Все передачи хадиса

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а его сподвижники [сидели так тихо], словно на их головах птицы. Я поприветствовал [их] мирáм, а затем сел. Тут пришли бедуины с разных сторон и сказали: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он ответил: „Лечитесь, ибо поистине, Аллах Всевышний не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни — старости“».

«Передал нам Абу ‘Авана от Зияда бин ‘Иляки, от Усамы бин Шарика, который сказал: „Бедуины спросили: «О Посланник Аллаха, не лечиться ли нам?» Он ответил: «Да, о рабы Аллаха, лечитесь, ибо Аллах не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления», — или сказал: «...лекарства, кроме одной болезни». Они спросили: «О Посланник Аллаха, и что же это?» Он ответил: «Старость»“».

«Человек не совершает преступления [так, чтобы за него отвечал] другой».

«Есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?» Он сказал им: «О рабы Аллаха! Аллах снял [бремя] греха, кроме как если кто-то затронет честь своего брата — вот тот совершил грех». Они спросили: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех, если мы будем лечиться?» Он сказал: «Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах Всемогущий не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме старости». Они спросили: «О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано рабу?» Он сказал: «Благой нрав».

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а его сподвижники [сидели так тихо], словно на их головах птицы».

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а его сподвижники находились возле него, и [были они столь тихи и неподвижны], словно на их головах птицы». Он сказал: «Я поприветствовал его и сел». Он сказал: «Пришли бедуины и стали спрашивать его, говоря: "О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?" Он ответил: "Да, лечитесь, ибо Аллах не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни — старости (аль-харам)"». Он сказал: «Усама, когда постарел, бывало, говорил: "Видите ли вы во мне какое-нибудь лекарство теперь?!"» И он сказал: «Они спрашивали его о разных вещах: "Есть ли на нас грех в том-то и том-то?" Он ответил: "О рабы Аллаха, Аллах снял грех [и затруднение], кроме человека, который несправедливо взял в долг (или посягнул на честь) у мусуль

«Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах Могучий и Великий не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав вместе с ней исцеление, кроме смерти и старости».

«Благой нрав».

«О Посланник Аллаха, вынеси нам решение о том-то и о том-то». Он ответил: «О люди! Поистине, Аллах снял с вас стеснение (тяготы), кроме человека, который посягнул на честь своего брата, — именно он подвергся стеснению и погиб». Они спросили: «О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?» Он ответил: «Да, ибо Аллах не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме одной болезни». Они спросили: «Что это за болезнь, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Старост

«О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех за то-то?» — повторив это дважды. Он ответил: «О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме человека, который посягнул на честь своего брата — вот тот обрел стеснение». Они спросили: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех, если мы будем лечиться?» Он ответил: «Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине Аллах не ниспослал ни одной болезни, не создав для нее исцеления». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а каково лучшее из того, что даровано рабу?» Он ответил: «Благий нрав».

«Лечитесь, ибо поистине Аллах не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме смертельной болезни (са‘м) и старости».

«Я забыл бросить камешки [до совершения обхода]». [Пророк] ответил: «Бросай, и нет в этом греха». Затем к нему подошел другой и сказал: «Я забыл совершить обход (таваф)». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершай обход, и нет в этом греха». Затем к нему подошел еще один и сказал: «Я забыл совершить жертвоприношение». [Пророк] ответил: «Совершай жертвоприношение, и нет в этом греха». И о чем бы его ни спросили в тот день, он непременно отвечал: «Нет в этом греха». И он ска

Передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Муслим бин Ибрахим. (И по другому пути) передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Сулейман бин Харб. Оба они сказали: передал нам Шуба, от Зияда бин Иляки, от Усамы бин Шарика, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Арафате и поприветствовал его, а на головах его сподвижников словно птицы сидели (от неподвижности и почтительности). Тут к нему стали приходить бедуины с разных сторон и спрашивать: "О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех за то-то и то-то? Есть ли на нас грех за то-то и то-то?" И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "О рабы Аллаха, Аллах снял все грехи (и затруднения), кроме того, кто несправедливо задолжал мусульманину — вот тот понес бремя греха и погиб". Они спросили: "О Посланник Аллаха, а лечимся ли мы?" Он ответил: "Лечитесь, ибо Всемогущий и Великий

«Я находился у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришли бедуины и спросили: "Каково лучшее из того, что даровано людям?" Он ответил: "Благонравие". Они спросили: "О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?" Он ответил: "Да, о рабы Аллаха, лечитесь, ибо Всемогущий и Великий Аллах не поместил на земле ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни". Они спросили: "И что это за болезнь?" Он ответил: "Старость"».

«Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришли бедуины и спросили: „Есть ли на нас грех (стеснение) в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?“ — спрашивая о разных вещах из своих дел, в которых нет ничего дурного. Он ответил: „О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме как с человека, который запятнал честь мусульманина (букв. взял в долг из чести мусульманина), — именно он погряз в грехе и погиб“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?“ Он сказал: „Да, лечитесь, ибо поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано человеку?“ Он сказал: „Благий нрав“».

«Я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг со всех сторон пришли бедуины и спросили: „О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?“»

«Я застал бедуинов, вопрошавших Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Есть ли грех в том-то и том-то?“ И он сказал им: „О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме как с того, кто запятнал честь своего брата — именно он погряз в грехе“. И он сказал: „Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине, Аллах не установил ни одной болезни, не установив вместе с ней исцеления, кроме старости“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано рабу?“ Он сказал: „Благий нрав“».

«Они спросили: „О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что наилучшее из того, что даровано мусульманину?“ Он сказал: „Благий нрав“».

… в смысле оскорбил его честь) — именно этот погряз в грехе и погиб“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он ответил: „Да, поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее лекарства, кроме одной болезни“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, и что это за болезнь?“ Он ответил: „Старость“. Они спросили: „А кто из рабы Аллаха люб

«Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришли люди из числа бедуинов и стали спрашивать его, говоря: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он сказал: „Да, поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления“».

«У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его прощальном паломничестве спросили: „Что наилучшее из того, что даровано людям?“ Он сказал: „Благий нрав“».

«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда люди спрашивали его: один говорит: „Я побрился до того, как совершил жертвоприношение“, другой говорит: „Я сделал то-то и то-то до [положенного времени]“, — а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимался говорить: „Нет греха, нет греха“».

«Бедуины пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с вопросом: „Есть ли на нас грех в том-то?“ Он ответил: „Аллах снял стеснение, кроме как с человека, который запятнал честь своего брата, — именно он погряз в грехе и погиб“. И он сказал: „Аллах не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме старости“».

«Бедуины пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили: „О Посланник Аллаха, кто из людей лучший?“ Он ответил: „Наилучший из них нравом“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он сказал: „Да, лечитесь, ибо поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления“».

Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хадрами и Мухаммад бин аль-‘Аббас аль-Асбахани аль-Ахрам, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Харб ан-Насаи, передал нам ‘Умар бин Шабиб аль-Мусли, от ‘Амра бин Кайса аль-Муляи, от ‘Алькамы бин Марсада, от Зияда бин ‘Иляка, от Усамы бин Шарика, который сказал: «Бедуины пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?“ Он сказал: „Нет греха, Аллах снял стеснение, кроме как с человека, который запятнал честь своего брата, — именно это и есть грех“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он сказал: „Лечитесь, ибо поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме старости“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано человеку?“ Он сказал: „Благий

Передал нам ‘Абдан бин Ахмад и Абу Ханифа Мухаммад бин Ханифа аль-Васити, которые сказали: передал нам Ма‘мар бин Сахль аль-Ахвази, передал нам ‘Амир бин Мудрик, передал нам Яхья бин Айюб, от Зияда бин ‘Иляка, от Усамы бин Шарика, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди из числа бедуинов с мечами навязи и обступили его, забрасывая вопросами. Мы испугались за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и приблизились к ним. И я услышал, как они говорят: „Есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О люди, Аллах снял стеснение, кроме как с человека, который запятнал честь своего брата-мусульманина, — именно он погряз в грехе и погиб“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы от того-то? Лечимся ли мы от того-то?“ Он сказал: „Лечитесь, ибо поистине, А

«Один бедуин сказал: „О Посланник Аллаха, поведай мне, что положено мусульманину?“ Он ответил: „Благий нрав“».

Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Джаммаль аль-Асбахани, передал нам Ибрахим бин ‘Амир бин Ибрахим, передал мне мой отец, передал нам ан-Ну‘ман бин ‘Абдус-Салям, от Малика бин Мигваля и не одного человека, передал нам Зияд бин ‘Иляка, от Усамы бин Шарика, который сказал: «Я присутствовал у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему приходили люди из числа бедуинов, спрашивая его с правой и с левой стороны: „О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?“ — дважды. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, снял стеснение, кроме как с того, кто посягнул на честь мусульманина несправедливо“ — или он сказал: — „посредством несправедливости, — именно тот погряз в грехе и погиб“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы от того-то и того-то?“ — дважды. Он сказал: „Да, лечитесь, ибо поистине, Алл

Передал нам Ахмад бин Зухайр ат-Тустари, передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Карама, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Шейбан, от Зияда бин ‘Иляка, от Усамы бин Шарика, который сказал: «Я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг со всех сторон пришли бедуины и так обступили его со всех сторон, что люди затихли. Они воззвали: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он ответил: „Да, ибо поистине, Аллах, Могущ Он и Велик, не установил ни одной болезни, не установив для нее исцеления, кроме одной“. Они спросили: „Что это, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Старость“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано человеку?“ Он сказал: „Благий нрав“. Затем они воззвали: „О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то из того, что совершают люди?“ Он сказал: „О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме как с того, к

«Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Амр бин Асым, передал нам Абу аль-Аввам Имран, передал нам Мухаммад бин Джухада, от Зияда бин «Илаки, от Усамы бин Шарика, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время прощального паломничества говорил: «Свою масть, своего отца, свою сестру, своего брата, а затем ближайшего из твоих родственников». Он сказал: «И пришли люди и сказали: «О Посланник Аллаха, нас убили бана йарбуъ?» Он ответил: «Ни одна душа не совершает преступления против другой». Он сказал: «Затем его спросил человек, который забыл бросить камешки, и он сказал: «Бросай, и нет в этом греха». Затем к нему подошел другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я забыл совершить таваф». Он ответил: «Совершай таваф, и нет в этом

«Убайд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки«, от аль-Мас«уди, от Зияда бин «Илаки, от Усамы бин Шарика, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники [сидели так тихо], будто на их головах птицы».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) находился в мечети Мина, когда к нему пришли бедуины и спросили: „О Посланник Аллаха, что самое лучшее, что даровано человеку?“ Он ответил: „Благой нрав“».

Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, от своего отца, от ‘Исы ибн Юнуса, от ‘Усмана ибн Хакима, от Зияда ибн ‘Иляки, от Усамы ибн Шарика, который сказал: «Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, словно на наших головах сидели птицы, и никто из нас не произносил ни слова. В это время к нему пришли люди и сказали: “О Посланник Аллаха, дай нам фетву по такому-то вопросу, дай нам фетву по такому-то вопросу”. Он сказал: “О люди, Аллах снял с вас бремя (хараджа), кроме того, кто несправедливо посягнул на честь своего брата — вот кто обременен и погиб”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, должны ли мы лечиться?” Он ответил: “Да, поистине, Аллах не ниспослал болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “Что это за болезнь, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Старость”. Они спросили: “Кто из рабов Аллаха наиболее любим Аллахом?” Он ответил: “Тот, у кого

«Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему пришли бедуины и стали спрашивать его справа и слева: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погиб». Они спросили: «О Посланник Аллаха, лечимся ли мы от болезней?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах, Велик Он и Славен, не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав для нее

«Нет греха».

«Я был свидетелем, как бедуины спрашивали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Лечитесь, рабы Аллаха, ибо Аллах не установил болезни, не установив вместе с ней исцеления, кроме старости”».

«Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, что самое лучшее из того, что даровано рабу?“ Он ответил: „Благой нрав“».

«О Посланник Аллаха, что самое лучшее из того, что даровано мусульманину?» Он ответил: «Благой нрав».

«Я постригся до того, как принес жертву?». Он ответил: «Нет греха».

«О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?» Он ответил: «Лечитесь, ибо поистине, Аллах Всемогущий не создал ни одной болезни, кроме как создал для нее лекарство — кроме одной: старости». Он сказал: они спрашивали его о разных вещах, в которых не было греха: «Есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?» Он ответил: «О рабы Аллаха, Аллах снял затруднения, кроме того, кто

«Есть ли на нас грех за то-то и то-то?» Он сказал: «О рабы Аллаха, Аллах снял стеснение, кроме как с того, кто задевает честь своего брата — вот тот совершил грех». Они спросили: «О Посланник Аллаха, каково лучшее из того, что даровано рабу?» Он ответил: «Благонравие».

«Передал нам Суфьян, сказавший: Передал мне Зияд бин ‘Иляка, сказавший: Я слышал, как Усама бин Шарик аль-‘Амири сказал: „Я застал бедуинов, вопрошавших Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Есть ли на нас грех за то-то и за то-то?“ На что он ответил: „О рабы Аллаха, Аллах снял все тяготы [с вас], кроме того, кто уязвил честь своего брата — именно это тягостно и ведет к погибели“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?“ Он ответил: „Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах не ниспослал ни одной болезни, кроме как ниспослал для нее исцеление, за исключением старости“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, а каково наилучшее из того, что даровано рабу-мусульманину?“ Он ответил: „Благонравие““».

«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его сподвижники сидели так, будто на их головах птицы. И стали приходить бедуины с разных сторон и спрашивать его о вещах, в которых нет греха, говоря: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?» И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О рабы Аллаха! Аллах снял стеснение (или сказал: Аллах поднял стеснение), кроме как для человека, который несправедливо ущемил права другого человека — поистине, такой впадает в грех и погибает». И они спросили его о лечении, на что он сказал: «О рабы Аллаха, лечитесь, ибо поистине, Аллах Великий и Всемогущий не создал ни одной болезни, не соз

«Что является лучшим из того, что даровано людям?» Он ответил: «Благой нрав».

«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что его сподвижники сидят вокруг него так, словно на их головах птицы (сидят неподвижно от почтения)».

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что его сподвижники сидят возле него так, словно на их головах птицы».

«Передал нам Халид от Шу‘бы о том, что Зияд ибн ‘Иляка рассказал им, сказав: „Я слышал, как Усама бин Шарик говорил: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники сидели вокруг него так, словно на их головах сидели птицы. Пришли бедуины и спросили его: „Стоит ли нам лечиться?“ Он ответил: „Лечитесь, ибо Аллах не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной вещи“. Исхак сказал в своем хадисе: „[Эта болезнь] — старость“»“».

«Передал мне Исхак (то есть ибн Юсуф), сказавший: Передал нам Ма‘с’ар от Зияда ибн ‘Иляки, от Усамы ибн Шарика, который сказал: „Я был свидетелем того, как бедуины спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о различных вещах, в которых не было греха: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в таком-то деле? Есть ли на нас грех в таком-то?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «О рабы Аллаха, Аллах снял затруднения, кроме [случая] человека, который причинил несправедливость мусульманину (или: взял взаймы у мусульманина) — вот это грех и затруднение». Они спросили: «О Посланник Аллаха, стоит ли нам лечиться?» Он ответил: «Да, ибо Аллах не сотворил на земле ни одной болезни, не ниспослав для нее исцеления, кроме одной болезни». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что это за болезнь?» Он ответ

«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его сподвижники сидели вокруг него так тихо, словно на их головах сидели птицы. Я поприветствовал его и сел. Затем пришли бедуины и стали спрашивать его о разных вещах, вплоть до того, что спросили: «Должны ли мы лечиться?» Он ответил: «Лечитесь, ибо Аллах Всевышний не создал ни одной болезни, не создав для неё исце

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Мухаммад ибн Али ат-Танафиси, передал нам Мис’ар, от Зияда ибн Иляки. Также сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи’и, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передали нам Исхак и Усман ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Джарир, от аль-Амаша, от Зияда ибн Иляки. Также передал нам Абдуллах ибн Умар аль-Джаухари в Мерве, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж, передал нам Абдуль-Азиз ибн Муслим, передал нам аль-Амаш, от Зияда ибн Иляки. Также передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Абу Хайсама Зухайр ибн Муавия аль-Джу’фи, от Зияда ибн Иляки. Также сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сунни в Мерве, передал нам Абуль-Муваджжах, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абу Хамза,

Передал нам это Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд ат-Танафиси, передал нам Мис‘ар. Также передали нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, Мухаммад ибн ‘Абдаллах аш-Шафи‘и и ‘Абдаллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, сказав: передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн аль-Харис, передал нам Халляд ибн Яхья, передал нам Мис‘ар. Также сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Амр аль-Баззар в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Кураши, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Мис‘ар ибн Кидам, от Зияда ибн ‘Иляки, от Усамы ибн Шарика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего пред

Передал мне Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Ханаджир в Триполи — а он был надежным и заслуживающим доверия — передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб аль-Куркусаи, от Малика ибн Мигваля, от Зияда ибн ‘Иляки, а также от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего предосудительного. Он ответил: “О рабы Аллаха, поистине, Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погиб”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине, Аллах Всевышний не

Сообщил нам его Абу Бакр аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Мухаммад ибн Харб аль-Гассани, передал нам ‘Умар ибн Шабиб, от ‘Амра ибн Кайса аль-Муляи, от Зияда ибн ‘Иляки. А также от Сулеймана ибн Михрана аль-А‘маша, передали нам Абу Бакр и ‘Усман, сообщили нам сыновья Абу Шейбы, сказав: передал нам Джарир, от аль-А‘маша, а также от Шу‘бы ибн аль-Хадджаджа: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего предосудительного. Он ответил: “О рабы Аллаха, поистине, Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погиб”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине, Алла

Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Марзук аль-Басри в Египте, передал нам Са‘ид ибн ‘Амир, передал нам Шу‘ба. Он сказал: и передал нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Масляма ибн Ибрахим, передал нам Шу‘ба. И передал мне Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Али аль-Муаддиб, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, от Зияда ибн ‘Иляки. И сообщил мне Абу ‘Амр Мухаммад ибн Джа‘фар аз-Захид аль-‘Адль, передал нам Яхья ибн Мухаммад аль-Бахтари, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба, от Зияда ибн ‘Иляки, а также от Мухаммада ибн Джухады аль-Ияди: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего предосудительно

Передал нам Абу ‘Али аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Сахль ибн Ахмад аль-Васити, передал нам ‘Абд аль-Куддус ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Кабир ибн Шу‘айб ибн аль-Хабхаб, передал нам ‘Амр ибн ‘Асим аль-Киляби, передал нам ‘Имран аль-Каттан, передал нам Мухаммад ибн Джухада, а также от Абу Хамзы Мухаммада ибн Маймуна ас-Суккари: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего предосудительного. Он ответил: “О рабы Аллаха, поистине, Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погиб”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине, Аллах Всевышний не создал ни одной болезни, не создав

Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн ‘Абдаллах ас-Сунни в Мерве, передал нам Абу аль-Муваджжах, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абу Хамза, от Зияда ибн ‘Иляки, а также от Абу ‘Аваны аль-Ваддаха: «Я был у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда бедуины спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?” — о вещах, в которых нет ничего предосудительного. Он ответил: “О рабы Аллаха, поистине, Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погиб”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха, ибо поистине, Аллах Всевышний не создал ни одной болезни, не создав для нее лекарства, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это?” Он ответил: “Старость”. Они спросили: “О Посланник Алла

