Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 14153مرفوع

Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ ، قَالَ الرَّبِيعُ : أَحْسِبُهُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَعْمَرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَا : أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَيَتْرُكَ سَائِرَهُنَّ

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закарийя Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил заслуживающий доверия человек (ар-Раби‘ сказал: я полагаю, что это Исма‘ил б. Ибрахим) от Ма‘мара; (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али б. Хамшад, передал Ибрахим б. Абу Талиб, передал Исхак б. Ибрахим, сообщил Мухаммад б. Джа‘фар и Исма‘ил б. Улейя, которые сказали: сообщил Ма‘мар от аз-Зухри от Салима от его отца, который сказал: Гайлан б. Саляма принял ислам, а в его подчинении было десять жен, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему выбрать из них четырех, а остальных оставить.

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 4 из 4 путей: Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музакки (пути 1, 4), Али ибн Хамшад (пути 1, 4), аль-Хаким (пути 1, 3, 4), Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм (пути 2, 3), Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабури (путь 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 4 из 4 путей: аз-Зухри «عن» (пути 1, 2, 3, 4)разрывов по годам нетещё 75 путей в графе шахиды: 16

Граф иснадов

50 хадисов · 79 цепей ·

Все передачи · 50 →

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)