Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Саури со слов Айюба, со слов Мухаммада, со слов Шурайха, который сказал: Его сподвижники уже знали то, что он говорил. Когда к нему приходил свидетель, чтобы засвидетельствовать чужое свидетельство, он говорил ему: «Скажи: „Призвали меня в св
Хадисы передатчика
- Хадис 15521Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве мужчины против мужчиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُهُ قَدْ عَرَفُوا مَا يَقُولُ : فَكَانَ يَقُولُ لِلشَّاهِدِ إِذَا جَاءَ يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَةِ رَجُلٍ : قُلْ : أَشْهَدَنِي ذَوَا عَدْلٍ ، وَكَانَ إِذَا جَاءَ الشَّاهِدُ فَقَالَ : أَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللهِ ، فَقَالَ : اشْهَدْ بِشَهَادَتِكَ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَشْهَدُ إِلَّا بِالْحَق
- Хадис 15537Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, отменяет ли предводитель [решение] на основании своего знанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " قُمْ فَقَدْ عَرَفْنَاكَ
«Встань, мы уже узнали тебя».
- Хадис 15541Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свидетельстве брата за брата, сына за отца и мужа за женуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْأَخَوَيْنِ لِأَخِيهِمَا إِذَا كَانَا عَدْلَيْنِ .
«Допускается свидетельство двух братьев в пользу их брата, если они являются справедливыми».
- Хадис 15568Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве детейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّهُ كَانَ قَاضِيًا لِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فَلَمْ يُجِزْهُمْ ، وَلَمْ يَرَ شَهَادَتَهُمْ شَيْئًا " ، فَسَأَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : " إِذَا جِيءَ بِهِمْ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ ، جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Айюба, от Ибн Аби Мулайки, что он был судьей у Ибн аз-Зубайра и послал гонца к Ибн Аббасу спросить о свидетельстве детей, но тот не допустил их и не счел их свидетельство за что-либо значимое. Затем он спросил Ибн аз-Зубайра, и тот ска
- Хадис 15614Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве неверующих против приверженцев исламаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :﴿أَوْ آخَرَانِ ﴾مِنْ أَهْلِ الْمِلَّةِ
«[Или двоих других] из приверженцев религии».
- Хадис 15616Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как заставляют клясться людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ كَعْبُ بْنُ سَوْرٍ يُحَلِّفُ أَهْلَ الْكِتَابِ ، يَضَعُ عَلَى رَأْسِهِ الْإِنْجِيلَ ، ثُمَّ يَأْتِي بِهِ إِلَى الْمَذْبَحِ وَيَحْلِفُ بِاللهِ
«Ка‘б б. Саур заставлял людей Писания приносить клятву: он клал Тору себе на голову, затем подводил его к алтарю и заставлял клясться Аллахом».
- Хадис 15645Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Его словах: «А тем из ваших невольников, которые хотят заключить договор о выкупе (мукатыба), помогите, если знаете, что есть в них благо»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّفِي قَوْلِهِ : ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ﴾قَالَ : " إِنْ عَلِمْتُمْ عِنْدَهُمْ أَمَانَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба б. Аби Тамимы, от Мухаммада б. Сирина, от ‘Абиды ас-Салмани относительно слов Аллаха: «И заключайте с теми [рабами] договоры о выкупе, если найдете в них благо». Он сказал: «Если вы обнаружите у них честность».
- Хадис 15672Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об условиях, ставящихся рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ الَّذِي كَاتَبَ : كَاتَبْتُ عَبْدِي هَذَا وَاشْتَرَطْتُ وَلَاءَهُ ، وَدَارَهُ ، وَمِيرَاثَهُ ، وَعَقِبَهُ . قَالَ : فَأَبْطَلَ شُرَيْحٌ ذَلِكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَمَا يَنْفَعُنِي شَرْطِي مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " شَرْطُ اللهِ أَحَقُّ قَبْل
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Тяжба поступила к Шурайху, и тот, кто заключил договор о выкупе, сказал: «Я заключил договор о выкупе с этим моим рабом и обусловил его правопреемство (валя), его дом, наследство и его по
- Хадис 15683Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об условиях, ставящихся рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَأَنَّ عَدِيَّ بْنَ أَرْطَاةَ سَأَلَهُ وَالْحَسَنَ ، عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدَهُ وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنَّ لِي سَهْمًا فِي مَالِكَ إِذَا مُتَّ ، قَالَ : فَقُلْتُ : " فَهُوَ جَائِزٌ " ، وَقَالَ الْحَسَنُ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ " . قَالَ : فَكَتَبَ فِيهَا عَدِيٌّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَت
«У меня есть доля в твоем имуществе, когда ты умрешь». Ияс
- Хадис 15689Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях, ставящихся рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍأَنَّ عَلِيًّا تَصَدَّقَ بِبَعْضِ أَرْضِهِ جَعَلَهَا صَدَقَةً بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَأَعْتَقَ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِهِ ، وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّكُمْ تَقُولُونَ فِي هَذَا الْمَالِ خَمْسَ سِنِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маъмар от Айюба, от Амра ибн Динара, а также сообщил мне Суфьян ибн Уеййна от Амра ибн Динара, что Али отдал часть своей земли в качестве садака, сделав ее неотчуждаемой милостыней (вакфом) после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим неволь
- Хадис 15702Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сокрытии рабом-мукатибом своего имущества и детейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :وَلَدُ الْمُكَاتَبَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ ، إِنْ عَتَقَتْ ، عَتَقُوا ، وَإِنْ رَقَّتْ رَقُّوا
«Дети женщины-мукабатки находятся в положении их матери: если она получает свободу — они освобождаются, а если остается в рабстве — они остаются в рабстве».
- Хадис 15708Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что мукатыб не обуславливает [включение] своего ребенка в свой договор о выкупеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الْمُكَاتَبَةِ ، فَقَالَ : " وَلَدُهَا مِثْلُهَا ، إِنْ عَتَقَتْ عَتَقُوا ، وَإِنْ رَقَّتْ رَقُّوا
«Дети ее подобны ей самой: если она освобождается — они освобождаются, а если остается в рабстве — они остаются в рабстве».
- Хадис 15745Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о его смерти в то время, когда он освободил часть своего рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ مَعْمَرٌ : عَنْ أَيُّوبَ : إِنَّ أَيُّوبَ بْنَ مُعَاوِيَةَ [١]قَضَى بِمِثْلِ قَوْلِ عَطَاءٍ
… подобное высказыванию Аты.
- Хадис 15788Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как мукатыб заключает договор о выкупе со своим собственным рабом, и о товарах мукатыбаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَاتَبَ عَبْدٌ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ أَوْ خَمْسَةٍ ، فَقَالَ : خُذْهَا جَمِيعًا وَخَلِّنِي ، فَأَبَى سَيِّدُهُ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَهَا كُلَّ سَنَةٍ نَجْمًا رَجَاءَ أَنْ يَرِثَهُ ، فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَدَعَاهُ عُثْمَانُ فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْبَلَهَا مِنَ ا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Раб заключил договор китаб на четыре или пять тысяч и сказал: «Возьми все это сразу и освободи меня». Но его господин отказался принять их иначе как по частям каждый год (в рассрочку), надеясь унаследовать его. Тогда он пришел к Усма
- Хадис 15815Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неспособности мукатиба выплатить выкуп и о прочемأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :الْمُكَاتَبُ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
«Мукатыб освобождается соразмерно тому, что он выплатил».
- Хадис 15834Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мукатыбе из числа рабовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ حَفْصَةَ ، كَاتَبَتْ غُلَامًا لَهَا عَلَى وُصَفَاءَ ، قَالَ نَافِعٌ : " قَدْ رَأَيْتُ بَعْضَهُمْ
Абд ар-Раззак, от Маʿмара, от Айюба, от Нафиʿа, о том, что Хафса заключила с молодым рабом договор мукагабы в обмен на мальчиков-слуг (уосафай). Нафиʿ сказал: «Я видел некоторых из них».
- Хадис 15851Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии наследства (в определенных случаях)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ مَوْلًى لِعُمَرَ مَاتَ ، أَتُوَرَّثُ بَنَاتُ عُمَرَ ؟ فَقَالَ زَيْدٌ : " إِنْ ... لَكَ إِلَى أَنْ يَفْعَلَ تُوَرِّثُهُمْ
«Наследуют ли дочери Умара?» Зайд ответил: «Если... тебе до того, как он поступит [так] — ты делаешь их наследницами».
- Хадис 15889Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
«Нет выполнения обета в непокорности Аллаху и нет [обета] в том, чем сын Адама не владеет»
- Хадис 15895Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ - أَوْ قَالَ : فَلَمْ يَتَكَلَّمُوا - فَسَأَلَ عَنْهُمْ ، فَقِيلَ : نَذَرُوا أَوْ حَلَفُوا أَلَّا يَتَكَلَّمُوا الْيَوْمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلَكَ الْمُتَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар со слов Айюба, от Ибн Сирина, от ‘Абиды, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо людей и поприветствовал их, но они не ответили ему на приветствие — или же он сказал: — не заговорили с ним. Он расспросил о
- Хадис 15896Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : - وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ نَذْرًا ، أَنْ يَقُومَ يَوْمًا فِي الشَّمْسِ يَصُومُهُ ،
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел стоящего человека — я полагаю, он сказал: — в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, и спросил: «В чем дело с этим?» Ему ответили: «Это Абу Ис