Передал нам Гундар от Шу’бы, от Я’лы ибн Ата, от Язида ибн Талька, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, от Амра ибн Абасы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, когда раб совершает омовение и моет руки, его прегрешения выходят из его рук; когда он моет лицо,
Хадисы передатчика
- Хадис 43Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ
- Хадис 2009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании сандалий без носковحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ :انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
Передал нам Шарик от Я’ли ибн ‘Ата, от Ауса ибн Абу Ауса, который сказал: «Я пришел вместе со своим отцом к одному из источников бедуинов. Он совершил омовение и протер свои сандалии. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал
- Хадис 2351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ أَذَّنَ كُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً ، وَإِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ
«Передал нам Шарик от Я’ли ибн Ата, со слов Мус’аба ибн Абд ар-Рахмана, со слов Ка’ба, который сказал: "Тому, кто провозгласил азан, записывается семьдесят благих дел, а если он произнес и икамат, то это еще лучше"».
- Хадис 3110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ انْحَرَفَ
«Сообщил нам Я’ля ибн ‘Ата от Джабира ибн Язида ибн аль-Асвада аль-‘Амири, от его отца, который сказал: „Я совершил утреннюю молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он произнес таслим, он повернулся“».
- Хадис 6382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :يَا حُمْرَانُ ، لَا تَدَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَإِنَّ فِيهِمَا الرَّغَائِبَ
«О Хумран, не оставляй два рак‘ата перед утренней молитвой, ибо в них заключены великие блага».
- Хадис 6696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова продолжительность дневных молитв?حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ
«Ночная и дневная молитва совершаются по два рак‘ата».
- Хадис 6704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто совершил молитву дома, а затем застал коллективную молитвуحَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّتَهُ ، قَالَ : فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْغَدَاةَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَانْحَرَفَ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي آخِرِ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : عَلَيَّ بِهِمَا ، فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Я‘ля ибн ‘Ата, который сказал: “Рассказал мне Джабир ибн Язид ибн аль-Асвад аль-‘Амири от своего отца, который сказал: “Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, его хадж. Я совершил с ним утреннюю молитву в мече
- Хадис 7421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ سَاعَةٌ أَقْرَبُ إِلَى اللهِ مِنْ سَاعَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، جَوْفُ اللَّيْلِ ، فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَنْهِهْ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ حَتَّى تَنْتَشِرَ ، ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَق
Передал нам Гундар, от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, от Язида ибн Талька, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Байламани, от ‘Амра ибн ‘Абасы, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, есть ли время, которое ближе к Аллаху, чем другое?” Он ответил: “Да, глубокая ночь. Молись, сколько пожелаешь, пока не сове
- Хадис 7457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал два ракаата перед молитвой магрибحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я спросил Анаса о двух рака‘атах перед вечерней молитвой (магриб), и он ответил: “Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы спешили совершить их”».
- Хадис 7728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем искупляются грехиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ يُحَنَّسَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ مَثَلُ رَجُلٍ عَلَى بَابِهِ نَهَرٌ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، فَمَاذَا يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ ؟! .
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ибн Юханнас передал от Абу ад-Дарды, что он сказал: "Пример пятикратных молитв подобен примеру человека, у дверей которого течет река, в которой он купается пять раз в день. Разве останется после этого на нем хоть
- Хадис 8619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о молитве в хиджре и том, что об этом переданоغُنْدَرٌ [١]، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَمْطَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ﴾قَالَ : قِبْلَةُ إِبْرَاهِيمَ تَحْتَ الْمِيزَابِ ، يَعْنِي : فِي الْحِجْرِ
Гундар передал со слов Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Ата, от Яхьи ибн Камты, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал об этом аяте: «“Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен” (Коран 2:144) — это кибла Ибрахима под мизабом (водостоком), то есть в Хиджре».
- Хадис 10049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабочем скоте: мнение тех, кто считал, что с него не выплачивается закят (садака)وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى جَمَلٍ ظَعِينَةٍ وَلَا عَلَى ثَوْرٍ عَامِلٍ صَدَقَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Я‘ли ибн ‘Ата, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Муслима, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Нет закята с верблюда, используемого для верховой езды, и нет закята с рабочего быка».
- Хадис 10599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чьи верблюды или овцы подлежат закяту, и он выкупает их у сборщика закятаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَشْتَرِي طُهْرَةَ مَالِكَ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Я‘ли ибн ‘Аты, а тот — от Муслима ибн Джубайра, а тот — от Ибн ‘Умара, который сказал: «Не покупай (обратно) то, что очистило твое имущество».
- Хадис 11391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ [١]عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ فَحَمَلَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الْأَرْبَعِ ، فَبَدَأَ بِالْمَيَامِينِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْهَا فَكَانَ مِنْهَا بِمَزْجَرِ كَلْبٍ
«Я видел Ибн ‘Умара на похоронах, он нес носилки за все четыре стороны, начав с правых, затем отошел от них на расстояние, достаточное, чтобы отогнать собаку».
- Хадис 11734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : انْظُرْ مَا تَقُولُ ! قَالَ : فَبَعَثُوا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : صَدَقَ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, а тот — от Я‘ли ибн ‘Аты, который сказал: «Я слышал, как аль-Валид ибн ‘Абд ар-Рахман рассказывал со слов Абу Хурайры, а тот — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират, а если он п
- Хадис 11910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о приветствии могил при прохождении мимо них, и те, кто разрешил этоحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ فَصِيلٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ [عُبَيْدِ بْنِ جَبْرٍ] [١]عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ ، أَوْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, передал нам аль-Хакам ибн Фасиль от Я‘ли ибн ‘Аты, от Абу Мувайхибы, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было велено выйти на кладбище аль-Баки‘, чт
- Хадис 12175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО допросе в могилеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ [١] غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ عَلَى جَنَاحِ فِرَاقِ الدُّنْيَا ، فَمُرْنِي بِأَمْرٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ وَأَذْكُرُكَ بِهِ . قَالَ : إِنَّكَ مِنْ أُمَّةٍ مُعَافَاةٍ ، فَأَقِمِ الصَّلَاةَ ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ إِن
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Я‘ли ибн ‘Аты, от Тамима ибн Гайлана ибн Саламы, который сказал: «Один человек пришел к Абу ад-Дарде, когда тот был болен, и сказал: “О Абу ад-Дарда, ты уже на пороге расставания с миром этим, так дай же мне наставление, посредством которого Аллах принесет мне пользу,
- Хадис 12237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил слушать причитанияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ رَجُلًا رَقِيقًا ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ النَّوْحَ
«Абу аль-Бахтари был мягким человеком, и он слушал причитания».
- Хадис 12693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Найдя еду, не соблюдай пост»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :إِنَّمَا الصَّوْمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ عَلَى مَنْ لَمْ يَجِدْ
«Пост в качестве искупления за клятву обязателен только для того, кто не нашел [средств для искупления]».
- Хадис 13339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой начинается менструация до того, как она отправится в путь (нафыр)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ امْرَأَةٍ حَاضَتْ بَعْدَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، قَالَ : تَصْدُرُ
«Я слышал, как аль-Касим ибн Раби‘а сказал: "Я спросил Са‘да ибн Малика о женщине, у которой начались месячные после обхода Каабы в день жертвоприношения. Он ответил: 'Пусть отправляется'"».