«Один человек спросил Са‘да о прикосновении к половому органу, на что он ответил: “Если ты считаешь, что какая-то часть твоего тела является нечистой, то отрежь её”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعْدًا عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا
- Хадис 1827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении водой, оставшейся после использования сивакаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا بِفَضْلِ سِوَاكِهِ
«Он пользовался сиваком и велел им совершать омовение остатками воды после использования его сивака».
- Хадис 1976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который протер кожаные носки (хуфф), а затем снял ихحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :يُعِيدُ الْوُضُوءَ
«Он должен возобновить омовение».
- Хадис 2043Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто смывал мочу из мечетиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ مَاءٌ
«Передал нам Исма‘иль со слов Кайса, который сказал: “Бедуин помочился в мечети, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал, и на его мочу была вылита вода”».
- Хадис 2148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Азан произносится дважды, а икамат — один раз»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، لِيَعْلَمَ الْمَارُّ الْأَذَانَ مِنَ الْإِقَامَةِ
Передал нам 'Абда от Исма'иля, от Абу аль-Мусанны, что Ибн 'Умар велел муаззину произносить слова азана по два раза (шаф'), а слова икамы — по одному разу (витр), чтобы проходящий мимо мог отличить азан от икамы.
- Хадис 2177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ فِي التَّثْوِيبِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
«Что он говорил в своем азане во время тасвиба: “Ас-саляту хайрун минан-наум, ас-саляту хайрун минан-наум”».
- Хадис 2359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ مُؤَذِّنُوكُمْ ؟ قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ بِكُمْ كَبِيرٌ .
«Передал нам Исмаил от Шубайля ибн Ауфа, который сказал: "Умар спросил: "Кто ваши муэдзины?" Они ответили: "Наши рабы и вольноотпущенники". Он сказал: "Поистине, это великое упущение с вашей стороны"».
- Хадис 2360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве призыва к молитве (азана) и награде за негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ قَيْسٌ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
«Кайс сказал: "Умар сказал: "Если бы я мог совмещать азан с обязанностями халифа, я бы обязательно провозглашал азан"».
- Хадис 2407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
«Когда Умар начинал молитву, он говорил: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, возвышено величие Твое, и нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя”».
- Хадис 2464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :كَانَ قَيْسٌ يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا
«Кайс поднимал руки, когда только вступал в молитву, а затем не поднимал их».
- Хадис 2544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершая поясной поклон, положи руки на колени»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَكَعْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ ، فَضَرَبَ سَعْدٌ يَدَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ
«Я совершал поясной поклон рядом со своим отцом и поместил руки между коленями. Са‘д ударил меня по рукам и сказал: “Мы делали так, но затем нам было велено (класть руки) на колени”».
- Хадис 3096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ :أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Яхья ибн Са’ид от Исма’иля, от Кайса, что он совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если имам произнесет приветствие, то следует ответить»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدَّ عَلَيْهِ
«Когда имам произносит приветствие (салям), ответь ему».
- Хадис 3306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал молитву зухр в более прохладное время и говорил, что сильная жара — от дыхания геенныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ تُفْتَحُ
«Рассказал нам Исмаил от Кайса, который сказал: “Говорили: откладывайте полуденную молитву на более прохладное время, ибо врата Ада открываются”».
- Хадис 3307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву зухр в более прохладное время и говорил, что сильная жара — от дыхания геенныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
«Рассказал нам Исмаил ибн Абу Халид от Мунзира, который сказал: “Умар говорил: откладывайте полуденную молитву на более прохладное время, ибо сильная жара исходит от дыхания Ада”».
- Хадис 3332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто откладывал молитву аср и считал это дозволеннымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ :قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : لَا تُقِمِ الْعَصْرَ حَتَّى لَا تَسْمَعَ حَوْلَكَ مُؤَذِّنًا
«Ибрахим сказал мне: “Не совершай икамат для послеполуденной молитвы (аср), пока не перестанешь слышать вокруг себя муэдзина”».
- Хадис 3344Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ :أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ
«Сувайд ибн Гафала приказывал своему муэдзину провозглашать азан для закатной молитвы (магриб), когда заходило солнце».
- Хадис 3416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Жди, когда совершишь поясной поклон или пока не услышишь стук сандалий или чье-либо присутствие»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كُنْتَ إِمَامًا فَدَخَلَ إِنْسَانٌ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، فَانْتَظِرْهُ
«Если ты имам, и человек вошел [в мечеть], когда ты уже в поясном поклоне, то подожди его».
- Хадис 3428Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто опирался на тростьحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُرَّةَ - وَكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ - وَرَأَيْتُ لَهُ عُودًا فِي الطَّاقِ ، يَتَوَكَّأُ عَلَيْهِ إِذَا نَهَضَ
«Я видел Мурру — а он был имамом для своего народа — и видел у него посох в нише, на который он опирался, когда вставал».
- Хадис 3467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО проявлении небрежности в отношении молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ أَخْطَأَتْهُ الْعَصْرُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
«Мне сообщили, что тот, кто пропустил послеполуденную молитву (‘аср), подобен тому, кто лишился своей семьи и своего имущества».