Абдуллах ибн Абдуллах ибн Абу Умайя аль-Махзуми
عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي
⚠ Сподвижничество спорно — его хадисы от Пророка ﷺ: потенциальный мурсаль
Доводы: Абу Хатим, Ибн Абу Хатим: «له صحبة»; аль-Бухари, Ибн Хиббан — среди табиинов
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Абу Умайя ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Умар ибн Махзумعبد الله بن عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
- Происхождение
- аль-Махзуми, аль-Курайшиالمخزومي , القرشي
- Родственные связи
- Его тетя со стороны отца: Умм Саляма; его мать: дочь Тарика бин ‘Абдуллаха бин ‘Амираعمته أم سلمة , أمه بنت طارق بن عبد الله بن عامر
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ3
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمَيَّةَ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Затем Ибн Хиббан снова упомянул его в таби‘инах, и среди них его упомянул аль-Бухари.
ثم أعاده ابن حبان في التابعين ، وفيهم ذكره البخاري ،
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: Сказал аль-Бухари: «‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Аби Умайя аль-Махзуми, от Умм Салямы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — в его иснаде есть неуверенность (фи иснадихи назар)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي ، عن أم سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في إسناده نظر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И передал Ахмад по пути Ибн Исхака: «Сообщил мне Хишам ибн ‘Урва от своего отца от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Аби Умайи, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот совершал молитву в одной одежде, завернувшись в неё, и не было на нём ничего другого».
وروى أحمد من طريق ابن إسحاق : حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره . وأخرجه أيضا هو والطبراني من طريق أبي الزناد ، عن عروة : أخبرني عبد الله بن أبي أمية ، فيحتمل أن يكون نسب إلى جده ، وإلا فعبد الله بن أبي أمية لم يدركه عروة ؛ لأنه استشهد بالطائف ، وقد اختلف فيه على هشام ، ففي الصحيح عنه ، عن أبيه ، عن عمر بن أبي سلمة . ورجح هذه أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وأن رواية ابن إسحاق وهم . وقال ابن عبد البر : قال مسلم : روى عروة ، عن عبد الله بن أبي أمية ، فذكر هذا الحديث ، قال : وذلك غلط ، إنما روى عروة ، عن عبد الله بن عبد الله ابن أبي أمية ، انتهى . وقال ابن فتحون : نسبة مسلم إلى الغلط في هذا ، لا يتجه مع وجود الرواية بذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он имеет сподвижничество (сухба)».
قال أبو حاتم : له صحبة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Он имеет сподвижничество (сухба) и передавал от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. От него передавали ‘Урва ибн аз-Зубайр и Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Саубан. Я слышал, как мой отец говорил часть этого, а другую часть — от себя.
له صحبة ، وروى عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه عروة بن الزبير ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин» («Надёжные таби‘ины»), сказав: «‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Аби Умайя аль-Махзуми, передаёт от ‘Умара ибн аль-Хаттаба и Умм Салямы. От него передавали: Сулайман ибн Йасар и Мухаммад ибн ‘Абдуррахман».
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، فقال : عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي ، يروي عن عمر بن الخطاب ، وأم سلمة ، روى عنه : سليمان بن يسار ، ومحمد بن عبد الرحمن .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин» («Надёжные таби‘ины»).
وذكره ابن حبان في " ثقات التابعين "
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)