Сообщил мне Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Аффан ибн Муслим, передали нам Шу’ба и Абу ‘Авана со слов Зияда ибн ‘Иляки, а также Суфьян ибн ‘Уяйна аль-Хиляли: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это за болезнь?” Он ответил: “Старость”. О

Передали нам Абу Бакр ибн Исхак, ‘Али ибн Хамшад и Абу Бакр аш-Шафии, сказав: передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян со слов Зияда ибн ‘Иляки, а также ‘Усман ибн Хаким аль-Ауди: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это за болезнь?” Он ответил: “

Передал нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Са’ид аль-Музаккир, передал нам имам Абу Зур’а, передал нам Ибрахим ибн Муса, передал нам ‘Иса ибн Юнус, передал нам ‘Усман ибн Хаким, передал нам Зияд ибн ‘Иляка, передал нам Усама ибн Шарик: «Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и мы были словно птицы, сидящие на наших головах (в полном спокойствии), никто из нас не проронил ни слова, как вдруг пришли люди из бедуинов и сказали: “О Посланник Аллаха, дай нам фетву по такому-то вопросу, дай нам фетву по такому-то вопросу”. Он сказал: “О люди из бедуинов! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто посягнул на честь своего брата — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, ибо Аллах Всемогущий и Великий не ниспослал болезни, не ниспослав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спроси

Сообщил нам шейх Абу Бакр ибн Исхак, передал Исма’иль ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Абу Хайсама Зухайр ибн Му’авия со слов Зияда ибн ‘Иляки, от Усамы ибн Шарика, а также ‘Амр ибн Абу Кайс ар-Рази: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это за болезнь?” Он о

Сообщил нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Али ибн Мукрам аль-Баззар в Багдаде, передал нам Я’куб ибн Юсуф аль-Казвини, передал мне Мухаммад ибн Са’ид ибн Сабик, передал нам ‘Амр ибн Абу Кайс со слов Симака ибн Харба, а также Мухаммад ибн Бишр ибн Башир аль-Аслами, который является одним из самых надежных передатчиков: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исце

Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ан-Насрабади, передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Исхак ад-Дури, передал нам Абу Я’ля аль-Басри, передал нам Абу ‘Асим: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал бедуинам, которые спрашивали его: “О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?” — задавая вопросы о вещах, в которых не было ничего предосудительного. Он сказал: “О рабы Аллаха! Аллах снял бремя греха, кроме как с того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — вот тот, кто совершил грех и погубил себя”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, следует ли нам лечиться?” Он ответил: “Да, лечитесь, о рабы Аллаха! Ибо Аллах Всевышний не ниспослал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, что это за болезнь?” Он ответил: “Старость”. Они спросили: “О Посланник Ал

«Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пришли бедуины отовсюду. Они сказали: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то?». Он ответил: «О рабы Аллаха, Аллах снял грех, кроме того, кто несправедливо посягнул на честь мусульманина — тот погубил себя или совершил грех и погиб». Они спросили: «О Посланник Аллаха, лечимся ли

«Сообщила вам Фатима бинт Абдуллах аль-Джуздания (при чтении ей, а ты слушал), [а та] от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Ризы, [тот] от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [тот] от Али ибн Абдуль-Азиза, [тот] от Муслима ибн Ибрахима. Ат-Табарани сказал: «И передал нам Абу Муслим аль-Кашши, [тот] от Сулеймана ибн Харба, оба они от Шу‘бы, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Арафате, и казалось, что на головах его сподвижников сидят птицы. Бедуины приходили к нему отовсюду: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то и том-то? Есть ли на нас грех в том-то и том-то?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах снял грех, кроме того, кто несправед

«Сообщил вам Захир ибн Тахир аш-Шаххами (при чтении ему, а ты слушал), [а тот] от Ахмада ибн Мансура ибн Халяфа аль-Магриби, [тот] от Мухаммада ибн аль-Фадля ибн Мухаммада ибн Исхака ибн Хузаймы ас-Сулями, [тот] от моего деда Мухаммада ибн Исхака ибн Хузаймы, [тот] от Бишра ибн Му‘аза, [тот] от Абу ‘Аваны, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Бедуины спросили: «О Посланник Аллаха, лечимся ли мы?». Он ответил: «Да, о рабы Аллаха, лечитесь, ибо Аллах не создал болезни, не создав для неё исцеления, кроме одной болезни». Они спросили: «Что это?». Он ответил: «Старость».

