господь наш, и Тебе хвала) до того, как совершить земной поклон. Затем он говорил: «Аллаху акбар», когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда вставал из положения сидения после двух ракаатов. И он поступал так в каждом ракаате, пока не завершал молитву. А когда он завершал [

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал: «Не тех, на которых гнев, и не заблудившихся», он говорил: «Амин», так что его слышали те, кто находился рядом с ним в первом ряду».

Передал нам Абдуллах бин Мунир, сказавший: Я слышал, как ‘Али бин аль-Хасан сказал: Сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, когда опускался [в земной поклон или поясной]

«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного», а затем прочитал Мать Корана [Аль-Фатиху], пока не дошел до слов: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших». После этого он сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». Каждый раз, когда он совершал земной поклон, он произносил: «Аллах велик», и когда поднимался из положения сидя после двух ракятов, он говорил: «Аллах велик». А когда произносил слова приветствия в конце, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше всех вас похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

… похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“

«Рассказал нам Абдурраззак, сказавший: „Рассказал нам Ма`мар от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда поднимал голову из поясного поклона, говорил: «Аллахумма Рабана ва ляка-ль-хамд» (О Аллах, наш Господь, и Тебе хвала)“».

Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, сказав: «Сообщил нам Худжайн (то есть Ибн аль-Мусанна), сказав: „Сообщил нам Лайс от ‘Укайла, от Ибн Шихаба, сказавшего: „Сообщил мне Абу Бакр бин ‘Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир, когда вставал, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил „Сами‘Аллаху лиман хамида“, когда поднимал свой позвоночник из поясного поклона, затем говорил, стоя: „Раббана лякя-ль-хамд“. Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда снова совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову. И он делал так на протяжении всей молитвы, пока не завершал ее, и произносил такбир, когда вставал после

«Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!»

«Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу; Господь наш, и Тебе хвала». Затем он совершал земной поклон и произносил такбир, поднимал голову и произносил такбир, затем произносил такбир, когда вставал после ракята, после чего говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я ближе всех вас по своему подобию к молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Такой была его молитва, пока он не покинул этот мир».

«амин», а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда говорил: ⟨Не тех, на которых гнев, и не заблудших⟩, говорил: «Амин!» — так, что его слышали те, кто был в первом ряду, и мечеть сотрясалась от этого.

Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба и Хишам бин ‘Аммар, — оба они сказали: передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш, от Салиха бин Кейсана, от ‘Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимающим свои руки в молитве на уровень плеч, когда он начинает молитву, когда совершает поясной поклон и когда совершает земной поклон.

Малик от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что Абу Хурайра совершал для них молитву и произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, а когда завершал молитву, говорил: «Клянусь Аллахом, поистине, я больше вас похож на молящегося так, как молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам аль-Хакам бин Нафи', передал нам Исмаил бин Айяш, со слов Салиха бин Кайсана, со слов Абд ар-Рахмана аль-Ахраджа, со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал свои руки до уровня плеч, когда произносил такбир и начинал молитву, а также когда совершал поясной поклон и когда совершал земной поклон.

… подобное этому: он поднимал свои руки до уровня плеч, когда произносил такбир, начинал молитву, а также когда совершал поясной поклон и когда совершал земной поклон.

«Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Абу Хурайра совершал с нами молитву и произносил такбир, когда вставал, и когда совершал поясной поклон, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из поясного поклона, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из земного поклона, и когда садился, и когда хотел подняться после двух ракаатов он произносил такбир. И он произносил такбир подобным образом в двух остальных ракаатах. А когда давал салям, он говорил: „Клянусь Тем, в Чьей Деннице душа моя, поистине, я ближе всех вас по подобию к молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“ — то есть к его молитве. Такой была его молитва до тех пор, пока он не расстался с этим миром».

… подобное хадису Абд ар-Раззака: «Абу Хурайра совершал с нами молитву и произносил такбир, когда вставал, и когда совершал поясной поклон, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из поясного поклона, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из земного поклона, и когда садился, и когда хотел подняться после двух ракаатов — произносил такбир, и произносил такбир подобным образом в двух остальных ракаатах. А когда давал салям, он говорил: „Клянусь Тем, в Чьей Деннице душа моя, поистине, я ближе всех вас по подобию к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“ — то есть к его молитве. Такой была его молитва до тех пор, пок

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир».

