Передал нам аль-Хусейн бин Хурайс, сказав: передал нам Ваки‘ от Мусы бин ‘Убайды, от Язида бин Абана, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного верующего, кроме как у него есть двое ворот: врата, через которые поднимается е
Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяри→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 3255Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Ад-Духан»حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَلَهُ بَابَانِ : بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ ، وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ ، فَإِذَا مَاتَ بَكَيَا عَلَيْهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ﴾
- Хадис 3296Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Аль-Вакиа»حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴾قَالَ : إِنَّ مِنَ الْمُنْشَآتِ اللَّائِي كُنَّ فِي الدُّنْيَا عَجَائِزَ عُمْشًا رُمُصًا .
«Передал нам Вакиʻ, от Мусы бн ʻУбайды, от Йазида бн Абана, от Анаса, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно слов Всевышнего: «Воистину, Мы сотворили их в новом творении» [
- Хадис 1283Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается относительно чтения Корана в молитве двух праздниковحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
«Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля) и «До
- Хадис 3469Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о лихорадке (чуме или жаре)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَّهَا رَجُلٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَسُبَّهَا ، فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘, от Мусы ибн Убейдамы, от ‘Алькамы ибн Марсада, от Хафса ибн Убейдаллаха, от Абу Хурайры, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули лихорадку (горячку), и один человек выругал ее. Тогда Пророк, да б
- Хадис 3804Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о достоинстве тех, кто часто восхваляет Аллаха (хамидуна)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ
«Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халь, рабби а‘узу би-кя мин хали ахли-н-нар» (Хвала Аллаху при любых обстоятельствах! Г
- Хадис 21559Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСабит, вольноотпущенник Умм Салямы, со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ
Передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки‘ со слов Мусы ибн ‘Убайды, от Сабита, вольноотпущенника Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы не сопровождают группу [путников], в кото
- Хадис 21947Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн аль-Мункадир со слов Асмыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهَا زَارَتْ أُخْتَهَا عَائِشَةَ ، وَالزُّبَيْرُ غَائِبٌ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ ، فَقَالَ : مَا عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ لَا تَطَيَّبَ وَزَوْجُهَا غَائِبٌ
Передал нам ‘Абд Аллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Ваки‘ со слов Мусы ибн ‘Убайды, со слов Мухаммада ибн аль-Мункадира, со слов Асмы бинт Абу Бакр о том, что она навестила свою сестру ‘Аишу, когда аз-Зубайра не было дома. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَضْرِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ وَمَنْ دَخَلَهُ بِغَيْرِ إِزَارٍ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз наказывал владельца бани и тех, кто входил в неё без изара (набедренной повязки)».
- Хадис 1905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
«Для путника — три [дня], а для проживающего на месте — день и ночь».
- Хадис 2057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто любил совершать омовение самостоятельноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ قَالَ :خَصْلَتَانِ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكِلُهُمَا إِلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِهِ : كَانَ يُنَاوِلُ الْمِسْكِينَ بِيَدِهِ ، وَيَضَعُ طَهُورَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَيُخَمِّرُهُ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от аль-‘Аббаса ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Мадани, который сказал: «Было две вещи, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не перепоручал никому из своих домашних: он сам подавал милостыню бедняку своей рукой, и сам ставил воду для омовен
- Хадис 4040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подметании мечетейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَّبَّعُ غُبَارَ الْمَسْجِدِ بِجَرِيدَةٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сметал пыль в мечети пальмовой ветвью».
- Хадис 5595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о чистых одеждах и украшении имиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِيهِ :ثَوْبَيْنِ يَرُوحُ فِيهِمَا
«...две одежды, в которых он отправляется [на молитву]».
- Хадис 5601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о спешке на молитву в пятничный день: кто поступал так, а кто нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :السَّعْيُ : الْعَمَلُ
«Стремление (ас-са‘й) — это деяние».
- Хадис 5781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время праздничной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ﴾
«Славь имя Господа твоего Всевышнего» (87) и «Дошло ли до тебя повествование о Покрывающем?» (88).
- Хадис 5972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو [١]قَالَ :صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ مَا بَيْنَ أَنْ يَنْكَفِتَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ ، إِلَى أَنْ يُثَوَّبَ إِلَى الْعِشَاءِ
«Молитва аввабинов совершается в промежутке между тем, как люди заканчивают магриб, и тем, как призывают к иша».
- Хадис 5983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْمَغْرِبِ كَانَ كَالْمُعْقِبِ غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ
«Тот, кто совершит четыре рака‘ата после магриба, подобен тому, кто совершает военный поход за походом».
- Хадис 6059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что лучше: жить близко к мечети или далекоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَتْ مَنَازِلُنَا قَاصِيَةً ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَتَقَرَّبَ مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلُوهَا ، ائْتُوهَا كَمَا كُنْتُمْ ؛ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا كَ
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн Убайды, от его брата, от Джабира, который сказал: «Наши дома были далеко, и мы хотели переселиться поближе к мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы упомянули об этом ему, и он сказал: “Не делайте этого, приходите так, как приходили. Нет та
- Хадис 7873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал эту молитвуوَكِيعٌ [١]، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، [عَنْ أُسَامَةَ] [٢]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الرَّبَابِ: أَنَّ أَبَا ذَرٍّ صَلَّى الضُّحَى فَأَطَالَ
Ваки’ от Мусы ибн Убайды, от Усамы ибн Абдуррахмана, от Абу ар-Рабаба: «Абу Зарр совершил молитву духа и удлинил её».
- Хадис 7980Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который встает на молитву: куда он кладет свои сандалииوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :وَضْعُ الرَّجُلِ نَعْلَهُ مِنْ قَدَمِهِ فِي الصَّلَاةِ بِدْعَةٌ
Ваки‘ передал: «Сообщил нам Муса ибн ‘Убайда, который сказал: “Я слышал, как Нафи‘ ибн Джубайр говорил: “Снимать сандалии с ног во время молитвы — это нововведение””».
- Хадис 10094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что не дозволено принимать в качестве закята и что не должен брать сборщик закятаوَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ :لَا يُجْزِئُ فِي الصَّدَقَةِ ذَاتُ عَوَارٍ
Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, который сказал: «Я слышал, как Сулейман ибн Ясар говорил: “Не засчитывается в качестве садаки скотина с изъяном”».