Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1300مرفوع
Муснад Усамы ибн Шурейка ас-Са‘ляби, да будет доволен им Аллах
وَبِهِ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، نَا أَبُو الْعَوَّامِ عِمْرَانُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ :
С тем же иснадом: Сулейман ибн Ахмад, [тот] от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Ханбаля, и Закарии ибн Яхьи ас-Саджи, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, [тот] от Амра ибн ‘Асима, [тот] от Абуль-‘Аввама ‘Имрана, [тот] от Мухаммада ибн Джухады, со слов Зияда ибн ‘Иляки, со слов Усамы ибн Шарика, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве говорил: «Твою мать, твоего отца, твою сестру, твоего брата, затем ближайшего к тебе, затем ближайшего». Он сказал: «Пришли люди и сказали: «О Посланник Аллаха, племя Бану Ярбу‘ убило нас». Он ответил: «Ни одна душа не несет ответственности за преступление другой». Он сказал: «Затем его спросил человек, который забыл бросить камешки. Он сказал: «Бросай, и нет греха». Затем пришел другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я забыл совершить таваф». Он сказал: «Соверши таваф, и нет греха». Затем пришел другой, который побрился до того, как принес жертву. Он сказал: «Принеси жертву, и нет греха». Он сказал: «О чем бы его ни спрашивали в тот день, он отвечал: «Нет греха». Затем он сказал: «Аллах Всемогущий снял грех, кроме как с человека, который посягнул на честь мусульманина — тот совершил грех и погиб». И он сказал: «Аллах Всемогущий не ниспослал болезни, не ниспослав для неё исцеления, кроме старости».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- ас-Саджиум. 307 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213 г.х.Правдивый (садук), в его памяти есть нечто
- Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (впадает в сомнения), обвинялся в убеждениях хариджитов
- Мухаммад ибн Джухада аль-Аудиум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Зияд ибн ‘Илака ас-Са‘лябиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Шурайк аз-Зубяниум. 70 г.х.Сподвижник (сахаби)