«Я спросил ‘Аишу: „Спал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в состоянии осквернения (джунуб)?“ Она ответила: „Да, но совершал омовение“».
Хишам ад-Даставаи→аль-Фадль ибн Дукайн
- Хадис 286Сахих аль-БухариمرفوعГлава о пребывании человека в состоянии осквернения (джанаба) в доме, если он совершил омовение до того, как искупатьсяحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَشَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ ، وَيَتَوَضَّأُ .
- Хадис 291Сахих аль-БухариمرفوعГлава о соприкосновении половых органов (при обрезании)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Му‘аз ибн Фадаля, сказавший: Передал нам Хишам (и через другой путь) Передал нам Абу Ну‘айм от Хишама, от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если мужчина сядет между ее четырьмя частями [между рук и
- Хадис 779Сахих аль-БухариمرفوعГлава о затягивании первого ракаатаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ ، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ .
Передал нам Абу Ну‘айм: Передал нам Хишам от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удлинял первый ракаат полуденной молитвы (зухр) и укорачивал второй, и поступал так же в утренней молитве (субх).
- Хадис 610Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается об обязательности полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезания (половые органы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Аль-Фадль бин Дукейн от Хишама Ад-Дуставаи, от Катады, от Аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда мужчина садится между ее четырех частей [ног] и прикладывает усил
- Хадис 9107Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ [١]النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если [мужчина] сядет между четырех ее частей (конечностей), а затем приложит усилия [для соития], то полное омовение (гусль) становится обя
- Хадис 9108Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ .
«Поистине, Аллах простил моей умме то, что нашептывают им их души, до тех пор, пока они не заговорят об этом или не совершат это».
- Хадис 12139Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ - قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ : أَرْبَعِينَ - فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ ، وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى ، قَالَ لِأَصْحَابِهِ : مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اجْعَل
Передали нам Яхья и Абу Ну‘айм, сказавшие: Передал нам Хишам, передал нам Катада, — а Абу Ну‘айм сказал: от Катады, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за употребление вина ударами финиковых ветвей и сандалий. И Абу Бакр наказывал — Яхья сказал в свое
- Хадис 13752Муснад АхмадمرفوعМуснад Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут в течение месяца после поясного поклона, призывая проклятие на одно из арабских племен, а затем оставил это».
- Хадис 27280Муснад АхмадمرفوعХадис наложницы (умм валяд) Шайбы ибн Усмана, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَأَنَّهَا أَبْصَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
Передали нам Рух и Абу Ну‘айм, сказавшие: передал нам Хишам бин Аби Абдуллах от Будайля бин Майсары от Сафийи бинт Шейба от умм-валяд (наложницы) Шейбы, что она видела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал бег (са‘й) между ас-Сафой и аль-Марвой и говорил: «Аль-Батха пре
- Хадис 697Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукойأَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَمَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ
Сообщил нам Вахб бин Джарир, Язид бин Харун и Абу Ну’хайм от Хишама от Яхьи от Абдуллаха бин Абу Катады от его отца, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не касается своего полового члена правой рукой и не подтирается (не
- Хадис 785Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о соприкосновении обрезаенных местأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если мужчина сядет между ее четырьмя частями [между рук и ног женщины] и приложит усилия, то полное ом
- Хадис 2908Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Мужу — половина, а матери — треть от того, что осталось».
- Хадис 23016Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Усман бинт Суфьян, мать ребенка Шейбы ибн Усмана аль-Хаджибиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَأَنَّهَا " رَأَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Абу Нуайм, которому передал Хишам ад-Дастава’и от Будайля аль-Укайли, от Сафии бинт Шайбы, от матери ребенка Шайбы, что она видела, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал са’и (бег) между холмами ас-Сафа и аль-Марва,
- Хадис 936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Хишама ад-Дастава’и, от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если он усаживается между четырьмя её частями тела, а затем прикладывает усилия, то полное омовение становится обязат
- Хадис 11629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах того, кто сказал, что сопровождающий погребальные сани не садится, пока покойный не будет положенحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ [١]قَالَ :إِذَا كُنْتُمْ مَعَ جِنَازَةٍ فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى يُوضَعَ السَّرِيرُ
Передали нам аль-Фадль ибн Дукайн и Касир ибн Хишам от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Са‘ида, который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Если вы сопровождаете похоронную процессию, не садитесь, пока носилки не будут опущены на з
- Хадис 12030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا الْفَضْلُ وَكَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если увидите похоронную процессию, вставайте“».
- Хадис 15638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если на него возложено жертвоприношение верблюда, пусть заколот его в Мекке»حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ بَدَنَةً قَالَ : يَنْحَرُهَا حَيْثُ شَاءَ ، وَحَيْثُ نَوَى
«Он закалывает его там, где пожелает и где намеревался».
- Хадис 24647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дыхании над сосудом с водой, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ
«Если кто-либо из вас пьет, пусть не дышит в сосуд».
- Хадис 27711Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО языке немого и половом органе импотентаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي لِسَانِ الْأَخْرَسِ الدِّيَةُ كَامِلَةً
«За язык немого человека полагается полный выкуп (дийа)».
- Хадис 29511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ فِي الْحُدُودِ
«Свидетельство человека против человека не допускается в делах о наказаниях».