Аль-Фадль ибн Дукейн сказал: «Передал нам Миндаль от ‘Имрана ибн Аби ‘Ата, который сказал: “Я видел, как Ибн аль-Ханафия очищал свои ногти в пятницу”».
Хадисы передатчика
- Хадис 5617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке ногтей и прочем в пятничный деньالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يُنَقِّي أَظْفَارَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ
- Хадис 6108Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о беременной женщине, увидевшей кровь: следует ли ей молитьсяحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِنْدَلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَالْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالُوا :لَا يَجْتَمِعُ حَبَلٌ وَحَيْضٌ ، فَإِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ فَلْتُصَلِّ
«Беременность и менструация не могут быть одновременно. Если беременная увидит кровь, пусть совершает молитву».
- Хадис 7838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вся земля — мечеть»مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا
Малик ибн Исмаил сказал: «Передал нам Миндаль от аль-Амаша, от Муджахида, от Убайда ибн Умайра, со слов Абу Зарра: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Земля была сделана для меня очищающей и местом для молитвы"».
- Хадис 10831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, которому подают милостыню, и у него собираются са‘а (меры объема)مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مِنْدَلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تُعْطَى صَدَقَةُ الْفِطْرِ مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ
Малик ибн Исмаил передал от Миндаля, от Аш’аса, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Садакат аль-фитр не дается тому, кому дозволена садака».
- Хадис 11003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС чего следует начинать омовение покойногоحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِنْدَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُمَضْمَضُ وَلَا يُنَشَّقُ
«Покойного омывают (совершают ему омовение) так же, как он совершал омовение для молитвы, за исключением того, что ему не полощут рот и не промывают нос».
- Хадис 11393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ مِنْدَلٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنِ اسْتَطَعْتَ فَابْدَأْ بِالْقَائِمَةِ الَّتِي تَلِي يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ طُفْ بِالسَّرِيرِ ، وَإِلَّا فَكُنْ مِنْهُ قَرِيبًا
«Если сможешь, начни с той стороны, которая прилегает к его правой руке, затем обойди носилки, а если нет, то будь рядом с ними».
- Хадис 12007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ребенка, которого человек потерял вперед себяحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ أَبَوَاهُ النَّارَ ، حَتَّى يُقَالَ لَهُ : أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ ، ارْبَعْ ؛ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ أَبَوَيْكَ الْجَنَّةَ . قَالَ : فَيَجْتَرُّهُمَا بِسَرَرِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ
Передал нам Мус’аб ибн аль-Микдам, передал нам Миндаль, передал нам аль-Хасан ибн аль-Хакам со слов Асмы бинт Абис, от ее отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, выкидыш будет упорствовать перед своим Господом из-за своих родителей
- Хадис 16866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым прерванное половое сношение (аль-азль) и не считал это дозволеннымحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مِنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُغِيرَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا خَلَصْتُ إِلَيْكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا بِقَيْنَةٍ وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا أُرِيدُ بِهَا السُّوقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جَاءَهَا مَا قُدِّرَ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Миндаля ибн Али, от Джафара ибн Аби Мугиры, от Абдуллаха ибн Аби аль-Хузайля, от Джарира, который сказал: «Один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, я не мог достичь тебя из-за многобожников, кроме как с
- Хадис 25948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении нежности и мягкости к дочерямحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ ، أَدْخَلْنَهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاثْنَتَانِ ؟ قَالَ : وَاثْنَتَانِ ، قَالَ رَجُلٌ : وَوَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : وَوَاحِدَةٌ
Передал нам Мус’аб ибн аль-Микдам, сказав: «Передал нам Миндаль от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Умара ибн Набхана, от Абу Хурейры, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, у кого было три дочери, и он проявлял терпение к их трудностям, радостя
- Хадис 31572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :الثُّلُثُ حَيْفٌ ، وَالرُّبُعُ حَيْفٌ
«Треть — это несправедливость (хайф), и четверть — это несправедливость».
- Хадис 31573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто разрешено человеку завещать из своего имуществаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ [١][٢]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ [٣]قَالَ :الرُّبُعُ حَيْفٌ ، وَالثُّلُثُ حَيْفٌ
«Четверть — это несправедливость, и треть — это несправедливость».
- Хадис 31714Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже и родителях: на сколько долей делится наследствоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، وَزَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ
«Матери полагается треть от того, что осталось».
- Хадис 31848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько всего категорий женщин, имеющих право на наследствоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَرِثُ الرَّجُلُ سِتَّ نِسْوَةٍ : ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُمَّهُ وَجَدَّتَهُ وَأُخْتَهُ وَزَوْجَتَهُ ، وَتَرِثُ الْمَرْأَةُ سَبْعَةَ نَفَرٍ : ابْنَهَا وَابْنَ ابْنِهَا وَأَبَاهَا وَجَدَّهَا وَزَوْجَهَا وَأَخَاهَا ، وَتَرِثُ مِنَ ابْنِ ابْنَتِهَا سُدُسًا ، وَلَا يَرِثُ هُوَ مِنْهَا شَيْئًا فِي
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: передал нам Миндаль от аль-А'маша, от Ибрахима, который сказал: «Мужчина наследует от шести женщин: своей дочери, внучки, матери, бабушки, сестры и жены. Женщина наследует от семи мужчин: своего сына, внука, отца, деда, мужа и брата, а также наследует одну шестую о
- Хадис 31850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыне сына: кто говорил, что наследство возвращается к тем, кто выше него, и к тем, кто ниже негоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ مِنْدَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ : ابْنُ الِابْنِ يَرُدُّ عَلَى مَنْ تَحْتَهُ ، وَمَنْ فَوْقَهُ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ : إِذَا اسْتَكْمَلَ الثُّلُثَيْنِ فَلَيْسَ لِبَنَاتِ الِابْنِ شَيْءٌ
Передал нам Яхья ибн Адам от Миндаля, сказав: передал нам аль-А'маш от Ибрахима, который сказал: «Согласно мнению Али и Зейда: внук возвращает (долю) тем, кто ниже него, и тем, кто выше него: мужчине — доля, равная доле двух женщин. Согласно мнению Абдуллаха: если они (дочери) уже получили две трети
- Хадис 31851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах Абдуллаха относительно дочерей и внучек от сынаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :فِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ لِبَنِي الِابْنِ وَبَنَاتِ الِابْنِ : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، مَا لَمْ يَزِدْنَ بَنَاتُ الِابْنِ عَلَى السُّدُسِ
«Согласно мнению Абдуллаха: дочери полагается половина, а остальное — сыновьям и дочерям сына: мужчине — доля, равная доле двух женщин, до тех пор, пока доля внучек не превысит одну шестую».
- Хадис 31852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто из братьев по матери не наследует наряду с ним и кто онحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مَعَ وَلَدٍ ، وَلَا وَلَدِ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى وَلَا مَعَ أَبٍ وَلَا مَعَ جَدٍّ
«Братья по матери не наследуют вместе с ребенком, ни с внуком (мужского или женского пола), ни с отцом, ни с дедом».
- Хадис 32173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, даровавшей свободу своему рабу, который затем умер: кому принадлежит право его покровительства (вала')حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :فِي الْمَرْأَةِ تَعْتِقُ الرَّجُلَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَوَلَدِ وَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ ذَكَرٌ ، فَإِذَا انْقَرَضُوا رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا
Передал нам Яхья ибн Азхар, сказал: передал нам Миндаль от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: «‘Али сказал о женщине, которая освободила мужчину: “Право наследования (вала’) принадлежит её сыну и сыну её сына, пока среди них остается хоть один мужчина. А когда они исчезнут, оно возвращается к
- Хадис 32308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مِنْدَلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :خَرَجْتُ فِي طَلَبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي ، فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى صَلَّى ، فَقَالَ : أُوتِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ فَيُرْعَبُ الْعَدُوُّ مِنِّي مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَال
Передал нам Малик ибн Исма‘иль от Миндаля, от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Убайда ибн ‘Умайра, от Абу Зарра, сказавшего: «Я вышел в поисках Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и нашел его молящимся. Я подождал его, пока он не закончил молитву, и он сказал: «Этой ночью мне бы
- Хадис 33173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО племени бану тамимحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مِنْدَلٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ :خَطَبَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَضُرُّكَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ دِينٍ وَجَمَالٍ أَنْ لَا تَكُونَ مِنْ آلِ حَاجِبِ بْنِ زُرَارَةَ
Передал нам Абу Ну‘айм от Миндаля, от Савра, от одного человека, который сказал: «Один человек из ансаров посватался к женщине, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Что тебе повредит, если она будет обладательницей религии и красоты, даже если она не из рода Хадж