Хадис 1969 V3مرفوع

Глава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)

Режим чтения

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

Текст основного хадиса

أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَصَلَّى لَنَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَلَا تَأْكُلُوا

Передал мне Зухайр бн Харб, передал нам Йа‘куб бн Ибрахим, передал нам сын брата Ибн Шихаба. (И передал нам) также Хасан аль-Хулвани, передал нам Йа‘куб бн Ибрахим, передал нам мой отец, от Салиха. (И передал нам) также ‘Абд бн Хумайд, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, — все они передали от аз-Зухри с этим иснадом подобное: что он присутствовал на праздничном намазе с ‘Умаром бн аль-Хаттабом, и сказал: «Затем я совершил молитву вместе с ‘Али бн Абу Талибом». Он сказал: «И он совершил для нас молитву перед проповедью, а затем обратился к людям с проповедью и сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вам есть мясо ваших жертвенных животных свыше трех ночей, так не ешьте же!“».

все передатчики надёжны — в 1 из 3 путейпередатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 3 путей: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухри (путь 3)тавсик только от мутасахилей — в 1 из 3 путей: Абд ибн Хумайд (путь 1)разрывов по годам нетещё 35 путей в графе

Граф иснадов

26 хадисов · 38 цепей

Все передачи · 26 →

Передатчики в иснаде

Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (саддук ляху авхам)
Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульваниум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)