«Ади ибн Хатим сказал: «Я не мог назначить ему в качестве махра что-то большее, чем то, что давал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или чем было дано ему».
Хадисы передатчика
- Хадис 1800Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине на условиях ее собственного решенияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ عَنْ [١]عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : «مَا كُنْتُ لِأَحْكُمَ عَلَيْهِ شَيْئًا أَكْثَرَ مِمَّا سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سِيقَ إِلَيْهِ
- Хадис 1803Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине на условиях ее собственного решенияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «النِّكَاحُ عَلَى مَا تَرَاضَوْا عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ صَدَاقٌ
«Никах [заключается] на том, о чем они договорились, и это является садаком».
- Хадис 1804Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о тайном бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ عَنْ [١]عُبَيْدٍ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُأَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً سِرًّا ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهَا ، فَرَآهُ جَارٌ لَهَا ، فَقَذَفَهُ بِهَا فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : بَيِّنَتُكَ عَلَى تَزْوِيجِهَا ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَانَ أَمْرُنَا دُونَ فَأَش
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Юнус от Убайда, сказав: сообщил нам аль-Хасан о том, что один человек тайно женился на женщине и навещал её. Один из её соседей увидел его и обвинил его в прелюбодеянии с ней. Он [муж] обратился за помощью против него к Умару ибн аль-
- Хадис 1822Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выдаче замуж малолетней девочкиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «نُجِيزُ تَزْوِيجَهُ فِي مَرَضِهِ
«Мы признаем законным его женитьбу во время болезни».
- Хадис 1846Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об условиях в бракеأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَ ذَلِكَ . فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَشَرَطَ لَهَا دَارَهَا قَالَ يَجُوزُ النِّكَاحُ وَيَبْطُلُ الشَّرْطُ
«Брак действителен, а условие аннулируется».
- Хадис 1858Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِتَزْوِيجِ النَّهَارِيَّاتِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
«дневными женщинами» (заключаемом на определенные дневные часы), а Ибн Сирин порицал это.
- Хадис 1859Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на женщинах из рода Нахарحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ، وَيَجْعَلُ لَهَا مِنَ الشَّهْرِ أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Халид ибн Абдаллах от Юнуса, от аль-Хасана о человеке, который женится на женщине и устанавливает для неё определенные дни месяца: он не видел в этом ничего плохого, а Ибн Сирин порицал это.
- Хадис 1873Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, выходящей замуж в период своего иддаأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَهُمَا ، وَقَالَ : « لَا تَعُودُ إِلَيْهِ أَبَدًا ، وَجَعَلَ الصَّدَاقَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Она никогда не вернется к нему», и передал брачный дар в казну.
- Хадис 1885Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоفِي رَجُلٍ غَابَ عَنِ امْرَأَتِهِ ، فَتَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ ، فَقَدِمَ زَوْجُهَا قَالَ : « تَعْتَدُّ مِنَ الْآخَرِ ، ثُمَّ تُدْفَعُ إِلَى الْأَوَّلِ
«Она выжидает идда от другого, а затем возвращается к первому».
- Хадис 1888Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, муж которой отсутствовал, и она вышла замуж после негоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ،أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ ، فَوَضَعَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا لِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الزَّوْجُ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَسَأَلَ الْمَرْأَةَ فَقَالَتْ : « وَاللهِ مَا كَانَ بَيْنَهُمَا رَجُلٌ ، وَلَكِنَّ زَوْجِي كَانَ عَهْدُهُ بِي قَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Халид ибн Абдуллах от Юнуса ибн Убайда, от аль-Валида ибн Абу Хашима, что у женщины умер муж, затем она вышла замуж, и через четыре месяца у своего мужа она родила, и муж стал отрицать это. Дело было доведено до Умара ибн аль-Хаттаба, и он спросил женщину, и она
- Хадис 1891Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно женщины, которая выходит замуж за своего рабаأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ « أُتِيَ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا فَعَاقَبَهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَبْدِهَا ، وَحَرَّمَ عَلَيْهَا الْأَزْوَاجَ عُقُوبَةً لَهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Юнус от аль-Хасана, что к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели женщину, которая вышла замуж за своего раба, и он наказал её, разлучил её с её рабом и запретил ей выходить замуж в качестве наказания для неё.
- Хадис 1896Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о браке с еврейкой и христианкойأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ قَالَ : وَالْقَسْمُ بَيْنَهُمَا سَوِيٌّ
«И раздел (времени) между ними должен быть равным».
- Хадис 1898Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о браке с еврейкой и христианкойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : «بَيْنَ كُلِّ زَوْجَيْنِ مُلَاعَنَةٌ
«Между любыми супругами возможен ли'ан».
- Хадис 1904Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни1904 727 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ .« إِنَّمَا رُخِّصَ فِيهِنَّ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ
«Разрешение на них дано лишь тому, кто не имеет достатка, чтобы жениться на свободной»).
- Хадис 1928Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махирحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«что они оба не видели ничего плохого в том, чтобы мужчина вошел к своей жене, прежде чем даст ей что-либо».
- Хадис 1950Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, выдающем замуж своего малолетнего сынаإِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَالصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ إِلَّا أَنْ يَضْمَنَهُ الْأَبُ
«Если мужчина женит своего сына, пока тот ещё мал, то махр лежит на сыне, если только отец не взял его на себя».
- Хадис 1957Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا لَيْلَتَيْنِ
«Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё три дня, а если женится на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё две ночи».
- Хадис 1961Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на невольнице, еврейке или христианке, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَجَّاجٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْحُرِّ إِذَا تَزَوَّجَ أَمَةً ثُمَّ أَتَى فَاحِشَةً ، أَنَّهُ يُجْلَدُ وَلَا يُرْجَمُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и Мутаррифа, от аш-Шааби, и Юнус от аль-Хасана, и Хаджжадж и Абдульмалик от Аты, что они сказали относительно свободного человека, который женился на рабыне, а затем совершил прелюбодеяние: «Его подвергают бичеванию, но не
- Хадис 1966Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ غُلَامًا لَهُ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَضَرَبَهُمَا الْحَدَّ وَأَخَذَ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ أَعْطَاهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«один из его рабов женился без его разрешения, и он подверг их обоих наказанию (хадд), забрал всё, что он ей дал, и разлучил их».
- Хадис 1969Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا فَرَّقَ الْمَوْلَى بَيْنَهُمَا ، فَلَهَا مَا أَخَذَتْ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
«Если господин разлучает их, то ей остаётся то, что она взяла за то, что он получил от неё дозволенное».