Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 17373موقوف
Глава об отсечении [конечности] раба по его признанию
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик, (и через другой путь) сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр б. Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам ибн Букейр, передал нам Малик, от Абдаллаха б. Абу Бакра, от ‘Амры бинт Абд ар-Рахман, что она сказала: ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, отправилась в Мекку, и с ней были две ее вольноотпущенницы, а также мальчик-слуга сыновей Абдаллаха б. Абу Бакра ас-Сыддика. Она отправила с вольноотпущенницами полосатый плащ (бурд), к которому была пришита зеленая тряпица. Она сказала: и мальчик забрал плащ, распоров его и вынув, а вместо него положил туда кошму (либд) или шкуру и зашил его обратно. Когда вольноотпущенницы прибыли в Медину, они отдали это его хозяевам. Когда те распоров его, нашли там кошму и не нашли плаща, они поговорили с вольноотпущенницами, а те в свою очередь поговорили с ‘Аишей или написали ей об этом, обвинив в краже юношу. Юношу допросили об этом, и он признался. ‘Аиша приказала сделать с ним то, что положено, и ему отрубили руку. И ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Руку отрубают за [кражу того, что стоит] четверть динара и более».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)