Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир аль-Кураши

Полное имя

Аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадирالمنكدر بن محمد بن المنكدر

Происхождение

аль-Кураши, ат-Тайми, аль-Маданиالقرشي ، التيمي ، المدني

Родственные связи

Его сын ‘Абдуллах ибн аль-Мункадир ибн Мухаммад ибн аль-Мункадирابنه عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ6
• أَبِيهِ4
• الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ2
• الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ2
• الْمُنْكَدِرُ1
• الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ1
• الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ1
• مُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ1

• Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

  И в книге ас-Саджи со слов Ибн ‘Уйейны: «Я сказал аль-Мункадиру бин Мухаммаду, желая испытать его: «Как ты запомнил со слов твоего отца, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, остановился на Кузахе?» Ибн ‘Уйейна сказал: «Он ответил: «Рассказал мне мой отец, что он слышал, как Джабир говорил: «Я видел Абу Бакра стоящим на Кузахе»». И я сказал ему: «Не так рассказывал твой отец, а рассказал мне, что он слышал, как Са‘ид бин ‘Абд ар-Рахман бин Ярбу‘ передавал от Джубейра бин аль-Хариса, который сказал: «Я видел Абу Бакра стоящим на Кузахе»». Абу Джа‘фар аль-‘Укайли добавил: «И я не пожелал говорить ему что-либо и устыдился». Затем он сказал: «Мы помним этот хадис лучше него». А его слова: «Рассказал мне мой отец от Джабира» — я понял, что это легкий путь передачи, и не стал записывать от него».

  وفي كتاب الساجي عن ابن عيينة : قلت للمنكدر بن محمد وأنا أريد أن أختبره : كيف تحفظ عن أبيك أن أبا بكر رضي الله عنه وقف على قزح ؟ قال ابن عيينة : فقال : حدثني أبي أنه سمع جابرا يقول : « رأيت أبا بكر واقفا على قزح » . فقلت له : ليس هكذا حدثني أبوك ، وإنما حدثني أنه سمع سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع ، عن جبير بن الحارث قال : رأيت أبا بكر واقفا على قزح ، زاد أبو جعفر العقيلي : فكرهت أن أقول له شيئا ، واستحييت . ثم قال : نحن أحفظ له منه . وقوله : حدثني أبي عن جابر ، عرفت أنها طريق سهلة ، فلم أكتب عنه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам Мухаммад, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Мункадире ибн Мухаммаде? Он сказал: «Нет в нем проблем»»

  ثنا محمد ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : المنكدر بن محمد ؟ قال : ليس به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный (сика)»

  وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Надёжный (сика)»

  وقال أبو طالب عن أحمد : ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам Ибн Абу ‘Асым, передал нам Абу Талиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об аль-Мункадире ибн Мухаммаде ибн аль-Мункадире, и он сказал: «Он надёжный (сика)»»

  ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل ، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об аль-Мункадире ибн Мухаммаде ибн аль-Мункадире, и он сказал: «Он надёжный (сика)»»

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал Абу ‘Убейд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об аль-Мункадире ибн Мухаммаде: «Он надежный?» Он ответил: «Нет»»

  وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن منكدر بن محمد ، أهو ثقة ؟ قال : لا

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем: «Он надежный?» Он ответил: «Нет»»

  وقال الآجري : سألت أبا داود عنه أهو ثقة ؟ قال : لا

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был одним из лучших рабов Аллаха, но поклонение отвлекло его от соблюдения точности памяти, поэтому он приводил сообщения по наитию (ошибочно), и потому приводить в довод его рассказы стало недействительным»

  وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он был одним из лучших рабов Всевышнего Аллаха, но поклонение отвлекло его от соблюдения точности памяти, поэтому он приводил сообщения по наитию, и потому приводить в довод его рассказы стало недействительным»

  وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله تعالى ، فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади после того, как привел для него хадисы: «Большинство их них незапомненные (гайр махфуз)»

  وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث : عامتها غير محفوظة

• Ибн аль-Барки? — 249 г.х.

  И упомянул его Ибн аль-Баркы в главе о тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от него

  وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه

• Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.

  И упомянул его аль-Баркы в главе о тех, в чьих хадисах преобладала слабость, и некоторые знатоки хадисов оставили передачу от него, ограничившись этим

  وذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية مقتصرا عنه على ذلك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад аль-Хумайди1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela