Передал нам Мухаммад бн ‘Убайд аль-Мухариби, сказав: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бн Аби Хазим от Мусы бн ‘Укбы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал золотое кольцо и надел его на правую руку. Затем он сел на минбар и сказал: „Поистине, я носил это кольцо
Муса ибн Укба→Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзуми
- Хадис 1741Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении кольца на правой рукеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَتَخَتَّمَ بِهِ فِي يَمِينِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ اتَّخَذْتُ هَذَا الْخَاتَمَ فِي يَمِينِي . ثُمَّ نَبَذَهُ وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ .
- Хадис 2659Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выделении сорго (сальт) в качестве закята аль-фитрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: «Передал нам Аль-Хумайди, сказавший: “Передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Аби Хазим от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Садакат аль-фитр — это са‘ ячменя, или са‘ фиников
- Хадис 20978Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДополнения в хадисе Хафсы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ : " إِذَا نُودِيَ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ يُخَفِّفُهُمَا
Передали нам Мус'аб ибн Ибрахим ибн Хамза, его отец, ибн Абу Хазим, от Мусы ибн Укбы, от Нафи', от ибн Умара, от Хафсы, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда призывали к утренней молитве, совершал два легких ракаата перед ней.
- Хадис 20989Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДополнения в хадисе Хафсы, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَأَوْ حَفْصَةَ أَوْ كِلْتَاهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
… подобное: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по п
- Хадис 21518Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСулайман ибн Ясар со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِتَنْظُرْ عِدَّةَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي
Передал нам Мус'аб, которому передал мой отец, которому передал Ибн Аби Хазим от Мусы ибн Укбы, от Нафи', что Сулейман ибн Ясар сообщил ему со слов Умм Саламы, что во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) одна женщина страдала от кровотечения. Умм Салама попросила за не
- Хадис 21525Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Абдуррахман от Умм Саляма21525 927 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَمِّي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، كُلُّهُمْ : عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ] ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ
Передал нам Бакр ибн Сахль, которому передал Абдулла ибн Юсуф, которому передал Малик. (И передал нам) Мус'аб аз-Зубайри, которому передал мой отец, которому передал Ибн Аби Хазим от Мусы ибн Укбы. (И передал нам) аш-Шафии, который сказал: «Передал нам мой дядя, которому передал Яхья ибн Сулейман от
- Хадис 1928Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллахأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ لَا شَيْءَ قَبْلَكَ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ نَاصِيَتُهَا بِيَدِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْإِثْمِ وَالْكَسَلِ ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَم
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта аль-Асбахани, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Закария, передал нам Мухриз ибн Саляма аль-Адани, передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим со слов Мусы ибн Укбы, от Асима ибн Абу Убайда, от Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да
- Хадис 1658Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о чтении [Корана] в двух ракaатах перед утренней молитвой (фаджр)1760 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ . فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . فَذَهَبُوا إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِيهِمَا هِيَ التَّخْفِيفُ . وَمِمَّنْ قَالَ :إِنَّهُ يُقْرَأُ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَاصَّةً ، مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ أَوِ النِّدَاءِ بِالصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيس
… подобное. Они пришли к мнению, что сунной в этих двух рак‘атах является облегчение (краткость). Среди тех, кто гово
- Хадис 104Аш-Шамаиль аль-МухаммадийяمرفوعГлава о том, что передается о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил перстень на правой рукеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَكَانَ يَلْبَسُهُ فِي يَمِينِهِ . فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَطَرَحَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : « لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا » ! فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
Передал нам Мухаммад бин ‘Убейд аль-Мухариби, сказав: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Абу Хазим от Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а от ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял золотой перстень и носил его на правой руке. Тогда люди тоже сделали себе золотые п