«Всё, что касалось хаджа или обязательных предписаний, было ниспослано в Медине, а всё, что касалось упоминания народов, поколений и наказаний, было ниспослано в Мекке».
Передал нам Али ибн Мусхир от Хишама, от его отца, который сказал: «Я знаю, что из Корана было ниспослано в Мекке, а что — в Медине. Что касается ниспосланного в Мекке, то это притчи и упоминание о прошлых поколениях, а что касается ниспосланного в Медине, то это обязательные предписания, установлен
«Верность раба никогда не уменьшалась без того, чтобы не уменьшилась его вера».
«Пусть не обольщают вас молитва человека и его пост. Кто хочет — постится, кто хочет — молится. Знайте же: нет религии у того, у кого нет верности (аманы)».
«Прелюбодей не совершает прелюбодеяния, будучи верующим, и вор не совершает кражи, будучи верующим».
«Передал нам Хишам от своего отца, от аль-Мисвара ибн Махрамы и Ибн Аббаса: они вошли к Умару, когда он был ранен, и сказали: “Молитва!” Он ответил: “Поистине, нет доли в исламе у того, кто пренебрег молитвой”. И он совершил молитву, а из его раны текла кровь».
«Им — радостная весть в мирской жизни» (Коран, 10:64). Он сказал: «Это благое сновидение, которое видит праведный раб».
«Му‘авия сказал: “Нет мудрости (хильм), кроме как через испытания”».
Передал нам Абу Усама со слов Хишама ибн ‘Урвы, от Вахба ибн Кайса, который сказал: «Один человек из Ирака написал Ибн аз-Зубайру, когда тому присягнули: “Мир тебе. Я восхваляю пред тобой Аллаха, кроме Которого нет иного божества. А затем: поистине, у тех, кто повинуется Аллаху, и у людей блага есть
«До меня дошло, что аль-Мугира ибн Шу‘ба был назначен ответственным за сезон хаджа, и до него дошла весть, что к нему прибудет правитель. Он прибыл в день ‘Арафа и сделал его днем жертвоприношения (аль-Адха)».
Передал нам Абу Усама, сказав: передал нам Хишам от своего отца, который сказал: «Кайс ибн ‘Убада был в авангарде войска ‘Али, и с ним было пять тысяч человек, которые побрили головы после смерти ‘Али. Когда аль-Хасан присягнул Му‘авии, Кайс отказался присягать и сказал своим сподвижникам: “Что вы х
Передал нам Абу Усама, передал нам Хишам со слов своего отца, который сказал: «Я и Абдуллах ибн аз-Зубайр вошли к Асме за десять ночей до убийства Абдуллаха, и Асма была больна. Абдуллах спросил её: “Как ты себя чувствуешь?” Она ответила: “Больной”. Он сказал: “Поистине, в смерти есть облегчение”. О
… подобное этому: относительно человека, который сделал завещание и сказал: “Две трети мои такому-то, а если он умрет, то такому-то”. Он сказал: “Исполняется так, как он сказал”.
«'Урва делил наследство своего брата Мус'аба и давал тем из них, кто присутствовал, хотя его собственные дети были малы».
«Я спросил 'Убайду о человеке, у которого нет обязательств и нет наследников-асаба: может ли он завещать всё свое имущество? Он ответил: "Да"».
«'Абдуллах ибн Мас'уд, 'Усман, аль-Микдад ибн аль-Асвад, 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф и Мути' ибн аль-Асвад назначили душеприказчиком аз-Зубайра ибн аль-'Аввама». Он сказал: «А он назначил душеприказчиком 'Абдуллаха ибн аз-Зубайра».
«Я хотел бы, чтобы люди уменьшили завещание с трети до четверти, потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Треть — это много"».
Передал нам Ваки' от Хишама, от его отца, что аз-Зубайр завещал треть своего имущества.
«Али пришел навестить больного человека из рода Хашима. Тот захотел составить завещание, но Али запретил ему это и сказал: “Аллах говорит: “...если он оставляет добро...”, а ты не оставил богатства, так оставь же его своей семье”».
«Я не видел никого, кто знал бы правила наследования, фикх или поэзию лучше, чем ‘Аиша».