«Я был свидетелем того, как бедуины спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Есть ли грех в том-то и том-то?». Он сказал им: «О рабы Аллаха, Аллах снял грех, кроме того, кто посягнул на честь своего брата — тот совершил грех». И он сказал: «Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах не создал болезни, не создав вместе с ней исцеления, кроме старости». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что самое лучшее из того, что даровано рабу?». Он ответил: «Благой нрав».

С тем же иснадом: Сулейман ибн Ахмад, [тот] от Мухаммада ибн Салиха ибн аль-Валида ан-Нарси и аль-Хусайна ибн Исхака ат-Тустари, оба они от Абу Хафса Амра ибн Али, [тот] от Абу ‘Асима, [тот] от Мухаммада ибн Бишра аль-Аслями, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал людям, которые спрашивали его. Один говорил: «Я побрился до того, как принес жертву?». Другой говорил: «Я сделал то-то и то-то раньше?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал: «Нет греха».

С тем же иснадом: Сулейман ибн Ахмад, [тот] от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, и Закарии ибн Яхьи ас-Саджи, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, [тот] от Амра ибн ‘Асима, [тот] от Абуль-‘Аввама ‘Имрана, [тот] от Мухаммада ибн Джухады, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве говорил: «Твою мать, твоего отца, твою сестру, твоего брата, затем ближайшего к тебе, затем ближайшего». Он сказал: «Пришли люди и сказали: «О Посланник Аллаха, племя Бану Ярбу‘ убило нас». Он ответил: «Ни одна душа не несет ответственности за преступление другой». Он сказал: «Затем его спросил человек, который забыл бросить камешки. Он сказал: «Бросай, и нет греха». Затем пришел другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я забыл совершить таваф». Он сказал: «Соверши таваф, и

Сообщил нам Абу Ахмад Абдуль-Ваххаб ибн Али ибн Али ас-Суфи — при чтении ему в Багдаде — что ему сказал Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуль-Баки аль-Баззар — при чтении ему — что Абу Талиб Мухаммад ибн Али ибн аль-Фатх, известный как аль-Ушари, сообщил нам, что Абуль-Хасан Али ибн Умар ибн Ахмад ибн Махди ибн Мас’уд ад-Даракутни аль-Хафиз сообщил нам — при чтении ему — что Ахмад ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Вакиль передал нам, что Мухаммад ибн Шу’ба ибн Джуван передал нам, что Абу Асим передал нам со слов Мухаммада ибн Бишра, что Зияд ибн Иляка передал нам, что Усама ибн Шарик сказал: «Я слышал, как люди спрашивали Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек сказал: “Я совершил жертвоприношение до того, как побрился”. Он ответил: “Нет в этом греха”. И он (Пророк) повторял: “Нет в этом греха”. Тогда другой человек спросил: “О Посланник Аллаха, что самое лучшее из того, что

«Мы совершали хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его спрашивали о том, кто побрил голову до жертвоприношения или совершил жертвоприношение до бритья, на что он отвечал: “Нет в этом греха”. Когда же люди стали спрашивать его об этом слишком часто, он сказал: “О люди, грех был снят, кроме того, кто несправедливо присвоил что-либо у своего брата — вот в этом есть грех”».

«Я слышал, как Усама ибн Шарик говорил: «Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда бедуины спрашивали его: «Есть ли на нас грех, если мы будем лечиться?». Он ответил: «Лечитесь, о рабы Аллаха, ибо Аллах Всемогущий и Великий не создал ни одной болезни, не создав для нее лекарства, кроме старости».

«Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда бедуины спрашивали его: «Что самое лучшее, что даровано рабу?» Он ответил: «Благой нрав».

«Было сказано: «О Посланник Аллаха...»