«О Аллах, наш Господь, и Тебе хвала!»

«Я лучше вас совершаю молитву, похожую на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу“, он произносил: „Господь наш, и Тебе хвала“. И он произносил такбир, когда совершал поясной поклон, когда поднимал голову и когда вставал после двух земных поклонов, говоря: „Аллах велик“».

Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Якуб, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что он совершал такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.

«Сообщил нам Ибн Абу Зиъб (смысл его слов): передал нам Саид бин Самъан, который сказал: „Пришел к нам Абу Хурайра в мечеть бану зурейк и сказал: «Три вещи совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые люди оставили: он поднимал руки, расправляя их, когда вступал в молитву; произносил великий возвеличивание (такбир) каждый раз, когда совершал поясной поклон и поднимался; и хранил молчание перед чтением, прося у Аллаха от Его щедрот»“».

«Я больше вас похож своей молитвой на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда говорил: "Самиа-Ллаху ли-ман хамида" (Слышит Аллах того, кто Его восславил), произносил: "Аллахумма, Раббана ва ляка-ль-хамд" (О Аллах, Господь наш, и Тебе хвала)», — и добавил: «И он произносил такбир (такбир) при совершении поясного поклона, когда вставал из земного поклона и когда поднимал голову после двух земных поклонов».

«Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу» (Сами‘ Аллаху лиман хамида), когда выпрямлял спину после поясного поклона, а затем говорил, стоя: «Господь наш, Тебе хвала!» (Раббана ва ляка-ль-хамд). Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову. И он делал так во всей молитве, пока не завершал ее, и произносил такбир, когда в

«кроме тех, кто под гневом на них и не заблудших», он сказал: «Аминь», затем произнес такбир для совершения поясного поклона, а когда завершил молитву, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я ближе всех вас по своей молитве к молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Поистине, моя молитва больше похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем у всех вас».

«Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Сами‘а-Ллаху лиман хамидах», затем говорил: «Раббана ва ляка-ль-хамд». Затем он совершал земной поклон и произносил такбир, затем поднимал голову и произносил такбир, затем произносил такбир, когда вставал после двух ракятов, и говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я — ближе всех вас по манере молитвы к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Таковой была его молитва до тех пор, пока он не покинул этот мир».

«Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»

… похожую на молитву

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного), затем прочел Фатихату аль-Китаб (Мать Китаба), а когда дошел до: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», — сказал: «Амин» (Аминь), и люди сказали: «Амин». Когда же он совершал поясной поклон, то говорил: «Аллаху акбар» (Аллах велик). Когда же он поднимал голову, то говорил: «Сами‘ Аллаху лиман хамида» (Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу). Затем он говорил: «Аллаху акбар», затем совершал земной поклон. Когда он поднимал [голову], то говорил: «Аллаху акбар». Когда он совершал земной пок

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного), затем прочел Мать Корана до тех пор, пока не дошел до: «И не заблудших», — и сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». И он произносил: «Аллаху акбар» каждый раз, когда совершал земной поклон, и когда вставал из сидячего положения, говорил: «Аллаху акбар». А когда давал салам, говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, моя молитва более всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Амин».

«Би-сми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим», затем прочитал Уммуль-Куран, пока не дошел до: «Ва ля-д-даллин», и сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». И он говорил каждый раз, когда совершал земной поклон: «Аллаху акбар», и когда вставал после сидения, говорил: «Аллаху акбар». А когда давал салам, говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше вас похож по молитве на Посланника Аллаха, да

«Амин».

«Сами‘аллаху лиман хамида» («Слышит Аллах тех, кто восхваляет Его»), когда выпрямлял спину после поясного поклонá, затем говорил, стоя: «Раббана уа лякяль-хамд» («Господь наш, и Тебе хвала»), когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову. И он поступал так во всей молитве, пока не завершал ее, и произнос

«Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я ближе всех вас по своему подобию к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)» — то есть в своей молитве. Такой оставалась его молитва, пока он не рас

«Сами‘а-Ллаху лиман хамида» (Услышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу), когда выпрямлял спину после поясного поклона, а затем говорил, стоя: «Раб-на ва ляка-ль-хамд» (Господь наш, и Тебе хвала).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир, когда опускался для земного поклона».

«Я молился за Абу Хурайрой, и он сказал: «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», затем прочитал Мать Корана (Аль-Фатиху), пока не дошел до: « и не заблудших », и сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». Когда он совершал поясной поклон, он говорил: «Аллаху акбар», а когда поднимал голову, говорил: «Слышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу». Затем он говорил: «Аллаху акбар» и совершал земной поклон. Когда он поднимал [голову], он говорил: «Аллаху акбар», а когда совершал земной поклон, он говорил: «Аллаху акбар». Затем он снова вставал с произнесением такбира. Когда он вставал после двух ракаатов, он говорил: «Аллаху акбар», а когда давал таслим, он говор

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда начинал молитву, произносил такбир, затем поднимал руки на уровень плеч; когда совершал поясной поклон, делал то же самое; когда совершал земной поклон, делал то же самое, но не делал этого, когда поднимал голову из земного поклона; а когда вставал после двух ракаатов, делал то же самое».

«Он произнес такбир и поднял руки на уровень плеч».

«Сообщил нам Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры: когда он молился с нами, он произносил такбир каждый раз, когда поднимался и опускался. А когда завершал молитву, он говорил: “Я больше всех вас похож молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«О Аллах, Господь наш, Тебе хвала».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ата, сказав: „Я молился позади Абу Хурайры и слышал, как он произносил такбир, когда начинал [молитву], когда совершал поясной поклон, когда опускался для земного поклона, затем когда поднимал голову, затем когда опускал голову, затем когда опускал голову для совершения второго земного поклона, затем когда поднимал голову, затем когда выпрямлялся стоя после двух [ракаатов]“. Он сказал мне: „Таков такбир в каждой молитве“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, который сказал: «Абу Хурайра совершал для нас такбир: он произносил такбир, когда вставал, когда совершал поясной поклон, когда собирался совершить земной поклон, после того как завершал земной поклон, когда садился, когда хотел встать после двух ракаатов, и произносил такой же такбир в двух последующих ракаатов. А когда произносил салям, он говорил: „Клянусь Тем, в Чьей Дене моя душа, поистине, я — ближе всех к вам по сходству с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“ — имея в виду в молитве — „Таковой неизменно была его молитва, пока он не покинул этот мир“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил нам Ибн Шихаб от Абу Баkra бин Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Хишама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву, он произносил такбир при вставании, произносил такбир, когда совершал поясной поклон (руку‘), затем говорил: „Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу“ (Сами‘ Аллаху ли ман хамидаху), когда выпрямлял спину после поясного поклона, затем будучи стоя говорил: „Господу нашему хвала“ (Раббана ляка-ль-хамд), затем произносил такбир, когда опускался для земного поклона (суджуд), затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всех молитвах, пока не завершал их. И он произносил такбир, когда вставал после сидения [для второго рака‘ата] (аль-матна)». Затем Абу Хурайра говорил: «Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву

Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса со слов Мансура бин Майсары передал: «Я совершал молитву вместе с Абу Хурайрой, и когда он произносил: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», он говорил: «Амин», — так, что мы слышали это, и те, кто был позади него, тоже произносили «амин». И он совершал с нами этот такбир [вместе с движениями], когда совершал поясной поклон и когда совершал земной поклон».

Абд ар-Раззак от Ма`мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимая голову из поясного поклона, говорил: «О Аллах, наш Господь, и Тебе хвала!»

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Исмаила бин Умайи, от Саида бин Аби Саида, что он слышал, как Абу Хурайра, будучи имамом людей в молитве, говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу. О Аллах, наш Господь, Тебе хвала! Аллах велик!» — возвышая при этом свой голос, и мы повторяли за ним вместе.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, говорил: «Славит Аллах того, кто воздал Ему хвалу», когда поднимал свой позвоночник из поясного поклона, и говорил, стоя: «Господь наш, и Тебе хвала», а затем произносил такбир, когда опускался для совершения земного поклона.

«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного», затем прочитал Мать Корана, пока не дошел до «И не заблудших» [Сура аль-Фатиха, 1:7], и сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». И он произносил «Аллаху акбар» всякий раз, когда совершал земной поклон, и когда вставал из положения сидения, говорил: «Аллаху акбар». А когда давал салам, говорил:

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», — затем прочитал Мать Корана (аль-Фатиху), пока не дошел до слов: « Не тех, на кого пал гнів, і не заблуклих », и сказал: «Амин». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше всех вас похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Амин».

«Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва из вас больше всех похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» В версии Яхья: «А когда он завершил...»

«Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу» (Сами' Аллаху лиман хамидах), когда выпрямлял спину после поясного поклона, затем говорил, стоя: «Господу нашему хвала» (Раббана ва лякаль-хамд). Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона (суджуд), затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всей молитве, пока не зав

«Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу». Затем говорил: «Господу нашему хвала» — перед тем как совершить земной поклон. Затем говорил: «Аллах велик» (Аллаху акбар), когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал з

А что касается хадиса Абдуль-А'ля, то сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Абдуль-А'ля, от Ма'мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы и Абу Бакра ибн Абдуррахмана о том, что они оба молились позади Абу Хурайры, и когда он совершал поясной поклон, то произносил такбир, а когда поднимал голову, говорил: «Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу, Господу нашему хвала». Затем он совершал земной поклон и произносил такбир, затем поднимался и произносил такбир, затем произносил такбир, когда вставал после двух ракгатов, после чего сказал: «Такой неизменно была молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока он не расстался с этим миром».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Ибрахим бин Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс, от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Абу Бакр бин Абд ар-Рахман бин аль-Харис бин Хишам, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир при вставании, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: „Салла-Ллаху ли-ман хамида“ (Услышал Аллах того, кто восславил Его), когда выпрямлял спину после поясного поклона, а затем говорил стоя: „Раббана ва ляка-ль-хамд“ (Господь наш, и Тебе хвала)».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Куркуб ат-Таммар в Хамадане, сообщил нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Ибн Абу Зи`б, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда говорил: „Салла-Ллаху ли-ман хамида“, — произносил: „Аллахумма раббана ляка-ль-хамд“ (О Аллах, Господь наш, Тебе хвала). И когда он совершал поясной поклон, то произносил такбир, и когда поднимал голову, произносил такбир, и когда вставал после двух земных поклонов, говорил: „Аллаху акбар“».

(Сообщил нам) Абу аль-Касим ат-Таджир в Рее, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад бин `Иса, сообщил нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Исмаила бин Умайи, от Саида бин Абу Саида: что он слышал Абу Хурайру, когда тот был имамом людей в молитве, говорящим: «Салла-Ллаху ли-ман хамида, Аллахумма раббана ляка-ль-хамд, Аллаху акбар». При этом он возвышал голос, а мы следовали за ним все вместе.

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, сообщил нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, передал нам Аль-Лис, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, что он сказал: сообщил мне Абу Бкр бин Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует...» — и он упомянул хадис, в котором говорится: «Затем он произносит такбир, когда опускается для совершения земного поклона».

(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffar, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, передал мне Абу Бакр бин ‘Абдуррахман бин аль-Харис, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует... (и он упомянул хадис до слов): ...Затем он произносит такбир, когда опускается для земного поклона, затем произносит такбир, когда поднимает голову, затем произносит такбир, когда совершает земной поклон, затем произносит такбир, когда поднимает голову.

Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил Ахмад бн Убайд ас-Саффяр, передал нам Убайд бн Шарик, передал нам Яхья, передал нам аль-Лайс от Укайла от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Абу Бакр бн Абдуррахман бн аль-Харис бн Хишам, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал на молитву, произносил такбир при вставании, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: „Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу“, — когда поднимал спину из поясного поклона, затем говорил, стоя: „Господь наш, и Тебе хвала“. Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, и поступал так во всей молитве, пок

«Затем он произносит такбир, когда встает с двух ракаатов после сидения».

«Абу Хурайра пришел к нам в мечеть Бану Зурайк и сказал: «Есть три вещи, которые совершал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но люди оставили их: он поднимал руки, когда вступал в молитву, вытягивая их; он замолкал после чтения на короткое время, прося Аллаха Всемогущего и Великого о Его милости; и он произносил такбир, когда совершал поясной поклон и когда опускался».

