حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Абу Хурайра совершал с нами молитву и произносил такбир, когда вставал, и когда совершал поясной поклон, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из поясного поклона, и когда хотел совершить земной поклон после того, как выпрямлялся из земного поклона, и когда садился, и когда хотел подняться после двух ракаатов он произносил такбир. И он произносил такбир подобным образом в двух остальных ракаатах. А когда давал салям, он говорил: „Клянусь Тем, в Чьей Деннице душа моя, поистине, я ближе всех вас по подобию к молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“ — то есть к его молитве. Такой была его молитва до тех пор, пока он не расстался с этим миром».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)