«Молящегося во время молитвы защищает (в качестве сутры) нечто подобное задней части седла или даже толщине кнута».
Хадисы передатчика
- Хадис 2867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер преграды (сутры), которую устанавливает молящийсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ فِي صَلَاتِهِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ فِي جُلَّةِ السَّوْطِ
- Хадис 2869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазмер преграды (сутры), которую устанавливает молящийсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فِي الْعِيدِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от аль-Валида ибн Абу Малика, от Абу ‘Убайдаллы, от Ибн ‘Умара, что для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника устанавливали копье, и он молился, обратившись к нему.
- Хадис 6481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВхождение в мечеть во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :إِنِّي لَأَجِيءُ إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ صُفُوفٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَنْضَمُّ إِلَيْهِمْ
«Я прихожу к людям, когда они уже стоят в рядах на утренней молитве, совершаю два рак‘ата, а затем присоединяюсь к ним».
- Хадис 11445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о погребальной молитве, когда подошло время обязательной молитвы: с чего начинаютحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالُوا :إِذَا حَضَرَتِ الْجِنَازَةُ وَصَلَاةُ الْمَكْتُوبَةِ ، يُبْدَأُ بِصَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
«Если подошло время заупокойной молитвы и обязательной молитвы, то начинают с обязательной молитвы».
- Хадис 16855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا [١]مِسْعَرٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :إِنَّ ابْنَتِي هَذِهِ الَّتِي فِي الْخِدْرِ مِنَ الْعَزْلِ
«Эта моя дочь, которая находится за занавеской, — от 'азля».
- Хадис 19935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о собаке, которая ест пойманную ею дичьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ وَعَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَائِذِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، قَالَ : إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ ؛ فَكُلْ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ قَتَلَ ؟ قَالَ : وَإِنْ قَتَلَ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Макхуля, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, а также от аль-Валида ибн Абу Малика, от ‘Аиза ибн Аллаха, что он слышал, как Абу Са‘ляба аль-Хушани сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, мы — народ охотников". Он ответил: "Если ты послал свою собаку и помянул над н
- Хадис 28910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСнимают ли одежду с оклеветавшего (в прелюбодеянии) при совершении над ним наказанияحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍأَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ أُتِيَ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ قَمِيصَهُ ، وَقَالَ : مَا يَنْبَغِي لِجَسَدِي هَذَا الْمُذْنِبِ أَنْ يُضْرَبَ وَعَلَيْهِ الْقَمِيصُ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : لَا تَدَعُوهُ يَنْزِعُ قَمِيصَهُ ، فَضَرَبَهُ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-Хаджжаджа, от аль-Валида ибн Аби Малика, что к Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху привели человека для наказания. Человек хотел снять свою рубаху и сказал: “Не подобает этому грешному телу быть наказанным в рубахе”. Абу ‘Убайда сказал: “Не позволяйте ему снимать рубаху”, и н
- Хадис 28918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прелюбодейке и прелюбодее: снимают ли с них одежды или наказывают прямо в нихحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ [١]عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَ :أُتِيَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِرَجُلٍ قَدْ زَنَى فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْجَسَدَ الْمُذْنِبَ لَأَهْلٌ أَنْ يُضْرَبَ ، قَالَ : فَنَزَعَ عَنْهُ قَبَاءَهُ ، فَأَبَى أَنْ يَضْرِبَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ قَبَاءَهُ
«К Абу ‘Убайде привели человека, совершившего прелюбодеяние. Он сказал: “Это грешное тело заслуживает того, чтобы его наказали”. Он снял с него кафтан, но затем отказался наказывать его и вернул ему кафтан».
- Хадис 29237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал брить его и подстригатьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍأَنَّ عُمَرَ ، كَتَبَ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، وَيُسَخَّمُ وَجْهُهُ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُطَالُ حَبْسُهُ
«Его следует высечь сорока ударами плетью, вымазать лицо (чернилами или сажей), обрить ему голову и продлить его заключение».
- Хадис 29306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَا :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، وَيُسَخَّمُ وَجْهُهُ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُطَافُ بِهِ ، وَيُطَالُ حَبْسُهُ
«Умар ибн аль-Хаттаб написал относительно лжесвидетеля: "Его следует подвергнуть сорока ударам плетью, вымазать лицо сажей, обрить голову, водить его среди людей и продлить его тюремное заключение"».
- Хадис 30133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, из его оставшихся мольбحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ [١]عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِي أَذْلَلْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَضَعَ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَذَلَّ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعَظَمَتِك
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, а тот от аль-Валида ибн Аби аль-Валида, от того, кто передал ему со слов Али, что он говорил в своей мольбе: «О Аллах, я прошу Тебя Твоей милостью, которой Ты объемлешь всякую вещь; Твоим величием, которым Ты покорил всякую вещь, перед которым смирилось
- Хадис 34069Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ [٢]:أَنَّ رَجُلًا أَمَّنَ قَوْمًا وَهُوَ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَقَالَ عَمْرٌو وَخَالِدٌ : لَا نُجِيرُ مَنْ أَجَارَ ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от аль-Валида ибн Абу Малика, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Маслямы: один человек предоставил убежище группе людей, находясь вместе с ‘Амром ибн аль-‘Асом, Халидом ибн аль-Валидом и Абу ‘Убайдой ибн аль-Джаррахом. ‘Амр и Халид сказали: “Мы не будем наруш
- Хадис 34070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ [١]، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :يُجِيرُ عَلَى النَّاسِ بَعْضُهُمْ
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Любой из людей может предоставить убежище от имени всех”».
- Хадис 34071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО праве женщины и раба давать убежищеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ حَجَّاجٍ] [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ
«Любой из мусульман может предоставить убежище от имени всех мусульман».