«Вероотступнику предлагают покаяться трижды. Если он вернется к вере, то хорошо, а если нет — он подлежит казни».
Хадисы передатчика
- Хадис 33432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об отступнике: сколько раз к нему применяют призыв к покаяниюحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا ، فَإِنْ رَجَعَ وَإِلَّا قُتِلَ
- Хадис 33635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о продаже военной добычи тому, кто предложит большеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعَثَ عَمِيرَةَ بْنَ يَزِيدَ الْفِلَسْطِينِيَّ يَبِيعُ السَّبْيَ فِيمَنْ يَزِيدُ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Амра ибн Мухаджира, что Умар ибн Абдуль-Азиз послал Амиру ибн Язида аль-Филастини продавать пленных с аукциона.
- Хадис 33694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который совершает какое-либо деяние на земле врагаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ :قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : إِنَّ لَنَا غُلَامًا يَعْمَلُ الْفَخَّارَ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ، ثُمَّ يَبِيعُ فَتَجْتَمِعُ لَهُ النَّفَقَةُ وَيُنْفِقُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума, от Халида ибн Абу ‘Имрана, который сказал: «Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада и Салима ибн ‘Абдаллаха: «У нас есть слуга, который делает гончарные изделия на земле врага, а затем продает их, и у него собираются средства на соде
- Хадис 33695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который совершает какое-либо деяние на земле врагаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [١]زِيَادٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ :قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَيَصِيدُ الْحِيتَانَ وَيَبِيعُ فَتَجْتَمِعُ لَهُ الدَّرَاهِمُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада и Салима ибн ‘Абдаллаха: «Человек из нас находится на земле врага, ловит рыбу и продает ее, и у него собираются дирхемы?» Они ответили: «В этом нет ничего предо
- Хадис 34012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]الْخَثْعَمِيِّ ، عَنْ مُقْبِلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ [٢]هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ الْكِنَانِيِّ قَالَ :كُنْتُ صَاحِبَ الْجَيْشِ الَّذِي فَتَحَ الشَّامَ فَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ : إِنَّا فَتَحْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَقَدَّمَ إِلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا بِأَمْرِكَ وَإِذْنِكَ ، فَاكْتُبْ إِلَيَّ بِأَمْرِكَ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ : أَنْ دَعِ الن
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Асида ибн Абд ар-Рахмана аль-Хас’ами, от Мукбиля ибн Абдаллаха, от Хани ибн Кульсума аль-Кинани, который сказал: «Я был предводителем войска, которое завоевало Шам, и написал Умару: "Мы завоевали землю, богатую продовольствием и кормом, и я счел нежелательным распоряжа
- Хадис 34013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سُئِلَ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ فِي أَرْضِ الرُّومِ ؟ فَقَالَ فَضَالَةُ : إِنَّ أَقْوَامًا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَزِلُّونِي عَنْ دِينِي ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ حَتَّى أَلْقَى مُحَمَّدًا
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Асида ибн Абд ар-Рахмана, от Халида ибн Дурайка, от Абдаллаха ибн Мухайриза, который сказал: «Фадалю ибн Убайда, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о продаже продовольствия и корма на земле византийцев. Фадаля ответил: "Люд
- Хадис 34024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ وَخَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ وَغَيْرِهِمْ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الطَّعَامَ وَالْعَلَفَ فِي أَرْضِ الرُّومِ فَقَالُوا : يَأْكُلُ وَيَطْعَمُ وَيَعْلِفُ ، فَإِنْ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بِذَهَبٍ وَفِضَّةٍ رَدَّهُ إِلَى غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Яхьи ибн Абу Амра аш-Шайбани, от Абдаллаха ибн Мухайриза, Халида ибн ад-Дурайка и других, что они говорили о человеке, который находит продовольствие и корм на земле византийцев: «Он ест, кормит других и кормит животных, но если он продаст что-либо из этого за золото и
- Хадис 34125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, что принявший ислам сохраняет то, чем владелحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْبَهْرَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :أَمَّا مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَلَهُ مَا أَسْلَمَ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلٍ أَوْ مَالٍ ، وَأَمَّا أَرْضُهُ فَهِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абдуллаха ибн Динара аль-Бахрани, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказал: «Что касается тех жителей земли, кто принял ислам, то им принадлежит то, с чем они приняли ислам — из числа людей или имущества. Что же касается их земли, то она относится к тому, что Аллах даров
- Хадис 34287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, находящий вещь у врагов, которой у него раньше не было и на которую у него нет ценыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَقُولَانِ :مَا قَطَعْتَ مِنْ شَجَرِ أَرْضِ الْعَدُوِّ فَعَمِلْتَ وَتِدًا أَوْ هِرَاوَةً أَوْ مِرْزَبَّةً أَوْ لَوْحًا أَوْ قَدَحًا أَوْ بَابًا فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا وُجِدَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ مَعْمُولًا فَأَدِّهِ إِلَى الْمَغْنَمِ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абду-р-Рахмана ибн Зияда ибн Ан‘ума, со слов Халида ибн Аби ‘Имрана, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим и Салим говорили: “Если ты срубил дерево на земле врага и сделал из него колышек, дубинку, палицу, доску, чашу или дверь, то в этом нет ничего предосудител
- Хадис 34288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, находящий вещь у врагов, которой у него раньше не было и на которую у него нет ценыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَا قَطَعْتَ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ فَعَمِلْتَ مِنْهُ قَدَحًا أَوْ وَتِدًا أَوْ هِرَاوَةً أَوْ مِرْزَبَّةً فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَمَا وَجَدْتَهُ مِنْ ذَلِكَ مَعْمُولًا فَأَدِّهِ إِلَى الْمَغَانِمِ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абду-р-Рахмана ибн Язида и Мухаммада ибн ‘Абдуллаха аш-Шу‘айси, со слов Макхуля, который сказал: «Если ты срубил что-то на земле врага и сделал из этого чашу, колышек, дубинку или палицу, то в этом нет ничего предосудительного. А если ты нашел что-то из этого уже и
- Хадис 34545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поездке Умара в Шамحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الرَّحَبِيِّ وَمُحَمَّدٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ كِتَابًا فَقَرَأَهُ عَلَى النَّاسِ بِالْجَابِيَةِ : مِنْ عَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ : سَلَامٌ عَلَيْكَ أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَمْ يُقِمْ أَمْرَ اللهِ فِي النَّاسِ إِلَّا حَصِيفُ الْعَقْلِ بَعِيدُ الْقُوَّةِ ، لَا يَطَّ
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Мухаммада ибн Язида ар-Рахаби и Мухаммада аль-Хаулани, от Урвы ибн Рувайма, который сказал: «Умар написал письмо Абу Убайде, и тот зачитал его людям в аль-Джабии: “От раба Аллаха Умара, повелителя правоверных, к Абу Убайде. Мир тебе. А затем: поистине, дела Аллаха сред