Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ату: «Когда в прежние времена кто-нибудь из них выходил из своего дома в день аль-Фитр на молитву?» Он ответил: «Они выходили, когда солнце уже высоко поднималось (в первой половине дня), совершали молитву, а затем произносили недолгую проповедь
Хадисы передатчика
- Хадис 5688Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прохождении того, кто прошел во время проповеди, с палкой в рукеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَتَى كَانَ مَنْ مَضَى يَخْرُجُ أَحَدُهُمْ مِنْ بَيْتِهِ يَوْمَ الْفِطْرِ لِلصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : " كَانُوا يَخْرُجُونَ حَتَّى يَمْتَدَّ الضُّحَى فَيُصَلُّونَ ، ثُمَّ يَخْطُبُونَ قَلِيلًا سُوَيْعَةً " ، يُقَلِّلُ خُطْبَتَهُمْ ؟ قَالَ : " لَا يَحْبِسُونَ النَّاسَ شَيْئًا " قَالَ :
- Хадис 5817Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ حَاجًّ
Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса, который сказал: сообщил мне ‘Ияд бин Абдаллах бин Са‘д бин Абу Сарх, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы выдавали закят аль-фитр за каждого малого и великого, свободного и невольника — са
- Хадис 5818Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :كَانَتْ زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ جَاءَتِ السَّمْرَاءُ ، فَرَأَى أَنَّ مُدَّيْنِ تَعْدِلُ مُدًّا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зайда бин Асляма, который сказал: сообщил мне ‘Ияд бин Абдаллах бин Са‘д бин Абу Сарх, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: «Закят аль-фитр во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составлял са‘ фиников, са‘ ячменя, са‘ изюма, са‘
- Хадис 5819Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ وَكَثُرَ بُدُّ الْحِنْطَةِ فَأُخْرِجَتْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Исма‘иля бин Умайи, от ‘Ияда бин Абдаллаха, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы выдавали закят аль-фитр во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, са‘ фиников, са‘ ячменя, са‘ изюма, пока не настало время Му‘авии, когда пшеницы стало м
- Хадис 5825Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : مِنَ الشَّعِيرِ ، وَالْأَقِطِ ، وَالتَّمْرِ " . قَالَ عِيَاضٌ : قُلْتُ لَهُ : مَا شَأْنُ الْحِنْطَةِ ؟ قَالَ : " كَثُرَتْ بَعْدُ فَأُخْرِجَتْ عَلَى عَهْدِ مُعَاوِيَةَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Харис бин Абд ар-Рахман бин Абдаллах бин Абу Зубаб от ‘Ияда бин Абдаллаха бин Са‘д бин Абу Сарха, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы выдавали закят аль-фитр во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из
- Хадис 6940Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коняхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَتَى أَهْلُ الشَّامِ عُمَرَ فَقَالُوا : إِنَّمَا أَمْوَالُنَا الْخَيْلُ ، وَالرَّقِيقُ ، فَخُذْ مِنَّا صَدَقَةً ، فَقَالَ : " مَا أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ قَبْلِي ، ثُمَّ اسْتَشَارَ النَّاسَ " ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَمَّا إِذَا طَابَتْ أَنْفُسُهُمْ فَحَسَنٌ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ جِزْيَةً ت
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абу Исхака передает: «Жители аш-Шама пришли к ‘Умару и сказали: „Наше имущество — это в основном кони и рабы, так возьми с нас милостыню“. Он ответил: „Я не хочу брать то, чего не брали до меня“, а затем посоветовался с людьми. ‘Али сказал: „Если они делают это по до
- Хадис 6965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о последовательном совершении двух милостыней (закята/пожертвований)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ النَّاسُ لَا يُؤَخِّرُونَ صَدَقَتَهُمْ فِي جَدْبٍ ، وَلَا خِصْبٍ ، وَلَا عَجَفٍ ، وَلَا سِمَنٍ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَأَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ ، وَضَمَّنَهَا إِيَّاهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который передал от аз-Зухри: «Люди не задерживали выплату своего закята ни в годы засухи, ни в годы изобилия, ни когда скот был тощим, ни когда он был тучным, пока не пришел Муавия, который стал задерживать его выплату и брать на себя ответственность за него».
- Хадис 7893Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте в день Ашураأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ : إِيتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ بَعْضَهُمْ قَدْ تَغَدَّى ؟ قَالَ : " فَمُرْهُمْ فَلْيُتِمُّوا
«Иди к своему народу и вели им соблюдать пост в этот день — в день Ашура». Тот спросил: «Как ты считаешь, если я застану
- Хадис 7909Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посте в день Ашураعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي يُوسُفَ ، أَخَا بَنِي نَوْفَلٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ :إِنَّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمُ عِيدٍ ، فَمَنْ صَامَهُ فَقَدْ كَانَ يُصَامُ ، وَمَنْ تَرَكَهُ فَلَا حَرَجَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Яхья ибн Мухаммад ибн Абдаллах ибн Сайфи, что Амр ибн Абу Юсуф, брат бану Науфаль, сообщил ему, что он слышал, как Муавия говорил на минбаре: «Поистине, день Ашура — это день праздника. Кто хочет — постится в него, как постились [раньше], а
- Хадис 9305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об аренде в Заповедной зоне, о том, разрешено ли сдавать в аренду дома Мекки, и об аренде в Минеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، لَا تَتَّخِذُوا لِدُورِكُمْ أَبْوَابًا ، لِيَنْزِلَ الْبَادِيَ حَيْثُ شَاءَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Муджахида: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „О жители Мекки, не делайте дверей для своих домов, чтобы путник мог остановиться там, где пожелает“».
- Хадис 10705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении двух мужчин в брак с одной женщиной, и о христианине, выдающем свою дочь за мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ أَنْكَحَ بِالشَّامِ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ أُمَّ إِسْحَاقَ ابْنَةَ طَلْحَةَ ، وَأَنْكَحَ يَعْقُوبُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَأَنْكَحَهَا مُوسَى قَبْلَ يَعْقُوبَ . فَلَمْ تَمْكُثْ إِلَّا لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى جَامَعَهَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне Ибн Абу Мулайка, что Муса бин Тальха выдал замуж в Шаме Язида бин Муавию за Умм Исхак, дочь Тальхи, а Якуб бин Тальха выдал ее замуж за аль-Хасана бин Али. Причем Муса выдал ее замуж раньше Якуба. Прошло лишь две
- Хадис 10887Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о матерях ваших женعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَجْدَعِ مِنْ بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ أَنْكَحَهُ امْرَأَةً بِالطَّائِفِ ، قَالَ : فَلَمْ أَجْمَعْهَا حَتَّى تُوُفِّيَ عَمِّي عَنْ أُمِّهَا ، وَأُمُّهَا ذَاتُ مَالٍ كَثِيرٍ ، فَقَالَ أَبِي : هَلْ لَكَ فِي أُمِّهَا ؟ قَالَ : فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : " انْكِحْ أُمَّهَا " . قَالَ : فَسَأ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурайха передал: «Мне сообщил Абу Бакр бин Хафс от Муслима бин ‘Уваймира аль-Аджада из племени бакр бин кинана, что его отец женил его на женщине в Таифе. Он сказал: „Я еще не забрал ее к себе, как скончался мой дядя, оставив после себя свою мать [мачеху или тещу], а у его
- Хадис 11955Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ بِنْتَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَقَالَتْ : تَصْبِرُ لِي وَأُنْفِقُ عَلَيْكَ ، فَكَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَتْ : أَيْنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ؟ فَيَسْكُتُ عَنْهَا ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا وَهُوَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Ибн Абу Мулейка о том, что ‘Акиль ибн Аби Талиб женился на Фатиме бинт ‘Утба бин Раби‘а. Она сказала: „Ты будешь терпелив со мной, а я буду расходовать на тебя“. Когда он заходил к ней, она спрашивала: „Где ‘Утба бин Раби‘а и Шейба
- Хадис 12369Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разводе пьяногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَجَازَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ كَانَ عَامِلًا عَلَى الْمَدِينَةِ طَلَاقَ السَّكْرَانِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз, когда был наместником в Медине, признал действительным развод пьяного».
