Передал нам ‘Али ибн Са‘ид ар-Рази, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд аль-Мухариби, передал нам Абу Мухайя от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Цена щита во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) составля
Мансур ибн аль-Му‘тамир→Яхья ибн Я‘ля ибн Хармаля ат-Тейми
- Хадис 10975Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТавус со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
- Хадис 19162Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУбайд ибн Нудайля аль-Хузаи от Мугиры ибн Шубыحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :19162 981 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو الْمُحَيَّاةِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْ
Передали нам ‘Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, а также передал нам Абу Хасин аль-Кади, передал нам Яхья аль-Химмани, они оба сказали: передал нам Яхья ибн Я’ля Абу аль-Мухайят, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Убейда ибн Нуджайлы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, от Пророка, да благословит
- Хадис 92Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прохождении воды между пальцами (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَعَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ . أَنَّهُ رَآهُ فِي سَفَرٍ يَنْزِعُ خُفَّيْهِ ثُمَّ يُخَلِّلُ أَصَابِعَهُ
«Он видел его в пути, когда тот снимал свои хуффы, а затем промывал пальцы ног».
- Хадис 1469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ فَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَتَوَضَّأْ
«Пусть совершит омовение».
- Хадис 1470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли потекла кровь, или капнула, или выступила, то это требует малого омовения (вуду)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ :أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يَخْرُجَ
«Пусть не совершает омовения, пока она не выйдет [наружу]».
- Хадис 1944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعِيشَ الْبَكْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَمْسَحُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنِّي لَأَدْخُلُ ثُمَّ أَخْرُجُ فَأَمْسَحُ عَلَى الْخُفِّ
«К нему пришел человек и спросил: “Могу ли я совершать масх?” ‘Абдулла ответил: “Я сам захожу (в отхожее место), затем выхожу и протираю хуффы”».
- Хадис 9402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постيَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ
Яхья ибн Я’ля, от Мансура, от Муслима, от Масрука, который сказал: «Постящийся не должен делать кровопускание».
- Хадис 10323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда наступает обязанность выплаты закята с обретенного имуществаيَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ نُعْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ حَوْلٌ مِنْ حِينِ يَسْتَفِيدُهُ
Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми передал со слов Мансура, а тот — со слов Я‘ли ибн Ну‘мана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «На него не налагается закят, пока не пройдет год с того момента, как он приобрел его».
- Хадис 13844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал совершение умры обязательным предписаниемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْعُمْرَةُ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ
«Умра — это малый хадж».
- Хадис 16347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о свободной женщине и невольнице, если они обе являются женами: как делится время между нимиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لِلْحُرَّةِ يَوْمَانِ وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
«Свободной полагаются два дня, а рабыне — один день».
- Хадис 20645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о расторжении договора купли-продажи (хулась)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنًا لَهُ وَجَارِيَةً ، فَبَاعَتِ امْرَأَتُهُ وَابْنُهُ الْجَارِيَةَ ، فَوَطِئَهَا الَّذِي ابْتَاعَهَا فَوَلَدَتْ ، ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْجَارِيَةِ فَتَعَلَّقَ بِهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " بَاعَتِ امْرَأَتُكَ وَابْنُكَ وَقَدْ وَلَدَتْ
Передал нам Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Али: «Один человек оставил свою жену, сына и невольницу. Его жена и сын продали невольницу, и тот, кто купил её, вступил с ней в близость, и она родила. Затем пришёл хозяин невольницы и предъявил на неё права. Они обратились к ‘Али, и
- Хадис 27856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ [١]عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَفِي الْحَمْلِ غُرَّةٌ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате 'акилей виновной выкупа (дийи), а за беременность — гурры».
- Хадис 29442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем: «Я совершил прелюбодеяние с такой-то»: каково постановлениеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ : زَنَى بِي فُلَانٌ ، فَلَا تُجْلَدُ وَلَا يُجْلَدُ
«Если женщина скажет: “Такой-то совершил со мной прелюбодеяние”, то ни она не подвергается наказанию, ни он».
- Хадис 29658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاقِلَتِهَا الدِّيَةَ ، وَفِي الْحَمْلِ غُرَّةٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что дийя (выкуп за кровь) ложится на «‘акиля» (родственников убийцы по мужской линии), а за плод
- Хадис 29709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : لِتَجِئْ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ ، فَشَهِدَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
Передал нам Яхья ибн Я‘ля ат-Тайми от Мансура, от Ибрахима, от ‘Убейда ибн Нуджайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о “гурре” — рабе или рабыне. ‘Умар сказал: “Приведи того, кто засвидетель
- Хадис 30174Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о том, с какими мольбами обращался Абдуллах ибн Равахаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ [١]،قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ .
«‘Абдуллах ибн Раваха говорил: “О Аллах, поистине, я прошу у Тебя услады очей, которая не прервется, и блаженства, которое не иссякнет”».
- Хадис 30795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете споров относительно Коранаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Спор о Коране — неверие”».
- Хадис 30997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَحَلَاوَتَهُ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ فِي اللهِ ، فِي اللهِ " ، وَذَكَرَ الشِّرْكَ
Передал нам Яхья ибн Йа‘ля ат-Тайми от Мансура, от Талька ибн Хабиба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Тот, в ком найдутся три качества, ощутит вкус и сладость веры: если Аллах и Его Посланник будут для него любимее всего остального; если он любит [кого-либо] только ради Аллаха; и если он ненав
- Хадис 32062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ
«Убийца не наследует».
- Хадис 35874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абдуллаха ибн Равахи, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ
«О Аллах, я прошу у Тебя отрады для глаз, которая не прервется, и блаженства, которое не иссякнет».