«Сообщил нам Хусайн от аш-Шааби, что Али совершил молитву над Сахлем ибн Хунайфом и произнес шесть такбиров».
Хадисы передатчика
- Хадис 11580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил такбир над погребальными носилками семь и девять разحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سِتًّا
- Хадис 11606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который подошел к имаму после того, как тот произнес такбир: вступает ли он в молитву вместе с ним или ждет начала нового такбираحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا انْتَهَى الرَّجُلُ إِلَى الْجِنَازَةِ وَقَدْ سُبِقَ بِبَعْضِ التَّكْبِيرِ ، لَمْ يُكَبِّرْ حَتَّى يُكَبِّرَ الْإِمَامُ
«Если человек пришел на заупокойную молитву, когда часть такбиров уже была произнесена, он не произносит такбир, пока не произнесет имам».
- Хадис 11674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْجَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، قَالَ : تُسَوَّى رُؤُوسُهُمْ وَيَكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ
«Их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
- Хадис 11675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّاعَنِ الشَّعْبِيِّ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ . فِي الْجَنَائِزِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ قَالَ تسَوّى رُؤُوسَهُمْ وَيْكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ
«Относительно заупокойных молитв над мужчинами и женщинами: их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
- Хадис 11676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي الْجَنَائِزِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ قَالَ تسَوّى رُؤُوسَهُمْ وَيْكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно заупокойных молитв над мужчинами и женщинами: их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
- Хадис 11682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ قَالَ : تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ
«Женщины находятся перед мужчинами».
- Хадис 11683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّاعَنِ الشَّعْبِيِّ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ . فِي جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ قَالَ تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ
«Относительно джаназ мужчин и женщин: женщины находятся перед мужчинами».
- Хадис 11684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ قَالَ تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно джаназ мужчин и женщин: женщины находятся перед мужчинами».
- Хадис 11780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о глубине могилыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍأَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ : يُعَمَّقُ الْقَبْرُ
«Могилу следует делать глубокой».
- Хадис 11781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о глубине могилыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :يُحْفَرُ الْقَبْرُ إِلَى السُّرَّةِ
«Могилу выкапывают до уровня пояса».
- Хадис 11791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о развязывании узлов на саване покойникаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ قَالَ :أَوْصَانِي الضَّحَّاكُ بِهِ
«Ад-Даххак завещал мне это».
- Хадис 11792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о развязывании узлов на саване покойникаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :تُحَلُّ عَنِ الْمَيِّتِ الْعُقَدُ
«Узлы на покойном развязывают».
- Хадис 11808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто вносил покойника со стороны киблыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ قَالَ :شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَوَلِيَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَأَدْخَلَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ
«Я присутствовал при кончине Ибн ‘Аббаса, и его погребением занимался Ибн аль-Ханафия. Он совершил над ним четыре такбира и ввел его в могилу со стороны киблы».
- Хадис 11845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ فِي اللَّحْدِ إِلَّا لَبِنٌ نَظِيفٌ ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الْآجُرَّ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ تَجِدُوا لَبِنًا فَقَصَبٌ
«И он не любил обожженный кирпич, и сказал: "Если не найдете кирпича-сырца, то используйте тростник"».
- Хадис 11870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО шатре, устанавливаемом над могилойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَوَلِيَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فَبَنَى عَلَيْهِ بِنَاءً ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
«Я присутствовал при кончине Ибн ‘Аббаса, и его делами занялся Ибн аль-Ханафия, который возвёл над ним постройку на три дня».
- Хадис 11873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что кладут в могильное углубление (ляхд) под покойногоجُعِلَ فِي لَحْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ كَانَ أَصَابَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ ، قَالَ : فَجَعَلُوهَا لِأَنَّ الْمَدِينَةَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ
«В лахд (боковую нишу) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положили красную накидку (катифа), которая была у него со дня Хайбара». Он сказал: «Они положили её, потому что почва в Медине была влажной
- Хадис 11888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб оштукатуривании могилы и использовании для нее обожженного кирпичаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْآجُرَّ
Передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима, что он не одобрял использование обожжённого кирпича.
- Хадис 12051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَحَفْصٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву (джаназа) над могилой после того, как (покойного) похоронили».
- Хадис 12052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ أَخْبَرَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ - وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدٍ - قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلَانَةُ ، فَعَرَفَهَا ، فَأَتَى الْقَبْرَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам ‘Усман ибн Хаким, сообщил нам Хариджа ибн Зайд, со слов его дяди Язида ибн Сабита — а он был старше Зайда, — который сказал: “Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы прибыли на кладбище аль-Баки‘, он увидел н
- Хадис 12056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْبَقِيعَ فَرَأَى قَبْرًا جَدِيدًا ، فَقَالَ : مَا هَذَا الْقَبْرُ ؟ فَقِيلَ : فُلَانَةُ ، مَوْلَاةُ بَنِي غَنْمٍ الَّتِي كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا
Передал нам Хушайм от Яхьи ибн Са‘ида, со слов аль-Касима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел на кладбище аль-Баки‘ и увидел новую могилу. Он спросил: “Что это за могила?” Ему ответили: “Такая-то, вольноотпущенница Бану Ганм, которая подметала мечеть”. И он совершил над ней