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим», затем прочитал Мать Корана (аль-Фатиху), пока не дошел до: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», и сказал: «Амин!», и люди сказали: «Амин!». И он произносил каждый раз, когда совершал земной поклон: «Аллаху акбар», а когда вставал после сидения после двух ракятов, говорил: «Аллаху акбар». Затем, когда произносил слова приветствия (салам), он говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше вас похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

… с этим иснадом нечто подобное. И точно так же передал это Хайва бин Шурайх аль-Мисри, от Халида бин Язида, от Саида бин Абу Хиляля, с этим иснадом нечто подобное: «Я молился за Абу Хурайрой, и он прочитал „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“, затем прочитал Мать Корана, пока не дошел до „Не тех, на которых гнев, и не заблудших“, и сказал: „Амин!“, и люди сказали: „Амин!“. И он произносил каждый раз, когда совершал земной поклон, „Аллаху акбар“, а когда вставал после сидения после двух ракятов, говорил „Аллаху акбар“. Затем, когда произносил салам

… с этим иснадом подобное этому: «Я молился за Абу Хурайрой, и он прочитал „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим“, затем прочитал Мать Корана, пока не дошел до „Не тех, на которых гнев, и не заблудших“, и сказал: „Амин!“, и люди сказали: „Амин!“. И он произносил каждый раз, когда совершал земной поклон, „Аллаху акбар“, а когда вставал после сидения после двух ракятов, говорил „Аллаху акбар“. Затем, когда произносил салам, он говорил: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше вас похож по молитве на Посла

«Умм аль-Куран» (Аль-Фатихи), он возвышал свой голос и говорил: «Амин».

«Когда имам говорит: „Слышит Аллах тех, кто восславил Его“, пусть те, кто позади него, говорят: „О Аллах, наш Господь, и Тебе хвала“».

«Я среди вас больше всех похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я больше всех вас похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он совершал такбир при каждом наклонении и выпрямлении.

«Поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Слышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу», выпрямляя спину, а затем говорил, стоя: «Господь наш, Тебе хвала!» Затем он произносил такбир, затем, когда совершал земной поклон, произносил такбир, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем — когда совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову, и так продолжалось до конца его молитвы; и он произносил такбир, когда вставал после двух ракятов. Абу Хурайра сказал: «И я — тот из вас, чья молитва больше всех похо

«Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!), затем прочитал «Мать Корана» (суру «Аль-Фатиха»), пока не дошел до слов: «...не тех, на ком гнев, и не заблудших» [Суф. 1:7], после чего сказал: «Амин», и люди сказали: «Амин». И каждый раз, когда он совершал земной поклон, он произносил «Аллаху акбар» и говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я больше всех вас похож по своей молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«О Аллах, наш Господь, Тебе хвала!», и он произносил такбир, когда поднимался, когда опускался и когда выпрямлялся.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир каждый раз, когда опускался [в земной или поясной поклон] и поднимался».

«...не тех, на которых гнев, и не заблудших», — говорил: «Аминь», — так, что это было слышно первому ряду.

Передал нам ‘Амр бн ‘Али, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Шу‘ба, от ‘Абд аль-Карима аль-Му‘аллима, от ‘Ата, который сказал: Я видел Абу Хурайру, как он произносил такбир, когда поднимался и когда опускался, и он сообщал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал именно так.

Передали нам аль-Фадль бин Якуб ар-Рухами и Убайд бин Бахит, которые сказали: передал нам Са‘ид бин Маслама, передал нам Лайс от Тавуса и ‘Ата, от Абу Хурайры, что он совершал такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и говорил: "Я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует".

С тем же иснадом передается, что Абу Хурайра сказал: «Клянусь Аллахом, я лучше всех вас знаю молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал голову из поясного поклона (руку), он говорил: “О Аллах, Господь наш, Тебе хвала”. Он также произносил такбир между двумя земными поклонами, когда поднимался и когда опускался».

«Передал нам ‘Абд ар-Раззак, который сказал: „Передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда поднимал голову после поясного поклона, говорил: „Аллахумма, Раббана ва ляка-ль-хамд“ (О Аллах, наш Господь, Тебе хвала)“».

