«Сунна относительно женщин заключается в разводе и идде».
«Ей полагается содержание из общего имущества, пока она не родит».
«Ей полагается содержание из общего имущества, пока она не родит то, что в её чреве».
«Ей не полагается содержание».
«Если они приняли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё. Если же они отвергли это, то ничего не происходит».
«Если она встала со своего места, прежде чем сделать выбор, то у неё нет выбора».
«харам»: «Если он имел в виду развод, то она разведена, а если имел в виду клятву, то это клятва».
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария от Аш‘аса ибн Саввара, от аль-Хакама, от Ибрахима, что он сказал: «Если человек говорит своей жене: “Ты для меня харам (запретна)”, то если он имел в виду три, то это три; если имел в виду один, то это один окончательный развод; а если он не и
«Любая клятва, препятствующая половой близости, является иля».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Аш’ас ибн Саввар, сказав: сообщил нам аш-Шааби, что у одного человека из рода Хашима была наложница, которая родила от него. Хашимит умер, и его наложница вышла замуж за другого человека, который вступил с ней в близость, и она родила
«Он либо содержит её, либо разводится с ней».
«Он имеет право вернуть ее, пока она не родила второго».
«Если она родила первого, то она стала окончательно разведенной».
«Если мужчина развелся со своей женой, будучи беременной двумя детьми, то если она родила первого, она стала окончательно разведенной».
«Когда семьдесят ансаров вернулись с Акабы, приняв ислам, и прибыли в Медину, они призвали своих жен к исламу. Те ответили им согласием и приняли ислам, и они остались в своем первом браке»
«Отец имеет больше прав, а мать более сострадательна».
«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделялась доля из военной добычи, присутствовал он или отсутствовал».
«Отряд не отправляется иначе как с разрешения своего предводителя, и всё, что он выделит им в качестве награды, принадлежит им».
«Коню полагается две доли, вьючной лошади — одна доля, а мулу ничего не полагается».
«Если человек вошел в землю войны и выкупил пленного из числа мусульман, то он может продать его за ту же цену».