Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Муса со слов Нафи‘а, от Ибн Умара, что когда он завершал заупокойную молитву, он произносил таслим в правую сторону.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар, присутствуя на [похоронной] молитве, не вставал [чтобы уйти] после того, как помолился над покойным, пока ему не будет дано на это разрешение.
Абд ар-Раззак от ‘Убайдуллаха бн ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: Когда Ибн ‘Умар подходил к погребальным носилкам, над которыми уже была совершена молитва, он обращался с мольбой, уходил и не повторял молитву.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар приехал после того, как скончался его брат ‘Асым, расспросил о нем и сказал: «Где могила моего брата?» Ему указали на нее, он пришел к ней и обратился с мольбой за него.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: Я спросил Нафи‘а: «Совершал ли Ибн ‘Умар погребальные молитвы после молитвы аср и утренней молитвы?» Он сказал: «Да, если они не были совершены в свое время».
Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное. Я спросил Нафи‘а: Совершал ли Ибн ‘Умар погребальные молитвы после асра и субаха? Он сказал: «Да, если они не были совершены в свое время».
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘, сказавший: Мы совершили погребальную молитву по ‘Аише и Умм Саляме посреди кладбища Аль-Баки‘, между могилами. Он сказал: И имамом в день, когда мы совершали молитву по ‘Аише, был Абу Хурайра, и на этом присутствовал Ибн
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар совершил молитву над маленьким новорожденным выкидышем — я не знаю, издал ли он голос или нет — совершил над ним молитву у себя дома, а затем отправил его, и он был похоронен.
«Умар был лучшим из шахидов, и его обмыли, совершили над ним заупокойную молитву и завернули в саван, потому что он прожил некоторое время после того, как был ранен».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, который сказал: «При Умара упомянули женщину, скончавшуюся в пустыне (аль-Байда), и люди стали проходить мимо нее и не хоронили ее, пока мимо нее не прошел Кулайб и не похоронил ее. И Умар сказал: „Поистине, я надеюсь на благо для Кулайба за это“. И Умар
Абд ар-Раззак от Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что Хафса попросила разрешения войти к своему отцу, и тот сказал находящимся с ним людям: «Встаньте». Она вошла, и пока она была у него, он потерял сознание, и она заплакала. Тогда он сказал: «Разве ты не знаешь или не слышала, что
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, который сказал: «Ибн ‘Умар проходил мимо могилы своего брата Вакида, останавливался у нее, молился за него и обращался с мольбами».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара подобное: «Ибн ‘Умар проходил мимо могилы своего брата Вакида, останавливался у нее, молился за него и обращался с мольбами».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар, возвращаясь из путешествия, приходил к могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Мир тебе, о Абу Бакр! Мир тебе, о батюшка!»»
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар завещал им: «Не хороните его», — но Абдуллах бин Халид превозмог их, так что они похоронили его в Хараме.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха бэнд Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара, сказавшего: «С сорока овец, находящихся на свободном выпасе (саима) — одна овца, до ста двадцати; если добавится еще одна овца, то с них — две овцы, до двухсот; если добавится еще одна овца, то с них — три овцы,
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Убайдуллаха бэнд Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара об овец — подобное этому. С сорока овец, находящихся на свободном выпасе (саима) — одна овца, до ста двадцати; если добавится еще одна овца, то с них — две овцы, до двухсот; если добавится еще одна овца, то с них — три овцы
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Аюба, Нафи‘а и Ибн Умара передал от Умара подобное: «В сорока овцах на выпасе — одна овца [в качестве закята] до ста двадцати. Если прибавляется одна овца, то в них — две овцы до двухсот. Если прибавляется одна овца, то в них — три овцы до трехсот. Если же овец много,
Абд ар-Раззак передал от аль-Ауза‘и со слов Убайдуллы и Мусы бин Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара относительно верблюдов — подобное. [А также:] «В сорока овцах на выпасе — одна овца до ста двадцати...» — и далее привел хадисы, подобные предыдущему.
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара аль-Мадани, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, в