Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Абу аль-Хаттаб Зияд ибн Яхья, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата’, передал нам Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Бишра, от Абу Мас’уда аль-Ансари, который сказал: «Мы спросили: „О Посланник Аллах
Хишам ибн Хассан аль-Атаки→Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф
- Хадис 15795Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбд ар-Рахман бин Бишр бин Мас‘уд от Абу Мас‘удаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ " .
- Хадис 2250Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع[Сунна] произносить азан размеренно, а икаму — быстроحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يَمْضِيَ وَلَا يَتَرَسَّلُ
«Им обоим нравилось, чтобы муэдзин, начав икамат, продолжал его без пауз и размеренности».
- Хадис 4189Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве человека в одежде женщины в период менструацииوَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ - هُوَ ابْنُ حَسَّانَ - عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ فِي دِرْعِهَا ، فَيَكُونَ عَلَيْهَا أَيَّامَ حَيْضَتِهَا فَتَعْرَقُ فِيهِ ، أَتُصَلِّي فِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَمٌ ، وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ يَعْرَقُ فِي ثَوْبِهِ فَيُصَلِّي فِيهِ
(Сообщили) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас, (передал нам) Яхья бин Абу Талиб, (сообщил) ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, (сообщил) Хишам, то есть сын Хассана, от ‘Икримы: что у Ибн ‘Аббаса спросили о женщине, у которой начались месячные в ее р
- Хадис 5254Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: мамум нарушает сунну в месте стояния, становясь слева от имама, но его молитва при этом не становится недействительной( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ سِيرِينَ يَعْنِي : مَا فَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : كَانَ الْمَسْجِدُ ضَيِّقًا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам аль-Хасан ибн Йа‘куб ибн Юсуф, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хишам ибн Хассан, который сказал: Я упомянул об этом Ибн Сирину — то есть о поступке Ибн Мас‘уда, — и Ибн Сирин сказал: «Мечеть была тесной
- Хадис 638Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . وَرَوَاهُ أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :جَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَتَرَدَّى فِي حُفْرَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ فَضَحِكَ طَوَائِفُ مِنْهُمْ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَمَرَ مَنْ كَانَ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
… подобное этому. И передал это Абу Хашим ар-Рум
- Хадис 816Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَسَعِيدٌ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :الْحَائِضُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةً أَوْ خَمْسَةً إِلَى عَشَرَةِ أَيَّامٍ ، فَإِذَا جَاوَزَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Передал нам ‘Усман ибн Ахмад ад-Даκкак, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдульваххаб, передал нам Хишам ибн Хассан и Са‘ид, от аль-Джальда бин Айюба, от Му‘авии бин Курры, от Анаса, который сказал: «Женщина с менструацией ждет три дня, или четыре, или пять, вплоть до десяти дней. И если
- Хадис 849Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنَّا لَا نَرَى التَّرِيَّةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا ، وَهِيَ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ
«Мы не считали за мазню (тария) после очищения ничего — ни желтизну, ни мутный цвет».
- Хадис 858Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ امْرَأَتَهُ نُفِسَتْ وَأَنَّهَا رَأَتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَتَطَهَّرَتْ ، ثُمَّ أَتَتْ فِرَاشَهُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكِ ؟ قَالَتْ : قَدْ طَهُرْتُ ، قَالَ : فَضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : إِلَيْكِ عَنِّي ، فَلَسْتُ بِالَّذِي تُعْزِبِينِي عَنْ دِينِي ، حَتَّى تَمْضِيَ لَ
Передал нам Усман бин Ахмад ад-Даккак, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Хишам бин Хассан, от аль-Джальда бин Айюба, (переход к другому иснаду): И передал нам Да'лядж бин Ахмад, передал нам Муса бин Харун, передал нам сын сестры Джувайрии, передал нам Махди бин
- Хадис 624Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПредписания относительно истихады (межменструального кровотечения)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ ، وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا
Передал нам аль-Хасан ибн Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, передал нам Хишам ибн Хассан. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факых, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя, от Айюба, все они — от Мух