Хадисы передатчика

Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам ибн Хассан со слов аль-Хасана, который сказал: «Мне рассказал Са’са’а ибн Муавия: „Я встретил Абу Зарра и сказал ему: Расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха. Он ответил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве

Передал нам Язид ибн Харун со слов Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мне рассказала женщина, которая приходила к нам — ее звали Мавия — о том, что она вошла к Убайдулле ибн Ма’мару, а у него был человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе

«Если женщина по ошибке убила человека и постилась, а затем у нее начались месячные, она восполняет день [поста] вместо этого».

Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: [текст отсутствует].

И Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана, и от Лейса, от Тавуса, который сказал: «Умм аль-валяд не засчитывается в искуплении за зихар».

‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана о человеке, на котором лежит обязанность накормить бедняков в качестве искупления за зихар: он накормил десятерых, а затем захотел снова накормить их же, чтобы завершить [число]. Он сказал: «Нет, пока не накормит шестьдесят бедняков».

‘Абд аль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не клянитесь своими отцами и не клянитесь идолами”».

«‘Умар проходил мимо аз-Зубайра, когда тот говорил: “Нет, клянусь Каабой!”, и он поднял на него плеть и сказал: “Кааба — да не будет у тебя матери! — кормит тебя и поит тебя?!”».

«Если человек говорит: “Клянусь своей жизнью, я не сделаю того-то и того-то”, и нарушит [клятву], то на нем лежит искупление».

«Если он говорит: “На мне клятва”, а затем нарушает её, то на нем лежит искупление».

«Если человек говорит: «Я поклялся» или «Я свидетельствую», не добавляя «Аллахом», то это ничего не значит».

Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Хишама, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Поистине, раздать в качестве милостыни один дирхем для меня любимее, чем пожертвовать Дому [Аллаха] сто тысяч дирхемов. И если бы на меня пролилась целая долина богатств, я бы не пож

«Он соблюдает его подряд, а если прервет по уважительной причине, то восполняет день за днем».

«Пусть просит прощения у Аллаха».

«Пусть поклянется, а затем искупит свою клятву».

«Пусть идет пешком, а если обессилеет, пусть едет верхом и принесет в жертву верблюда».

«Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, на нем лежит то же, что и на том, кто вступил в близость во время Рамадана».

«Если у него есть двадцать [дирхемов], то он должен искупить [свою клятву]».

Передал нам Му‘тамир от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не устанавливали в этом вопросе никаких ограничений.

«Если человек отправляет жертвенное животное, он приказывает тому, с кем отправляет, надеть ошейник в такой-то день, а с того дня он воздерживается от вещей, от которых воздерживается человек в состоянии ихрама».