Сообщил нам Мухаммад бин Рафи‘, сказавший: Передал нам Худжайн, то есть сын аль-Мусанны, сказавший: Передал нам аль-Лайс, сказавший: Передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба, сказавший: Сообщил мне Абу Бакр бин ‘Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву, он произносил такбир, когда вставал, затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: „Да услышит Аллах тех, кто восславил Его“, когда выпрямлял спину после поясного поклона, затем говорил, стоя: „Господи наш, Тебе хвала“, затем произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда поднимал голову, затем произносил такбир, когда (снова) совершал земной поклон, затем произносил такбир, когда поднимал голову. И он поступал так во всей молитве, пока не завершал ее, и произнос

«Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Есть три вещи, которые совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но которые люди оставили: он поднимал руки в молитве вытягивая их, молчал короткое время и произносил такбир, когда совершал земной поклон и когда совершал поясной поклон».

«Да услышит Аллах тех, кто восславил Его, Господь наш, и Тебе хвала!» Затем он произносил такбир, когда опускался для земного поклона, затем произносил такбир, когда вставал после двух рака‘атов после ташаххуда, и поступал так до конца своей молитвы. Завершив молитву и произнеся салям, он поворачивался к людям в мечети и говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, я молюсь больше всех вас похожим на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!»

… похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Я видел, как Абу Хурайра совершал такбир так, как вы это видите, и я спросил его: “О Абу Хурайра, что это за такбир?” Он ответил: “Это молитва Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”».

Передал нам Камиль ибн Тальха, передал нам Хаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел совершить земной поклон (саджда), произносил такбир, а затем совершал поклон, а когда вставал после сидения, произносил такбир, а затем вставал.

«Люди перестали произносить "Амин". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), прочитав: "...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших", говорил: "Амин", так что слышал первый ряд».

«Я слышал, как Са‘ид аль-Макбури говорил: “Абу Хурайра совершил с нами молитву, и он произносил такбир каждый раз, когда поднимался и совершал земной поклон. Когда он закончил, он сказал: “Именно так совершал с нами молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Сообщил мне аз-Зухри, со слов Абу Салямы и Са'ида, со слов Абу Хурайры, который сказал: "Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заканчивал чтение "Матери Корана" (аль-Фатихи), он возвышал голос и говорил: "Амин""».

… похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит е

«Я молился позади Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, и он прочитал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, затем прочитал “Мать Корана” (аль-Фатиху), пока не дошел до [слов] “...и не заблудших”, после чего сказал: “Амин”, и люди сказали: “Амин”. Каждый раз, когда он совершал земной поклон, он говорил: “Аллаху Акбар”, и когда поднимался из положения сидя, говорил: “Аллаху Акбар”. А когда он произносил приветствие (салям), он сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, я из вас наиболее похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Поистине, я из вас наиболее похож по молитве на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я молился позади Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, и он прочитал: “Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного”. А когда дошел до слов: “...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших”, он сказал: “Амин”, и люди сказали: “Амин”. Затем, когда он произносил таслим, он говорил: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, я больше всех вас похож молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».

«Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал мне мой отец, сказав: я слышал, как ан-Ну’ман рассказывал со слов аз-Зухри, от Абу Саламы и Абу Бакра ибн Абдуррахмана, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, совершал для них обязательную молитву.

«Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, совершал для них обязательную молитву и произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался. А когда он заканчивал, то говорил: «Клянусь Аллахом, поистине, моя молитва больше всех вас похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир каждый раз, когда совершал земной поклон и когда поднимался».

«Я видел, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, произносил такбир в молитве каждый раз, когда опускался и поднимался». Я спросил: «О Абу Хурайра, что это за молитва?». Он ответил: «Поистине, это молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Салиха ибн Кайсана, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал руки, когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон и когда совершал земной поклон.

«Я больше всех вас похож молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он говорил: “Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу”, он говорил: “О Аллах, Господь наш, Тебе хвала”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир для молитвы, поднимал руки напротив своих плеч, и когда совершал поясной поклон, поступал так же, и когда поднимался для земного поклона, поступал так же, и когда вставал после двух рак‘атов, поступал так же».