Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар молился на циновке (хумра), под которой находился домашний коврик вне мечети, и совершал на ней земной поклон, и стоял на ней.
Хадисы передатчика
- Хадис 1552Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ تَحْتَهَا حَصِيرُ بَيْتِهِ فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ ، فَيَسْجُدُ عَلَيْهَا وَيَقُومُ عَلَيْهَا
- Хадис 1563Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитвы на хумре и коврахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ الْحَائِضُ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное: Ибн ‘Умар смывал [кровь] с ног женщины в период менструации, и он молился на циновке (хумра).
- Хадис 1586Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении земного поклона на чалмуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ حَتَّى يَكْشِفَهَا
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, о том, что Ибн ‘Умар не любил совершать земной поклон на обмотку своей чалмы, пока не сдвинет ее [так, чтобы лоб касался земли].
- Хадис 1609Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении молитв над могиламиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ وَسَطَ الْقُبُورِ ؟ قَالَ : لَقَدْ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ وَسَطَ الْبَقِيعِ ، قَالَ : وَالْإِمَامُ يَوْمَ صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَحَضَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: "Испытывал ли Ибн ‘Умар неприязнь к совершению молитвы посреди могил?" Он ответил: "Мы ведь совершили заупокойную молитву по ‘Аише и Умм Саляме посреди кладбища аль-Баки‘". И он сказал: "Имамом в день, когда мы совершали молитву по ‘
- Хадис 1626Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в синагогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ صَنَعَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ النَّصَارَى طَعَامًا وَدَعَاهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنَ الصُّوَرِ الَّتِي فِيهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи’, от Аслама — вольноотпущенника Умара, который сказал: «Когда Умар прибыл в Шам, один из знатных христиан приготовил для него еду и пригласил его. Умар сказал: „Поистине, мы не заходим в ваши церкви из-за изображений, которые в них находятся“».
- Хадис 1627Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в синагогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ،أَنَّ عُمَرَ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ صَنَعَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى طَعَامًا ، وَقَالَ لِعُمَرَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيئَنِي ، وَتُكْرِمَنِي أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ النَّصَارَى ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا لَا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنْ أَجْلِ الصُّوَرِ الَّتِي فِيهَا
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, от Нафи’, от Аслама о том, что когда Умар прибыл в Шам, один христианский мужчина приготовил для него еду и сказал Умару: «Я хочу, чтобы ты пришел ко мне и оказал честь мне, ты и твои сподвижники» (а он был одним из знатных христиан). Умар ответил: «Поистине, мы н
- Хадис 1646Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прохождении женщины в период менструаций через мечетьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ جَوَارِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ يُلْقِينَ لَهُ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُنَّ حُيَّضٌ
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи’, который сказал: «Невольницы Абдуллаха ибн Умара бросали для него циновку (хумру) в мечеть, будучи в состоянии менструации».
- Хадис 1662Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَرَى بِالنَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ بَأْسًا قَالَ : كَانَ يَنَامُ فِيهِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар не видел ничего дурного в сне в мечети. Он сказал: «Он спал в ней».
- Хадис 1699Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о харкотине в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَرَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ، وَإِنَّ اللهَ يَسْتَقْبِلُهُ بِوَجْهِهِ ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلَا عَنْ يَ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада, от Нафи‘, от Ибн Умара передал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил намаз в мечети и увидел в стороне киблы плевок. Закончив намаз, он сказал: «Поистине, когда кто-либо из вас совершает намаз, он обращается к своему Госп
- Хадис 1728Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ :لَا تُكْثِرُوا اللَّغَطَ - يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ - قَالَ : فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ قَدِ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فَبَادَرَاهُ فَأَدْرَكَ أَحَدَهُمَا فَضَرَبَهُ وَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ ثَقِيفَ قَالَ : إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لَا يُرْفَعُ فِيهِ ا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Аджляна со слов Нафи‘а передал: Умар бин аль-Хаттаб бывало говорил: «Не шумите громко» — то есть в мечети. Однажды, передал он, он вошел в мечеть и услышал двух человек, голоса которых повысились. Он устремился к ним, настиг одного из них, ударил его и спросил: «Т
- Хадис 1729Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعَ عُمَرُ رَجُلًا رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ ثَقِيفَ قَالَ : مِنْ أَيِّ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَنَّكَ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ بَلَدِنَا هَذَا لَأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ، إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لَا يُرْفَعُ فِيهِ الصَّوْتُ
Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса передал: Сообщил нам Нафи‘ со слов Ибн Умара: Умар услышал человека, повысившего голос, и спросил: «Ты откуда?» Тот ответил: «Из племени сакиф». [Умар] спросил: «Из какой местности?» Тот ответил: «Житель Таифа». [Умар] сказал: «О, если бы ты был из жителей этого наше
- Хадис 1730Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шуме, повышении голоса и чтении стихов в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ نَادَى فِي الْمَسْجِدِ : إِيَّاكُمْ وَاللَّغَطَ وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ارْتَفِعُوا فِي الْمَسْجِدِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: До меня дошло от Нафи‘а, что Умар, выходя на намаз, возглашал в мечети: «Остерегайтесь шума!» И он приговаривал: «Возвышайтесь [духовно] в мечети».
