Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухариби

Полное имя

Яхья ибн Мухаммад ибн Кайсيحيى بن محمد بن قيس

Кунья

Абу Мухаммад, Абу Зукайрأبو محمد ، أبو زكير

Прозвище

Абу Зукайрأبو زكير

Происхождение

аль-Мухариби, ад-Дарир, родом из Медины, аль-Басри, аль-Муаддибالمحاربي ، الضرير ، المدني الأصل ، البصري ، المؤدب

Родственные связи

Воспитатель детей Джа‘фара бин Сулаймана аль-Хашимиمؤدب ولد جعفر بن سليمان الهاشمي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ13
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ3
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ3
• أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ1
• أَبُو زُكَيْرٍ الْمَدَنِيُّ1
• أَبُو زُكَيْرٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ1
• الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ1
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ( يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْمَدَنِيَّ )1
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو زُكَيْرٍ1
• يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ1
• يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ1

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Не оставленный (лейса би-матрук)»

  وقال عمرو بن علي : ليس بمتروك

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают».

  وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают»

  وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Я спросил своего отца об Абу Зукайре, и он сказал: „Его хадисы записывают“»

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي زكير فقال : يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И упомянул ему Абу Ахмад ибн ‘Ади эти два хадиса и еще два других, и сказал о хадисе Хишама бин ‘Урвы: «И этот хадис известен через Яхью бин Мухаммада бин Кайса, и мы не знаем, чтобы кто-то передавал его от Хишама, кроме него». И сказал о хадисе ‘Амра бин Аби ‘Амра: «И этот хадис известен только через Яхью бин Мухаммада бин Кайса от ‘Амра бин Аби ‘Амра». Затем сказал: «И у Яхьи бин Мухаммада есть хадисы, помимо упомянутых мной, и большинство его хадисов прямые, за исключением этих хадисов, которые я разъяснил»

  وذكر له أبو أحمد بن عدي هذين الحديثين وحديثين آخرين ، وقال في حديث هشام بن عروة : وهذا الحديث يعرف بيحيى بن محمد بن قيس ، لا نعلم رواه عن هشام غيره ، وقال في حديث عمرو بن أبي عمرو : وهذا الحديث إنما يعرف بيحيى بن محمد بن قيس عن عمرو بن أبي عمرو . ثم قال : ويحيى بن محمد له أحاديث غير ما ذكرت ، وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И привел ему Ибн ‘Ади четыре хадиса и сказал: «Большинство его хадисов прямые, за исключением этих хадисов»

  وأورد له ابن عدي أربعة أحاديث ، وقال : عامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У Яхьи бин Мухаммада бин Кайса есть хадисы помимо тех, что я упомянул, и большинство его хадисов прямые, за исключением этих хадисов, которые я разъяснил

  ويحيى بن محمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت ، وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها

• Ибн ас-Саляхпоздний составитель577 — 643 г.х.

  Предположил Абу аль-Фарадж аль-Багдади, что Муслим привёл хадис от него в «Сахихе», но мы разъяснили в «Аль-Иктифа фи Танкых Китаб ад-Ду‘афа», что это мнение неубедительно, и последовал за ним в этом Абу ‘Амр ибн ас-Салах, сказав: «Абу Зукайр — человек праведный, однако он не достиг той степени, чтобы выдерживать единичность передачи (тафарруд)».

  وزعم أبو الفرج البغدادي أن مسلما خرج عنه في الصحيح ، وقد بينا في «الاكتفاء بتنقيح كتاب الضعفاء» أن هذا الكلام غير جيد ، وتبعه على ذلك أبو عمرو ابن الصلاح ، وقال : أبو زكير رجل صالح ، غير أنه لم يبلغ مبلغ من يحتمل تفرده .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара6 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela