Муватта Малик

Малик от Зейда бн Аслама, от Са‘да аль-Джари, вольноотпущенника Умара бн аль-Хаттаба, что он сказал: «Я спросил Абдуллаха бн Умара о рыбах, которые убивают друг друга или умирают выброшенными на берег, на что он ответил: "Нет в этом ничего страшного (дозволено)"». Са‘д сказал: «Затем я спросил Абдул

Малик от Абу аз-Зинада, от Абу Саламы бн Абдуррахмана, от Абу Хурайры и Зейда бн Сабита, что они оба не видели ничего страшного в том, что выбрасывало море.

Малик от Абу аз-Зинада, от Абу Саламы бн Абдуррахмана, что люди из жителей аль-Джара прибыли и спросили Марвана бн аль-Хакама о том, что выбрасывает море. Он сказал: «В этом нет ничего страшного», а затем добавил: «Идите к Зейду бн Сабиту и Абу Хурайре, спросите их, а потом вернитесь ко мне и расска

Малик от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запрещено (харам)».

Малик от Исма‘иля бн Абу Хакима, от ‘Убейда бн Суфьяна аль-Хадрами, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Употребление в пищу любого хищного зверя, имеющего клыки, запрещено (харам)».

Глава о том, что порицается из употребления в пищу животных. 1006. 1824 — Малик: Лучшее из того, что довелось слышать относительно лошадей, мулов и ослов — это то, что их не употребляют в пищу, поскольку Всевышний и Благословенный Аллах сказал: «И [сотворил] коней, мулов и ослов, чтобы вы ездили на

Малик от Ибн Шихаба, от ‘Убейдуллаха бн Абдуллаха бн ‘Утбы бн Мас‘уда, от Абдуллаха бн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошёл мимо мёртвой овцы, которую подарили вольноотпущеннику Маймуны, жены Пророка, и сказал: "Почему бы вам не воспользоваться её

Малик от Зейда бн Аслама, от Ибн Ва‘ли аль-Мисри, от Абдуллаха бн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если шкура дубится, то она становится чистой».

Малик от Язида бн Абдуллаха бн Кусайта, от Мухаммада бн Абдуррахмана бн Саубана, от его матери, от ‘Аиши, жены Пророка, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал пользоваться кожами павших животных (майтá) после их дубления.

Глава о том, что передается относительно вынужденного есть мертвечину. 1010. 1833 — Малик: Лучшее из того, что слышали о человеке, вынужденном есть мертвечину — это то, что он ест её до насыщения и берёт с собой запас, а если находит то, чем обойтись без неё, то бросает её. 1834 — Яхья передал: Мали

Малик от Зейда бн Аслама, от человека из племени бану Дамра, от его отца, который сказал: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об акике (жертвоприношении за новорожденного), на что он ответил: "Я не люблю непослушание («укук")", — и, похоже, ему просто не понравилось

Малик от Джа‘фара бн Мухаммада, от его отца, который сказал: «Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взвесила волосы Хасана, Хусейна, Зайнаб и Умм Кульсум и раздала милостыню серебром, равным по весу этим волосам».

Малик от Раби‘ы бн Абу Абдуррахмана, от Мухаммада бн ‘Али бн аль-Хусейна, что он сказал: «Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взвесила волосы Хасана и Хусейна и раздала милостыню серебром, равным их весу».

Малик от Нафи‘а, что Абдуллах бн Умар, когда кто-либо из его домочадцев просил у него животное для акики, давал его ему, и он совершал акику за своих детей по одной овце как за мальчиков, так и за девочек.

Малик от Раби‘ы бн Абу Абдуррахмана, от Мухаммада бн Ибрахима бн аль-Хариса ат-Тейми, что он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Желательно совершать акику хотя бы [закалывая] воробья"».

Малик от Хишама бн ‘Урвы, что его отец ‘Урва бн аз-Зубайр совершал акику за своих детей — мальчиков и девочек — по одной овце за каждого.

Книга о долях наследства (Аль-Фараид). «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!» Благословение Аллаха Мухаммаду и его семье и всемерный мир. Наследование по прямой линии (мирас ас-сульб). 1017. 1850 — Малик: Общепринятое положение у нас и то, на чём я застал людей знания в нашем селении относитель

Глава о наследовании мужа от своей жены и жены от своего мужа. 1018. 1852 — Малик сказал: Наследство мужчины от своей жены, если она не оставила детей или детей сыновей — половина; если же она оставила детей или детей сыновей, будь то мальчик или девочка, то ее мужу причитается четверть после выплат

Глава о наследовании отца и матери от своих детей. 1019. 1854 — Яхья передал: Малик сказал: Общепринятое положение, в котором нет разногласий и на котором я застал людей знания в нашем селении, заключается в том, что наследство отца от его сына или дочери состоит в том, что если умерший оставил дете

Глава о наследовании единокровных/единоутробных братьев по матери. 1020. 1856 — Яхья передал: Малик сказал: Положение у нас таково, что братья по матери не наследуют ничего вместе с детьми или детьми сыновей, будь то мальчики или девочки, и не наследуют ничего вместе с отцом или дедом (отцом отца).