«Если кто-то станет владельцем брата, сестры, тетки со стороны отца или тетки со стороны матери, они освобождаются».
Хадисы передатчика
- Хадис 16934Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا مَلَكَ الْأَخَ أَوِ الْأُخْتَ أَوِ الْعَمَّةَ أَوِ الْخَالَةَ عَتَقُوا
- Хадис 17105Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ветреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا وَجَدَ مِنْ رَجُلٍ رِيحَ شَرَابٍ جَلَدَهُ جَلَدَاتٍ ، إِنْ كَانَ مِمَّنْ يُدْمِنُ الشَّرَابَ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُدْمِنٍ تَرَكَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исмаила бин Умайи, который сказал: Когда Умар чувствовал от какого-либо человека запах спиртного, он наказывал его несколькими ударами плетью, если тот был из тех, кто постоянно употребляет спиртное, а если тот не был завзятым пьяницей, то оставлял его.
- Хадис 17119Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " كَانَ إِذَا وَجَدَ شَارِبًا فِي رَمَضَانَ نَفَاهُ مَعَ الْحَدِّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Исмаил ибн Умайя, что Умар ибн аль-Хаттаб, обнаружив кого-либо выпившим в Рамадан, изгонял его наряду с применением телесного наказания».
- Хадис 17522Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ :فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ تُبْخَصُ عُشْرُ الدِّيَةِ مِائَةُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Исмаил бин Умайя, что Букайр бин Абдуллах бин аль-Ашадждж сообщил ему, что он слышал, как Сулайман бин Ясар передавал со слов Зайда бин Сабита, что он сказал: «За бельмо при его повреждении [полагается] десятая ча
- Хадис 17879Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наказании убийцыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :سَمِعْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْتُلُ عَبْدًا يُسْجَنُ ، وَيُضْرَبُ مِائَةً
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Исма‘иля бин Умайи, который сказал: «Я слышал, что тот, кто убивает раба, подвергается тюремному заключению и бичуется ста ударами».
- Хадис 17967Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто удерживает человека для другого человека, чтобы тот убил егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُقْتَلُ الْقَاتِلُ ، وَيُصْبَرُ الصَّابِرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, который возвёл хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Убивается убийца, и предаётся смерти тот, кто удерживал (жертву)».
- Хадис 17970Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто удерживает человека для другого человека, чтобы тот убил егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ خَبَرًا أَثْبَتَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُحْبَسُ الصَّابِرُ لِلْمَوْتِ كَمَا حَبَسَ وَيُقْتَلُ الْقَاتِلُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исма‘иль бин Умайя достоверным сообщением от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Удерживавший ради смерти заключается в тюрьму так же, как он удерживал, а убийца казним».
- Хадис 18167Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который держит человека, а другой убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : أُخْبِرْتُ خَبَرًا ، قَدْ سَمِعْتُهُ وَأَثْبَتُّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُحْبَسُ الصَّابِرُ لِلْمَوْتِ كَمَا حَبَسَ ، وَيُقْتَلُ الْقَاتِلُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Исмаила бин Умайи, который сказал: Мне сообщили весть, которую я слышал и заучил от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Удерживавший к смерти удерживается так же, как он удерживал, а убийца предается смертной казни».
- Хадис 18281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве после получения виры (выкупа за кровь)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنِ الثَّبَتِ غَيْرَ أَنَّهُ أَسْنَدَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَوْجَبَ بِقَسَمٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنْ لَا يُعْفَى عَنِ الرَّجُلِ عَفَا عَنِ الدَّمِ ، ثُمَّ أَخَذَ الدِّيَةَ ، ثُمَّ غَدَا فَقَتَلَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Исмаил бин Умайя от надежного передатчика, возведшего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: [Пророк] установил посредством клятвы или иным образом, что не прощается тот человек, который простил за пролитую кровь, за
- Хадис 18321Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُصُّ شَارِبَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَفْزَعَهُ فَضَرَطَ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّا لَمْ نُرِدْ هَذَا ، وَلَكِنَّا سَنَعْقِلُهَا لَكَ ، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا - قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَشَاةً أَوْ عَنَاقًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Исмаила бин Умайи, что некий человек подстригал усы Умару бин аль-Хаттабу и напугал его так, что тот испортил воздух (выпустил газы). Умар сказал: «Поистине, мы этого не хотели, но мы возместим тебе это», — и дал ему сорок дирхамов, а также, кажется, он сказа
- Хадис 18447Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о зародыше рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، مِثْلَهُ . فِي جَنِينِ الْأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Исмаила ибн Умайи, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба — подобное: За зародыш невольницы [полагается] десять динаров.
