Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 333 V2مرفوع
Глава о женщине с истихадой, ее полном омовении и молитве
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَإِسْنَادِهِ . وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ : جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ ، وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنَّا . قَالَ : وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ زِيَادَةُ حَرْفٍ تَرَكْنَا ذِكْرَهُ .
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад и Абу Муавия. (И передал) нам Кутайба бин Саид, передал нам Джарир. (И передал) нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец. (И передал) нам Халаф бин Хишам, передал нам Хаммад бин Зейд; все они — от Хишама бин Урвы — подобно хадису Ваки‘а и его иснаду. В хадисе Кутайбы от Джарира: «Пришла Фатима бинт Абу Хубайш бин Абд аль-Мутталиб бин Асад, а она — женщина из нас». (Передатчик) сказал: «А в хадисе Хаммада бин Зейда было добавлено слово, упоминание которого мы опустили»: «Пришла Фатима бинт Абу Хубайш бин Абд аль-Мутталиб бин Асад, а она — женщина из нас, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, у меня кровотечение, и я не очищаюсь. Оставить ли мне молитву?“ Он ответил: „Нет, поистине, это — кровеносный сосуд, а не менструация. Когда начинается менструация, оставляй молитву, а когда она прекращается, смывай с себя кровь и молись“». (Затем приведены те же пути передачи от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши).
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Даравардиум. 189 г.х.Правдивый (садук), передавал из чужих книг и ошибался
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Халаф ибн Хишам аль-Баззарум. 229 г.х.Надёжный (сика), имел свой выбор в кыраатах
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)