حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَالْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ يَقُولُ :
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абу Давуд, сказав: передали нам Шу‘ба и аль-Мас‘уди со слов Зияда ибн ‘Иляки, который сказал: Я слышал, как Усама ибн Шарик говорил: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его сподвижники сидели так, будто на их головах птицы. И стали приходить бедуины с разных сторон и спрашивать его о вещах, в которых нет греха, говоря: «О Посланник Аллаха, есть ли на нас грех в том-то? Есть ли на нас грех в том-то?» И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О рабы Аллаха! Аллах снял стеснение (или сказал: Аллах поднял стеснение), кроме как для человека, который несправедливо ущемил права другого человека — поистине, такой впадает в грех и погибает». И они спросили его о лечении, на что он сказал: «О рабы Аллаха, лечитесь, ибо поистине, Аллах Великий и Всемогущий не создал ни одной болезни, не создав для нее исцеления, кроме одной болезни — старости». Усама уже состарился и сказал: «Видите ли вы во мне какое-либо лекарство?»»
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Зияд ибн ‘Илака ас-Са‘лябиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Шурайк аз-Зубяниум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби)