Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хусайма, от Макхуля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует жениться на молодых девушках, ибо они более плодовиты, более покладисты в нраве и у них приятнее уста. Поист
Хадисы передатчика
- Хадис 1691Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о браке с девственницамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «عَلَيْكُمْ بِالْجَوَارِي الشَّوَابِّ فَانْكِحُوهُنَّ ; فَإِنَّهُنَّ أَفْتَحُ أَرْحَامًا ، وَأَغَرُّ أَخْلَاقًا ، وَأَطْيَبُ أَفْوَاهًا ، إِنَّ ذَرَارِيَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْوَاحُهُمْ فِي عَصَافِيرَ خُضْرٍ فِي شَجَرٍ فِي الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ أَبُوهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
- Хадис 1729Сунан Са‘ид бин МансурГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ :سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَالِدٌ ، وَلَا أَخٌ ، وَلَا مَوْلًى ؟ قَالَ : « لَا يَجُوزُ ، وَلَكِنْ يُنْكِحُهَا الْإِمَامُ أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
«Макхуля спросили: «Дозволен ли брак женщины, которая распоряжается только сама собой, если у нее нет ни отца, ни брата, ни покровителя?» Он ответил: «Это не дозволено, но ее выдает замуж имам или кто-либо
- Хадис 1856Сунан Са‘ид бин МансурГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍفِي رَجُلٍ خَطَبَ إِلَى رَجُلٍ ابْنَتَهُ أَوْ أُخْتَهُ ، فَقَالَ : لَا أَفْعَلُ إِلَّا أَنْ تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ، فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ تَزَوَّجَ هَذِهِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَ الْأُولَى ، قَالَ : « ذَلِكَ لَهُ » قَالَ : وَكَيْفَ إِنْ كَانَ قَالَ الَّذِي أَنْكَحَهُ : إِنَّمَا أَنْكَح
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда аль-Калаи, от Макхуля о человеке, который посватался к дочери или сестре другого человека, а тот сказал: "Я не сделаю этого, пока ты не разведешься со своей женой". Он развелся с ней один раз, затем женился на этой, а пото
- Хадис 1857Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об условиях в бракеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي رَجُلٍ شَرَطَ لِامْرَأَةٍ دَارَهَا ، فَقَالَ : « لَا يُخْرِجُهَا إِلَّا أَنْ تَشَاءَ ; لِأَنَّ مَقَاطِعَ الْحُقُوقِ الشُّرُوطُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда, от Макхуля, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о человеке, который поставил условие женщине относительно её дома: «Он не должен выселять её, если только она сама не пожелает, ибо границы прав опред
- Хадис 2019Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который женится на запретной для него родственнице (махрем)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،فِي رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَوَجَدَهَا أُخْتَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَلَمْ يَعْلَمْ قَالَ : « إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَا نِكَاحَ بَيْنَهُمَا وَيَقْبِضُ مَالَهُ ، وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا وَرَأَى مِنْهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ وَلَمْ يَمَسَّهَا ، وَجَبَ مَهْرُهَا كَامِلًا ، وَ
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] Исма‘ил ибн ‘Айяш, от ‘Убайдаллы ибн ‘Убайда, от Макхуля о человеке, который женился на женщине, а затем обнаружил, что она его молочная сестра, и не знал об этом: «Если он не вступил с ней в близость, то брака между ними нет, и он забирает свое имущество. Если же он
- Хадис 2398Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяأَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ . في رجُلِ طلق امْرَأَتَهُ فحاضت ثَلَاثَ حِيَضٍ فدخل عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَطْهُرَ قَالَا هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
… подобное. О человеке, который развелся со своей женой, и у нее прошло три менструальных цикла, а он вошел к ней до того, как она очистилась, они сказали: «Он име
- Хадис 2400Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالُوا : «هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
Передал нам Саид, передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда аль-Кала’и, от Макхуля, что Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Ибн Мас’уд, Абу Муса аль-Аш’ари, Абу ад-Дарда и Убада ибн ас-Самит сказали: «Он имеет больше прав на ее возвращение, пока она не совершит омовение после третьего менструально
- Хадис 2414Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Выжди срок идда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : «إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي أَوْ عُدِّي أَجَلَكِ ، فَإِنَّهَا تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا
«Если он говорит своей жене: "Отсчитывай срок" или "Отсчитывай свой срок", то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 2421Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты разведена, если пожелаешь»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍفِي مَمْلُوكٍ نَكَحَ الْوَلِيدَةَ فَأُعْتِقَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَقَدْ أَعْطَاهَا صَدَاقَهَا ، فَخُيِّرَتْ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، قَالَ : « يُرَدُّ إِلَيْهِ مَا أَعْطَاهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Убайдуллы ибн Убайда аль-Кала’и, от Макхуля о рабе, который женился на рабыне, а ее освободили до того, как он вступил с ней в близость, и он уже дал ей махр. Ей предоставили выбор, и она выбрала себя. Он сказал: «Ему возвращается то, что он е
- Хадис 2683Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передается о домашней утвари, когда между супругами возникают разногласия относительно нееحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا أَبُو وَهْبٍ الْكَلَاعِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، «رَخَّصَ لِلْمَرْأَةِ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ وَالرَّأْسَيْنِ فِي غَيْرِ أَمْرِ الزَّوْجِ
Передал нам Сувайд ибн Абдуль-Азиз, сообщил нам Абу Вахб аль-Кала'и от Макхуля, что Умар ибн Абдуль-Азиз разрешил женщине (распоряжаться имуществом) помимо головы и двух голов (т.е. основного имущества) без ведома мужа.
- Хадис 2773Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который дает жене развод, а затем обвиняет ее в прелюбодеянии во время ее периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ « عَنْ رَجُلٍ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ قَذَفَهَا ، فَإِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَيُرَاجِعُهَا إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ هُوَ لَمْ يُكَذِّبْ نَفْسَهُ يُلَاعِنُهَا وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا
Передал нам Ибн ‘Айяш от ‘Убайдуллаха ибн ‘Убайда аль-Каля‘и, от Макхуля, что его спросили о человеке, который дал своей жене два развода, а затем обвинил её в прелюбодеянии: «Если он признает ложность своих слов, то на нем наказание (хадд), и он может вернуть её, если пожелает. Если же он не призна
- Хадис 2778Сунан Са‘ид бин МансурГлава о словах мужчины своей жене: «Поистине, я подарил тебя твоим родственникам»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : «إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا ، فَلَا شَيْءَ
«Если они приняли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё. Если же они не приняли, то ничего не происходит».
- Хадис 2806Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : «إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَأَرْحَتْ ذَلِكَ ، فَلَا شَيْءَ لَهَا
«Если мужчина передал право решения [о разводе] своей жене, а она этим воспользовалась, то для неё нет ничего [дополнительного, кроме того, что она выбрала]».
- Хадис 3364Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ « جَرَّدَ جَارِيَتَهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ نَهَى بَعْضَ وَلَدِهِ أَنْ يَقْرَبَهَا
«раздел свою наложницу, посмотрел на нее, а затем запретил некоторым из своих детей приближаться к ней».
- Хадис 3433Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : «ابْتَعْتُ جَارِيَةً وَاشْتُرِطَ عَلَيَّ أَنْ لَا أَبِيعَ وَلَا أَهَبَ وَلَا أُمْهِرَ ، فَإِذَا مُتُّ فَهِيَ حُرَّةٌ ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً - أَوْ سُئِلَ - فَكَرِهَهُ ، وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ قَالَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَسَأَلْتُ مَكْحُولًا ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، فَقُلْتُ : أَتَخ
Сообщил нам Саид, передал нам Иса ибн Юнус, передал нам аль-Аузаи, который сказал: «Я купил наложницу, и мне поставили условие, что я не буду её продавать, дарить или давать в качестве приданого, а когда я умру, она станет свободной. Я спросил Ату — или его спросили — и он счел это нежелательным. Я
- Хадис 3504Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто снарядил воина в поход или заменил его в его семьеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ عَاشَ وَلَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، وَلَمْ يَخْلُفْهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، لَمْ يُمِتْهُ حَتَّى تُصِيبَهُ قَارِعَةٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Исхака ибн Абдуллы ибн Абу Фарвы, от Макхуля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прожил жизнь, не совершив похода, не снарядив воина и не присмотрев за его семьей с добром, того Аллах не уме
- Хадис 3525Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно военного похода после хаджаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَثُرَ الْمُسْتَأْذِنُونَ بِالْحَجِّ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « غَزْوَةٌ لِمَنْ قَدْ حَجَّ أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِينَ حَجَّةً
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Айяш от Хишама ибн аль-Газа, от Макхуля, который сказал: «В день похода на Табук было много желающих получить разрешение (не идти в поход) ради совершения хаджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Военный поход для т
- Хадис 3606Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что благо привязано к чёлкам коней до Судного дняحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْبَزَّارِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَصَاحِبُهَا مُعَانٌ عَلَيْهَا ، فَقَلِّدُوهَا ، وَلَا تُقَلِّدُوا الْأَوْتَارَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Саида аль-Баззара, от Макхуля, который сказал: до нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Благо привязано к холкам лошадей до Дня воскресения, и их владелец получает помощь благодаря им. Так украшайте
- Хадис 3610Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что благо привязано к чёлкам коней до Судного дняحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «قَلِّدُوا الْخَيْلَ وَلَا تُقَلِّدُوهَا بِالْأَوْتَارِ
«Украшайте лошадей, но не вешайте на них тетивы».
- Хадис 3622Сунан Са‘ид бин МансурГлава об удержании верховых животных и оружия на пути Аллаха Всемогущего и Великогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : «لَا يُبَاعُ شَيْءٌ مِنْ حَبْسِ الدَّوَابِّ ، وَلَا تُبَدِّلُوهَا
«Нельзя продавать ничего из того, что было передано в качестве вакфа (задержано) из верховых животных, и не меняйте их».