- Хадис 13619Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ : " إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ " قَالَ الثَّوْرِيُّ : فَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنِ الزُّه
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Асима б. Аби ан-Наджуда, от Заквана, от Муʿавии, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал об употребляющем вино: «Если он выпьет вино — побейте его плетьми, затем, если выпьет — побейте его плетьми, затем, если выпьет —
- Хадис 14094Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : وَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :اسْتَمْتَعَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ مَقْدِمَهُ مِنَ الطَّائِفِ عَلَى ثَقِيفَ بِمَوْلَاةِ ابْنِ الْحَضْرَمِيِّ يُقَالُ لَهَا : مُعَانَةُ " قَالَ جَابِرٌ : " ثُمَّ أَدْرَكَتْ مُعَانَةَ خِلَافَةَ مُعَاوِيَةَ حَيَّةً ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ يُرْسِلُ إِلَيْهَا بِجَائِزَةٍ فِي كُلِّ عَامٍ حَتَّى مَ
Абу аз-Зубайр сказал: и я слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Муавия бин Абу Суфьян по прибытии из Таифа к племени Сакиф вступил в брак му‘та с вольноотпущенницей Ибн аль-Хадрами по имени Му‘ана». Джабир сказал: «Затем Му‘ана застала живой правление Муавии, и Муавия отправлял ей ежегодное посо
- Хадис 15286Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌأَنَّ نَاسًا اخْتَصَمُوا فِي مَاءٍ يُقَالُ لَهُ : الْغُبَرُ ، فَجَاءَ هَؤُلَاءِ بِشُهَدَاءَ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ بِشُهَدَاءَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : " الِاسْمُ مَا هُوَ ؟ " قَالُوا : الْغُبَرُ ، فَقَضَى بِهِ لِغُبَرَ
«аль-Губар». Эти пришли со свидетелями, и те пришли со свидетелями. Муавия спросил: «Каково название (этого места)?» Они ответили: «Аль-Губар». И он вынес реше
- Хадис 15513Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о свидетельстве женщины в вопросах молочного вскармливания и послеродового кровотеченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَتْ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُهَيْرٍ وَأَخَوَيْهِ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ نَصِيبَهُ مِنْ رَبِيعَةَ ، لَمْ يَشْهَدْ غَيْرُهَا عَلَى ذَلِكَ ، " فَأَجَازَ مُعَاوِيَةُ شَهَادَتَهَا وَحْدَهَا " ، وَعَلْقَمَةُ حَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абдуллах б. Аби Мулайка, что Алкъама б. Ваккас сообщил ему, что Умм Саляма, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовала перед Мухаммадом б. Абдуллахом б. Зухайром и двумя его братьями, что Рабиъа б
- Хадис 15562Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве освобожденного раба, принявшего ислам христианина и достигшего совершеннолетия ребенкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ :اخْتَصَمَ إِلَى سَعْدٍ بَنُو أَبِي عُتْبَةَ فِي رَبْعٍ بَيْنَهُمْ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ مُعَاوِيَةُ بِشَهَادَةِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ، وَشَهَادَتُهُ تِلْكَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا أَرَى ذَلِكَ مِنْهَا إِلَّا جَائِزًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Амр бин Динар сказал: «Сыновья Аби Утбы препирались у Са‘да по поводу принадлежащего им земельного участка (раб‘), и Муавия вынес решение между ними на основании свидетельства аль-Мутталиба бин Аби Вада‘ы, причем то
- Хадис 15574Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве детейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ "أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ الصِّبْيَانِ " ، وَأَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ : إِذَا أُخِذُوا عِنْدَ ذَلِكَ
«что Шурайх допустил свидетельство детей», и что Муавия сказал: «Если они привлекаются к этому».