- Хадис 1793Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о начале призыва на молитву (азана)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقُولُ :كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ لَيْسَ يُنَادِي بِهَا أَحَدٌ فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ بُوقًا مِثْلَ بُوقِ الْيَهُودِ ، فَقَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар бывало говорил: Когда мусульмане прибыли в Медину, они собирались и подгадывали время намаза, и никто к нему не призывал. Однажды они заговорили об этом, и некоторые из них сказали друг другу: «Возьм
- Хадис 1802Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начале призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : الْأَذَانُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар бывало говорил: „Азан произносится по три раза“».
- Хадис 1814Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начале призыва на молитву (азана)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ - أَوْ ثَلَاثًا - يَقُولُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он во время путешествия совершал икамат для намаза, произнося фразы по два — или по три — раза, говоря: «Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля-с-салях, Хайя ‘аля хайри-ль-‘амаль».
- Хадис 1839Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: «Молитва лучше сна»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин ‘Аджлана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который говорил: «Хайя ‘аля аль-фалях, молитва лучше сна».
- Хадис 1912Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в путешествии и молитве в местах остановкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِقَامَةً إِلَّا صَلَاةَ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لَهَا وَيُقِيمُ
1912 1894 — Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара подобное: что он в путешествии совершал икамат для каждой молитвы отдельно, за исключением утренней молитвы — поистине, для нее он возвещал азан и совершал икамат.
- Хадис 1913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в путешествии и молитве в местах остановкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ لِكُلِّ صَلَاةٍ إِقَامَةً إِلَّا صَلَاةَ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ لَهَا وَيُقِيمُ
1913 1895 — Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Нафи‘, от Ибн Умара подобное: что он в путешествии совершал икамат для каждой молитвы отдельно, за исключением утренней молитвы — поистине, для нее он возвещал азан и совершал икамат.
- Хадис 1915Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в путешествии и молитве в местах остановкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِنَافِعٍ : كَمْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُؤَذِّنُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : أَذَانَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَذَّنَ بِالْأُولَى فَأَمَّا سَائِرُ الصَّلَوَاتِ فَإِقَامَةٌ ، إِقَامَةٌ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، كَانَ يَقُولُ : إِنَّمَا التَّأَذِينُ لِجَيْشٍ أَوْ رَكْبِ سَفَرٍ عَلَيْهِمْ أَمِيرٌ ، فَيُنَادِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘: „Сколько раз Ибн Умар возвещал азан в путешествии?“ Он ответил: „Два азана: когда появлялся рассвет, он возвещал первый азан. Что же касается остальных молитств, то на каждую молитву совершался только икамат“. Он говорил: „Поистине, а
- Хадис 1919Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане в путешествии и молитве в местах остановкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ وَهُوَ بِضَجْنَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فِي عَشِيَّةٍ ذَاتِ رِيحٍ وَبَرْدٍ ، فَلَمَّا قَضَى النِّدَاءَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ ال
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара, от Нафи‘, что Ибн Умар возвестил азан в месте Дажнан между Меккой и Мединой в ветреный и холодный вечер. Закончив призыв, он сказал своим сподвижникам: «Молитесь в своих жилищах (в пути)!» Затем он рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет