Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин

Сказал аль-Хусайн бин аль-Хусайн ар-Рази: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нем, и он ответил: «Не было в нем проблем, он был более точным в передачах от Ибн Джурайджа, чем ‘Абдурраззак»»

И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Хишам ибн Юсуф более прочен (асбат), чем ‘Абдурраззак в хадисах Ибн Джурайджа, и он лучше знал книги Ибн Джурайджа, чем ‘Абдурраззак, и лучше знал хадисы Суфьяна, чем ‘Абдурраззак, и он — надёжный (сика). Прибыл Суфьян ас-Саури в Сану, и было два человека, которые записывали: Хишам ибн Юсуф — один из них, а люди не записывали». Я спросил его: «‘Абдурраззак — то есть другой?» Он ответил: «Не знаю»

Сказал аль-Хусайн бин аль-Хусайн ар-Рази со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не было в нем проблем, он был более точным в передачах от Ибн Джурайджа, чем ‘Абдурраззак». Так же сказал и ад-Дури со слов Яхйи, добавив: «И он был более сведущим в хадисах Суфьяна, чем ‘Абдурраззак, и он — надёжный (сика)»

Передал нам ‘Аллан, передал нам Ибн Аби Марьям, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хишам ибн Юсуф аль-Кади — нет в нем проблем, и мы записывали от него».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам аль-Хусайн бин аль-Хусайн со словами: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Хишаме ибн Юсуфе ас-Сан‘ани, и он ответил: «Не было в нем проблем, он был более точным в передачах от Ибн Джурайджа, чем ‘Абдурраззак»»

Передал нам ‘Абдуррахман со словами: «Было зачитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Хишам ибн Юсуф более прочен (асбат), чем ‘Абдурраззак в хадисах Ибн Джурайджа, и он лучше знал книги Ибн Джурайджа, чем ‘Абдурраззак, и лучше знал хадисы Суфьяна, чем ‘Абдурраззак (230 м 6), и он — надёжный (сика). Прибыл Суфьян ас-Саури в Сану, и было два человека, которые записывали: Хишам ибн Юсуф — один из двух писцов, а люди не записывали». Я спросил его: «‘Абдурраззак?» Он ответил: «Не знаю»»

Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма'ина: «Он был правдивым (садук)».

Мудар ибн Мухаммад аль-Асади и Усман ибн Саид ад-Дарими передали от Яхьи ибн Ма'ина: «Надёжный (сика)».

Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунайд передал от Яхьи ибн Ма'ина: «Он был надёжным (сика) и правдивым (садук), однако он был близок с Джафаром ибн Яхьей аль-Бармаки и был состоятельным. Один человек сказал ему: «Они обвиняют его в ереси (зендака) из-за того-то и того-то», на что он ответил: «Ложь». Затем Яхья сказал: «Я видел, как сыновья Абу Шайбы пришли к нему, но он отдалился от них, а когда они попросили у него книгу, он не дал им её, поэтому они начали говорить о нем».

Мудар ибн Мухаммад передал от ибн Ма'ина: «Надёжный (сика)».

Ад-Дури передал от ибн Ма'ина: «Он был правдивым (садук)».

Усман ибн Саид передал от ибн Ма'ина: «Надёжный (сика)».

Ибрахим ибн аль-Джунайд передал от ибн Ма'ина: «Он был надёжным (сика) и правдивым (садук), однако он был близок с Джафаром ибн Яхьей и был состоятельным. Один человек сказал ему: «Они обвиняют его в ереси (зендака)», на что он ответил: «Ложь». Затем Яхья сказал: «Я видел, как сыновья Абу Шайбы пришли к нему, но он отдалился от них, а когда они попросили у него книгу, он не дал им её, поэтому они начали говорить о нем».

Мухаммад ибн Али передал от Усмана: «Я спросил Яхью ибн Ма'ина о Юнусе ибн Букайре: «Каковы его хадисы?» Он ответил: «Надёжный (сика)».

Абдуррахман сказал: «Было прочитано Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: «Яхья ибн Ма'ин сказал: «Юнус ибн Букайр был правдивым (садук)».

Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)»

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: я спросил Яхью [т.е.] ибн Ма‘ина об Ибрахиме бин Халиде ас-Сан‘ани, и он сказал: «Был надёжным (сика)»

Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»

Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

Назвал его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин

Усман ибн Саид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Маина: «Я считаю его только правдивым (садук)».

Усман ад-Дарими передал от Ибн Маина: «Я считаю его только правдивым (садук)».

Рассказал нам Абд ар-Рахман, от Якуба ибн Исхака [аль-Харави] в письме ко мне: «Рассказал нам Усман ибн Саид [ад-Дарими], сказал: я спросил Яхью ибн Маина об Исхаке ибн Джафаре, и он ответил: «Я считаю его только правдивым (садук)».

Сказал аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби: «Рассказал нам Яхья ибн Ма‘ин от Абу аль-Мунзира из числа торговцев жителей Васита: «Нет в нем проблем», и это Исма‘иль ибн ‘Умар».

Сказал Ибн Ма‘ин: «Из числа торговцев жителей Васита, нет в нем проблем».

И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи: «Нет в нём проблем, и я слышал от него».

И сказал ад-Дури со слов Яхйи: «Нет в нём проблем, и я слышал от него».

Я сказал: «И в книге ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Аш‘ас ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Хурасани надёжный (сика)»».

И упомянули Ибн аль-А‘раби и другие со слов ад-Дури от Ибн Ма‘ина, что он сказал: «Аш‘ас ибн ‘Абд ар-Рахман хурасанец, надёжный (сика)», конец цитаты.

И сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи: «Сувайлих (небольшой праведник / приемлемый)».

И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И сказал Исхак бин Мансур со слов его: «Сувайлих».

И упомянул ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, что Яхья сказал: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: было прочитано аль-‘Аббасу [бин Мухаммаду] ад-Дури, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Анас бин ‘Аяд — надёжный (сика)».