- Хадис 18613Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности человека, превысившего пределы при наказанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :لَا تَقْتَصُّ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исма‘иля ибн Умайи, от аз-Зухри, который сказал: Жена не совершает кровной мести (кысас) против своего мужа.
- Хадис 18697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُ لِعَبْدِ اللهِ صُحْبَةً لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ ، فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ذَهَبُ مِائَةٍ فِي مَتَاعِ رَكْبٍ ، قَدْ عَفَتْ عَلَيْهِ الرِّيَاحُ ، فَأَخَذَهَا ، فَجَاءَ بِهَا عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَنْشِدْهَا الْآنَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне также Исма‘ил ибн Умайя, что Му‘авия ибн ‘Абдуллах ибн Бадр из племени Джухайна сказал: Я слышал от ‘Абдуллаха, который сподвижничествовал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, что его отец ‘Абдуллах возвращался из Шама и наш
- Хадис 18698Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِذَا وَجَدْتَ لُقَطَةً فَعَرِّفْهَا عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْتَرِفُهَا ، وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘ила ибн Умайи, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Если ты нашел находку, то объявляй о ней у дверей мечети три дня. Если придет тот, кто опознает ее — хорошо, а если нет, то поступай с ней по своему усмотрению».
- Хадис 18699Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَيْضًا أَنَّ مُعَاذًا ، أَوْ مُعَاوِيَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي سُعَادٍ ، - وَأَبُو سُعَادٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْ مِصْرَ فَوَجَدَ ذَهَبًا ، كَأَنَّهَا انْتَشَرَتْ مِنْ رَكْبٍ عَامِدِينَ لِمِصْرَ ، فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ الذَّهَبَ رَاجِعًا إِلَى مِصْرَ ، وَيَلْقَطُهَا ، حَتَّى انْقَطَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَخَافَ أَنْ يَهْلِكَ ، وَقَدْ جَمَعَ سَبْعِينَ دِينَارًا ، فَجَاءَ بِهَا عُمَرَ بْنَ ال
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне также Исма‘ил, что Му‘аз или Му‘авия ибн ‘Абдуллах сообщил ему от Абу Су‘ада — а Абу Су‘ад был человеком из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что он возвращался из Египта и нашел золото, которое, судя по
- Хадис 18700Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ أَيْضًا أَنَّ زَيْدَ بْنَ الْأَخْنَسِ الْخُزَاعِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَالَ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ : وَجَدْتُ لُقَطَةً أَتَصَدَّقُ بِهَا ؟ قَالَ : " لَا تُؤْجَرُ أَنْتَ وَلَا صَاحِبُهَا " قَالَ : فَأَدْفَعُهَا إِلَى الْأُمَرَاءِ ؟ قَالَ : " إِذًا يَأْكُلُونَهَا أَكْلًا ذَرِيعًا " ، قَالَ : فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنِ اعْتُرِفَتْ ، و
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне также Исма‘ил, что Зайд бин аль-Ахнас аль-Хуза‘и сообщил ему, что он сказал ибн аль-Мусайябу: Я нашел находку, раздать ли ее в качестве милостыни? Тот ответил: «Не получишь награды ни ты, ни ее хозяин». Он спросил: «Сдать ли ее правителям?»
- Хадис 18716Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дозволенности подбирать незначительную находку (люкту)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ،أَنَّ سَيِّدَ الدِّينَارِ كَانَ يَهُودِيًّا .
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Исма‘иль бин Умайя сообщил мне, что владельцем динарá был иудей».
- Хадис 19047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
… подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку за щит, стоимостью в три дирхема.
- Хадис 19581Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурных предзнаменованиях (ат-тайра)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ لَا يَعْجَزُهُنَّ ابْنُ آدَمَ : الطِّيَرَةُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، وَالْحَسَدُ ، قَالَ : فَيُنْجِيكَ مِنَ الطِّيَرَةِ أَلَّا تَعْمَلَ بِهَا ، وَيُنْجِيكَ مِنْ سُوءِ الظَّنِّ أَلَّا تَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَيُنْجِيكَ مِنَ الْحَسَدِ أَلَّا تَبْغِيَ أَخَاكَ سُوءًا
«Есть три вещи, от которых сын Адама не может избавиться: дурное предзнаменование [тийара], дурные мысли и зависть». Он сказал: «И от дурного предзнаменования тебя сп
- Хадис 19836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о месторождениях (маадин)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِطْعَةٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَقَالَ : خُذْ مِنِّي زَكَاتَهَا ، فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ جِئْتَ بِهَا ؟ " فَقَالَ : مِنْ مَعْدِنٍ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَا نُعْطِيكَ مِثْلَ مَا جِئْتَ بِهِ ، وَلَا ت
«Я полагаю, что от Абу Хурайры», — что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с кусочком серебра и сказал: «Возьми с него заклят». Он спросил: «О