«Где имущество?» Он ответил: «Разливе ли имущества
Хадисы передатчика
- Хадис 1625Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о закяте: можно ли перевозить его из одной местности в другую?حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبِي أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ زِيَادًا أَوْ بَعْضَ الْأُمَرَاءِ بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لِعِمْرَانَ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهَا ح
- Хадис 1811Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о сборщиках закятаحَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ،أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَجَعَ قِيلَ لَهُ : أَيْنَ الْمَالُ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي؟ أَخَذْنَاهُ مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهُ حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهُ
«Где имущество?» Он ответил: «А разве меня посылали ради имущества? Мы
- Хадис 16321Аль-Муджам аль-КабирموقوفИ из его рассказов, с упоминанием его происхожденияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ " قُتِلَ لَهُ أَخٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَتَلَ بِهِ سَبْعِينَ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Наср ибн Али, передал нам Ибрахим ибн Ата, вольноотпущенник Имрана ибн Хусайна, со слов своего отца, что у Имрана ибн Хусайна был брат, убитый во времена джахилии, и он отомстил за него, убив семьдесят человек.
- Хадис 16466Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Зурби Абу Убейда аль-Баджи со слов аль-Хасанаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَخْلَصَ هَذَا الدِّينَ لِنَفْسِهِ ، وَلَا يَصْلُحُ لِدِينِكُمْ إِلَّا السَّخَاءُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، فَزَيِّنُوا دِينَكُمْ بِهِمَا
Передал нам Муса ибн Закария ат-Тустари, передал нам ‘Амр ибн аль-Хусайн аль-‘Укайли, передал нам Ибрахим ибн ‘Ата, от Абу ‘Убайды, от аль-Хасана, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах Всемогущий и Великий избрал эту религи
- Хадис 16678Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта, вольноотпущенник Имрана ибн Хусайна, от Имранаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالُوا لَهُ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ فَقَالَ : " أَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي ؟ أَخَذْنَاهُ كَمَا كُنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعْنَاهُ كَمَا كُنَّا نَضَعُهُ
«Где имущество?». Он
- Хадис 8294Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ اللهَ اسْتَخْلَصَ هَذَا الدِّينَ لِنَفْسِهِ ، فَلَا يَصْلُحُ لِدِينِكُمْ إِلَّا السَّخَاءُ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، أَلَا فَزَيِّنُوا دِينَكُمْ بِهِمَا
Передал нам Муса ибн Закария, сообщил нам Амр ибн аль-Хусайн аль-‘Укайли, сообщил нам Ибрахим ибн ‘Ата, со слов Абу Убайды, от аль-Хасана, от Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах избрал эту религию для Себя, и ни
- Хадис 8352Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Закария ат-Тустариحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:حُسْنُ الْخُلُقِ خُلُقُ اللهِ الْأَعْظَمُ
Передал нам Муса ибн Закария, передал нам ‘Амр ибн аль-Хусайн аль-‘Укайли, передал нам Ибрахим ибн ‘Ата со слов Язида ибн ‘Ийяда, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Благонравие — это вел
- Хадис 11867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил делать могилу высокойحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ [٢]أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَوْصَى أَنْ يَجْعَلُوا قَبْرَهُ مُرَبَّعًا ، وَأَنْ يَرْفَعُوهُ أَرْبَعَ أَصَابِعَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн ‘Ата ибн Абу Маймуна со слов своего отца, что ‘Имран ибн Хусайн завещал сделать его могилу квадратной и приподнять её на четыре пальца или около того.
- Хадис 25610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГравировка на перстне и то, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ خَاتَمُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَقْشُهُ : تِمْثَالُ رَجُلٍ مُتَقَلِّدٍ سَيْفًا ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : فَرَأَيْتُهُ أَنَا فِي خَاتَمٍ عِنْدَنَا فِي طِينٍ . فَقَالَ أَبِي : هَذَا خَاتَمُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
Передал нам Язид ибн Харун, сообщивший нам от Ибрахима ибн Ата, от его отца, который сказал: «На перстне Имрана ибн Хусайна было выгравировано: „Изображение человека с мечом на перевязи“. Ибрахим сказал: „Я видел его на оттиске перстня, который был у нас в глине“. Мой отец сказал: „Это перстень Имра
- Хадис 13259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что закят людей определенной местности не вывозится из их селения, если в нем есть те, кто имеет на него право( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ( بِبَغْدَادَ ) ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بُعِثَ إِلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا رَجَعَ ، قَالُوا لَهُ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي ؟ أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хасан бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан (в Багдаде), сообщил Абу Сахль, передал нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан бин Муслим, передал нам Ибрахим бин Ата бин Абу Маймуна, сообщил м
- Хадис 3588Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ قَالَا : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ زِيَادًا ، بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ مُصَدِّقًا فَجَاءَ وَلَمْ يَجِئْ بِشَيْءٍ فَقَالَ لَهُ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ فَقَالَ : أَخَذْنَاهَا كَمَا كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَعَلْنَا كَمَا كُنَّا نَفْعَلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى ال
«Где имущество?» Он ответил: «Мы брали его так же, ка
- Хадис 6043Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание достоинств Имрана ибн Хусайна аль-Хузаи, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ زِيَادًا ، أَوِ ابْنَ زِيَادٍ بَعَثَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ سَاعِيًا ، فَجَاءَ وَلَمْ يَرْجِعْ مَعَهُ دِرْهَمٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَيْنَ الْمَالُ ؟ قَالَ : وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي ؟ أَخَذْنَاهَا كَمَا كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَ
Сообщил мне Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я’куб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, передал нам аль-Фадль ибн Исхак ад-Дури, передал нам Абу Кутайба, от Ибрахима ибн ‘Ата, от его отца, что Зияд или Ибн Зияд отправил ‘Имрана ибн Хусайна сборщиком закята. Он вернулся, и с ним не было н
- Хадис 6047Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУмран ибн Хусайн проявлял наибольшее усердие в поклоненииأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ نَاقَةً لِنُجَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رُمِيَتْ ، وَعِمْرَانُ مَرِيضٌ ، فَتَأَذَّى بِهَا ، فَلَعَنَهَا عِمْرَانُ فَخَرَجَ نُجَيْدٌ وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ ، وَكَانَتْ نَاقَتُهُ تُعْجِبُهُ فَقِيلَ لَهُ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ : لَعَنَ أَبُو نُجَيْدٍ نَاقَتِي ، فَمَا لَبِثَ إِلَّا قَلِيلًا حَت
Сообщил мне Абуль-‘Аббас аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са’ид ибн Мас’уд, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Ибрахим ибн ‘Ата ибн Абу Маймуна, от своего отца, что верблюдица Нуджайды ибн ‘Имрана ибн Хусайна была ранена, а ‘Имран был болен, и это причинило ему беспокойство, и ‘Имран проклял её
- Хадис 6390Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ношении кольца теми, кто не обладает властьюحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، رَجُلًا مُتَقَلِّدًا بِسَيْفٍ
«Надписью на перстне ‘Имрана ибн Хусайна был человек, опоясанный мечом».