Хадисы передатчика

«Дети ее подобны ей самой: если она освобождается — они освобождаются, а если остается в рабстве — они остаются в рабстве».

… подобное высказыванию Шурайха: что его спросили о детях женщины-мукабатки, и он сказал: «Дети ее подобны ей самой: если она освобождается — они освобождаются, а если остается в рабстве — они остаются в раб

«Нет ничего страшного в том, чтобы продать раба-мукахаба ради его освобождения». И он не видел ничего страшного в том, чтобы продать детей женщины-мукабатки ради их освобождения и использ

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури передал: «Когда женщина-мукабатка получает свободу, освобождаются и ее дети, если они родились во время действия ее договора мукатабы. А когда умм аль-валяд получает свободу, ее дети не освобождаются».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маъмар от аз-Зухри относительно мукахаба, который держит наложницу, от которой у него рождаются дети, а затем он умирает, оставляя их малолетними. Он сказал: «Если они возьмутся за исполнение договора мукатабы своего отца [— хорошо], а иначе они — ра

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маъмар от Катады о человеке, который заключает договор мукатабы за себя и за своих сыновей, а затем умирает отец, или кто-то из них, или получает свободу. Он сказал: «Если в их договоре мукатабы было записано, что живые отвечают за умершего из них, т

Абд ар-Раззак со слов Маъмара передал: До меня дошло [сообщение] о мукахабе, который заключил договор мукатабы за себя и своих сыновей, после чего их отец умер или кто-то из них умер. Поистине, если умирает их отец или кто-то из них, он оценивается по его стоимости на день заключения мукатабы соразм

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Я не знаю никого, кто расходился бы во мнениях относительно человека, который заключил договор о китабе [о выкупе на свободу] вместе со своей женой или вместе со всеми своими сыновьями, после чего один из них получает свободу — поистине, он освобождается пропо

«Если у раба, заключившего договор о китабе, родится ребенок после заключения этого договора, и этот ребенок будет освобожден или умрет, то с самого раба ничего не списывается».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара относительно раба с договором о китабе, у которого умирает дочь, за которую он вносил выплаты, передал со слов не одного человека: «Ее наследство принадлежит ее отцу».

Ма‘мар сказал: «И сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил то же самое». Относительно раба с договором о китабе, который умирает и оставляет имущество: выплачивается остаток его китаба, а все, что остается после этого, принадлежит его свободным детям.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, что Абд аль-Малик бин Марван вынес точно такое же решение, и я знаю об этом только со слов Раджа бин Хайвы. Относительно раба с договором о китабе, который умирает и оставляет имущество: выплачивается остаток его китаба, а вс

«Если раб с договором о китабе умирает и у него есть свободные дети, то имущество принадлежит его господину».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Симака, который сказал: «Умару ибн Абд аль-Азизу написали запрос о рабе с договором о китабе, который умирает, имея свободных детей. Он написал в ответ: “Ведь он заключил договор о китабе за счет имущества своего господина, поэтому и с

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, передавшего от Ма‘бада аль-Джухани, который сказал: «Абд аль-Малик ибн Марван спросил меня о рабе с договором о китабе, который умирает, имея свободных детей и имущество, превышающее то, что осталось выплатить по его китабу. Я

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исмаила Абу аль-Микдама, что он слышал, как Икрима рассказывал, что Муавия вынес такое решение. Относительно раба с договором о китабе, который умирает, имея свободных детей и имущество, превышающее оставшуюся часть его выкупа: Муавия

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, который сказал: «Если у него были дети, вошедшие вместе с ним в договор китаба, и дети, не воходившие в этот договор, то он выплачивает то, что осталось от его китаба, а затем оставшееся от его имущества делится между ни

… подобное высказыванию Аты.

«Его наследство принадлежит тому, кто его освободил, и он возмещает его стоимость своему сотоварищу».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов Катады, который сказал: «Сулейман ибн Хишам и аз-Зухри спросили меня о рабе, одного из которого освободили, с другим заключили договор о китабе, а третьего удержали [в рабстве]. Аз-Зухри сказал: “Тому, кто освободил, ничего не дос