Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Амир аль-Акади, сказавший: передал нам Абдаллах ибн Джа’фар со слов Исмаила ибн Мухаммада, от Амира ибн Са’да, что Са’д поехал к своему дворцу в аль-Акике и обнаружил мальчика, который рубил дерево или собирал дрова. Абу Джа’фар, да будет д
Хадисы передатчика
- Хадис 5907Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охоте в окрестностях Мединыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ سَعْدًا رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَوَجَدَ غُلَامًا يَقْطَعُ شَجَرَةً أَوْ يَحْتَطِبُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَظُنُّ فِيهِ : فَأَخَذَ سَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَتَاهُ أَهْلُ الْغُلَامِ ، فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ مِنْ غُلَامِهِمْ . فَق
- Хадис 6343Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ношении золотых кольцамиفَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ فِي يَدِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَرَأَيْتُ فِي يَدِ صُهَيْبٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَرَأَيْتُ فِي يَدِ سَعْدٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ
В связи с этим они упомянули то, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Каварири, сказав: передал нам Ибн Уйайна со слов Исмаила ибн Мухаммада, от Мус’аба ибн Са’да, который сказал: «Я видел на руке Тальхи ибн Убайдуллаха золотое кольцо, видел на руке Сухайба золотое кольцо и видел на
- Хадис 6473Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наложении одной ноги на другуюحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ [١]أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَلَ ذَلِكَ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар от Исма‘иля ибн Мухаммада, от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а, что он видел, как ‘Усман ибн ‘Аффан делал это.
- Хадис 144Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Са‘да ибн Аби Ваккаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، وَإِذَا سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ
Передал нам ‘Абдуль-Малик ибн ‘Амр, передал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Мухаррими со слов Исма‘иля ибн Мухаммада, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произносил приветствие (салям) направо, была видна белизна его левой
- Хадис 156Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Са‘да ибн Аби Ваккаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ : وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ فَمَا لَمْ يَضَعْ فَقَدِ انْتَقَصَ
Передал нам Ибн Абу Шейба, он сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Умар со слов ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, от Исма‘иля ибн Мухаммада, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда раб совершает земной поклон (саджда), он долже
- Хадис 1138Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Он сказал: „Воистину, я жало</code>рена на свою скорбь и печаль только Аллаху, и я знаю от Аллаха то, чего вы не знаете“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ يَقُولُ :سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَإِنِّي لَفِي آخِرِ الصُّفُوفِ : ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ ﴾.
«Я слышал рыдания Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), находясь в последних рядах: «Я жалуюсь лишь на свою скорбь и печаль Аллаху» (Коран, 12
- Хадис 3403Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يَقُولُ :مَرَّ سَعْدٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَأَلَهُ أَخُوهُ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : « كُنَّا نَكْرَهُ حَتَّى زَعَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
«Сад проходил по мечети, и его брат спросил его об «азле» (прерывании полового акта). Он ответил: «Мы считали это нежелательным, пока Зейд ибн Сабит не заявил, что в этом нет ничего
- Хадис 513Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно зависти: дозволена ли она кому-либо из людей при каких-либо обстоятельствах или нет?وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَنَافِعًا قَدْ حَدَّثَاهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ هَذَا الْكِتَابَ فَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَتَصَدَّقَ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сообщил нам Мухаммад ибн Наср аль-Марвази, передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, передал нам Абу Бакр, то есть Ибн Абу Увайс, со слов Сулеймана, то есть Ибн Биляля, от Салиха ибн Кайсана, от Исмаила ибн Мухаммада ибн Са’да, что Салим ибн Абдуллах и Нафи’ сообщили ем
- Хадис 3246Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الْحَدُوا لِي لَحْدًا ، وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصْبًا ، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Амир аль-Акади, сказавший: «Передал нам Абдулла ибн Джа’фар аз-Зухри от Исмаила ибн Мухаммада ибн Са’да, от Амира ибн Са’да, что Са’д, да будет доволен им Аллах, сказал: «Сделайте мне ляхд и установите надо мной кирпичи, как было сделан
- Хадис 3247Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»3247 2835 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . الْحدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْ
И то, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Абдульазиз ибн Абдулла аль-Увайси, сказавший: «Передал нам Абдулла ибн Джа’фар аль-Мухаррими», — затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Сделайте мне ляхд и установите надо мной кирпичи, как было сделано с Посланником Аллаха, да благо
- Хадис 5654Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ееفَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ سَعْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ ، فَوَجَدَ غُلَامًا يَقْطَعُ شَجَرًا أَوْ يَخْبِطُهُ ، فَأَخَذَ سَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَتَاهُ أَهْلُ الْغُلَامِ ، فَكَلَّمُوهُ أَنْ يَرُدَّ مَا أَخَذَ مِنْ غُلَامِهِمْ ، فَقَالَ : مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَ
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: передал нам Абу Амир аль-Акади, сказав: передал нам Абдуллах ибн Джафар аз-Зухри со слов Исмаиля ибн Мухаммада (сына Са'да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах), от Амира ибн Са'да, что Са'д, да будет доволен им Аллах, поехал к своему