«Если ты имам, и человек вошел [в мечеть], когда ты уже в поясном поклоне, то подожди его».
Хадисы передатчика
- Хадис 3416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Жди, когда совершишь поясной поклон или пока не услышишь стук сандалий или чье-либо присутствие»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كُنْتَ إِمَامًا فَدَخَلَ إِنْسَانٌ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، فَانْتَظِرْهُ
- Хадис 3428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто опирался на тростьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُرَّةَ - وَكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ - وَرَأَيْتُ لَهُ عُودًا فِي الطَّاقِ ، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهِ إِذَا نَهَضَ
«Я видел Мурру — а он был имамом для своего народа — и видел у него посох в нише, на который он опирался, когда вставал».
- Хадис 3467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО проявлении небрежности в отношении молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ أَخْطَأَتْهُ الْعَصْرُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
«Мне сообщили, что тот, кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), подобен тому, кто лишился своей семьи и своего имущества».
- Хадис 3707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто сокращал чтение Корана в путиحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى بِنَا الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِنَا ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴾
«Передал нам Исма‘иль ибн Аби Халид со слов ‘Имрана ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Я был с Ибн ‘Умаром в пути, и он совершил с нами утреннюю молитву, прочитав [суру] «Когда солнце будет свернуто» (ат-Таквир)».
- Хадис 3761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто читал в первых двух ракаатах «Фатихатуль-Китаб» и суру, а в двух последних — «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :اقْرَأْ فِي جَمِيعِهِنَّ
«Рассказал нам Исма‘иль от аш-Ша‘би, который сказал: “Читай во всех них”».
- Хадис 3793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай позади имама суру «аль-Фатиха».
- Хадис 3810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ :وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِي يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ مُلِئَ فُوهُ تُرَابًا
«Сообщил нам Исма‘иль ибн Абу Халид от Вабары, от аль-Асвада ибн Язида, что он сказал: “Я хотел бы, чтобы рот того, кто читает позади имама, был наполнен землей”».
- Хадис 3826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ
«Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют передний ряд».
- Хадис 3909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :صَلِّ فِي دِمَنِ الْغَنَمِ
«Молись в местах скопления овечьего навоза».
- Хадис 3915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي دِمْنَةِ الْغَنَمِ
«Передал нам Ибн Абу Халид со слов Ибрахима, который сказал: “Нет ничего предосудительного в молитве в месте скопления овечьего навоза”».
- Хадис 3932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто повторял малое омовение из-за смеха во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
«Он повторяет молитву, но не повторяет омовение».
- Хадис 3957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПоложение правой руки поверх левойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مِنْ أَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ
«Из нравов пророков — возложение правой руки на левую во время молитвы».
- Хадис 4016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на руки во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :رَأَيْتُ قَيْسًا يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ
«Я видел, как Кайс опирался на свои руки, когда вставал».
- Хадис 4075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО совершении молитвы на танафусах и коврахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ يُصَلِّي عَلَى لِبْدٍ
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид, который сказал: «Я видел, как Мурра аль-Хамадани молился на попоне».
- Хадис 4108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКогда имам должен произносить такбир, если муаззин сказал: «Молитва началась» (кадкамати-с-салях)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Кад камати-с-саля» (Молитва началась).
- Хадис 4195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам ожидает [опоздавших] при совершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :كَانُوا يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ حَتَّى حِينَ يَنْزِلُ الْمُؤَذِّنُ
«Они ожидали имама до тех пор, пока не спускался муаззин».
- Хадис 4460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСомнение в молитве и неуверенность в том, сколько ракаатов совершеноحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُعِيدُ
«Он переделывает».
- Хадис 4552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وَدَخَلَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ : ذُو الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : مَاذَا ؟ قَالَ : صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَخَرَجَ فَقَا
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля, от Ибн аль-Асбахани, со слов ‘Икримы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву ‘аср в два рак‘ата, затем произнес таслим и вошел [в дом]. К нему вошел один из его сподвижников, которого называли Зу аш-Шималайн, и спросил: «О Посланник Аллах
- Хадис 4553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا أَحْدَثْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنْ تَكَلَّمْتَ
«Если ты совершил осквернение (хадас) или заговорил [во время молитвы], то соверши два рак‘ата».
- Хадис 4682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, обхватив колени руками (в позе махтиб)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا
«Я видел, как Убайд ибн Умайр совершал молитву, обхватив колени руками».