حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ: وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ وَقَالَ: نَاتِئُ الْجَبْهَةِ ، وَلَمْ يَقُلْ: نَاشِزُ ، وَزَادَ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ: لَا قَالَ: ثُمَّ أَدْبَرَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِدٌ سَيْفُ اللهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ قَالَ: لَا فَقَالَ: إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ لَيِّنًا رَطْبًا ، وَقَالَ: قَالَ عُمَارَةُ: حَسِبْتُهُ قَالَ: لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ
Передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир от Умары бин аль-Кака‘ с этим иснадом, и сказал: «...и Алькама бин Уляса», не упомянув Амира бин ат-Туфайля, и сказал: «выдающийся лоб», не сказав «высокий», и добавил: «Встал к нему Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, и сказал: «О Посланник Аллаха, не срубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет». Он сказал: «Затем он отвернулся, и встал к нему Халид, Меч Аллаха, и сказал: «О Посланник Аллаха, не срубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет». И сказал: «Поистине, из потомства этого скоро появятся люди, которые будут читать Книгу Аллаха мягко и сочно...» И сказал Умара: «Полагаю, он сказал: «Если я застану их, то непременно перебью их убиением самудян»». Али бин Абу Талиб отправил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Йемена золотой самородок в дубленой коже с дубильными листьями акации, еще не очищенный от земной пыли. Он сказал: «И он разделил его между четырьмя людьми: Уйайной бин Хисном, аль-Акра‘ бин Хабисом, Зайдом аль-Хайлем и Алькамой бин Улясой». Один из его сподвижников сказал: «Мы были более заслуживающими этого, чем они». Он сказал: «Дошло это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Разве вы не доверяете мне, ведь я — доверенный того, кто на небесах, ко мне приходят вести с небес утром и вечером?» Он сказал: «И встал человек с запавшими глазами, выдающимися скулами, высоким лбом, густой бородой, сбритой головой и засученным изаром, и сказал: «О Посланник Аллаха, бойся Аллаха!» Он ответил: «Горе тебе! Разве я не самый заслуживающий из жителей земли бояться Аллаха?!» Он сказал: «Затем этот человек повернулся и ушел». Встал к нему Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, и сказал: «О Посланник Аллаха, не срубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет». Он сказал: «Затем он отвернулся, и встал к нему Халид, Меч Аллаха, и сказал: «О Посланник Аллаха, не срубить ли мне ему голову?» Он ответил: «Нет». И сказал: «Поистине, из потомства этого появятся люди, которые будут читать Книгу Аллаха мягко и сочно, но она не пройдет дальше их глоток; они вылетят из религии так же, как стрела вылетает из пробитой дичи». Умара сказал: «Полагаю, он сказал: «Если я застану их, то непременно перебью их убиением самудян»».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘ум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Умар ибн Биляль аль-Фазари
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств
- Халид ибн аль-Валид ибн аль-Мугираум. 22 г.х.Из числа старших сподвижников.