«Свидетельство слепого допустимо».
Хадисы передатчика
- Хадис 21348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве слепогоحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :شَهَادَةُ الْأَعْمَى جَائِزَةٌ
- Хадис 21437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО свидетельстве детейحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدِ ، [عَنْ حُمَيْدِ] [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :يُسْتَثْبَتُونَ
«Они подвергаются проверке».
- Хадис 21584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает раба или дом и извлекает из них доходحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا فَاطَّلَعَ عَلَى عَيْبٍ وَقَدِ اسْتَغَلَّهُ ، قَالَ : " الْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي
«Доход принадлежит покупателю».
- Хадис 21699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъянحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْعَبِيدَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِمْ عَيْبًا ، فَقَالَ : " يُرَدُّ بِقِيمَتِهِ " . وَفِي الْمَتَاعِ مِثْلُهُ ، وَقَالَهُ مُحَمَّدٌ
«Он возвращается по своей стоимости». То же самое касается и товаров. Это же сказал и Мухаммад.
- Хадис 21994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который передает человеку вещь на условиях мударабыحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَتَاعًا مُضَارَبَةً ، وَقَوَّمَاهُ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : " رَأْسُ الْمَالِ مَا قُوِّمَ بِهِ الْمَتَاعُ ، وَلَيْسَ قِيمَتُهَا بِشَيْءٍ
«Капитал — это то, во что оценили имущество, а его рыночная стоимость не имеет значения».
- Хадис 22262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве иудея, христианина и рабаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إِذَا شَهِدَا ، فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا ، ثُمَّ عَتَقَ هَذَا أَسْلَمَ هَذَا : إِنَّهَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана: что он говорил о рабе и зиммии, если они дали свидетельство, и оно было отвергнуто, а затем этот получил свободу, а тот принял ислам: “Их свидетельство допустимо”».
- Хадис 22351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО справедливом имамеحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلَ الْقُرْآنِ غَيْرَ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ
Передал нам Му‘аз бин Му‘аз, [который] сказал: передал нам ‘Ауф от Зияда бин Михрака, от Абу Кинаны, от Абу Мусы, который сказал: «К возвеличиванию Аллаха относится почитание седого мусульманина, носителя Корана, который не проявляет в нем чрезмерности и не удаляется от него, и почитание справедливо
- Хадис 22468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым присваивать прибыль от того, ответственность за что еще не понесенаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى : حَدِّثْنِي حَدِيثًا تَجْمَعُ لِي فِيهِ أَبْوَابَ الرِّبَا ، قَالَ : " لَا تَأْكُلْ شِفَّ شَيْءٍ لَيْسَ عَلَيْكَ ضَمَانُهُ
«Передал нам Хусейн аль-Муаллим от Кайса ибн Са’да, от Муджахида, который сказал: "Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлу: "Расскажи мне хадис, в котором собраны для меня разделы риба". Он ответил: "Не пожирай прибыль от того, за что ты не несешь ответственности"».
- Хадис 22503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхلَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ
«Он говорил: "Нет права преимущественной покупки на животных"».
- Хадис 22718Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене участка земли в один джариб на участок земли в два джарибаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جَرِيبِ أَرْضٍ بِجَرِيبَيْ أَرْضٍ ، وَذِرَاعِ أَرْضٍ بِذِرَاعَيْ أَرْضٍ ؟ فَكَرِهَهُ
«Его спросили о (обмене) одного джариба земли на два джариба земли, и одного локтя земли на два локтя земли, и он счел это предосудительным».
- Хадис 22723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек проходит с торговыми рабами мимо сборщика налогов (ашира)حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ مَرَّ بِمَمْلُوكٍ عَلَى عَاشِرٍ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ . قَالَ : كَانَ لَا يَرَى أَنْ يَعْتِقَ بِهَذَا الْقَوْلِ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُولَهُ
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана о человеке, который проходит с невольником мимо сборщика податей и говорит: “Он свободный”. Он сказал: “Он не считал, что он становится свободным от этих слов, и не видел ничего предосудительного в том, чтобы сказать это”.
- Хадис 22737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРазногласия между портным и владельцем тканиحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ إِلَى الْخَيَّاطِ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ : أَمَرْتُكَ بِقُرْطَقٍ ، فَيَقُولُ الْخَيَّاطُ : أَمَرْتَنِي بِقَمِيصٍ ؟ قَالَ : هُوَ قَوْلُ الْخَيَّاطِ
«Я приказал тебе сшить куртак (верхнюю одежду)», а портной ответил: «Ты приказал мне сшить камис (рубаху)». Он сказал: «Слова портного [принимаются]».
- Хадис 22802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЭпидемия (ад-дузра), поражающая землюحَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ الرُّدَيْنِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُكْرِي وَيَشْتَرِطُ أَنْ لَا يُدَمَّنَ بِالْعُرَّةِ
Передал нам Му’аз от ‘Имрана ибн Худайра, от ар-Рудайни, от Яхьи ибн Я’мара, от ‘Умара, что он сдавал землю в аренду и ставил условие, чтобы её не удобряли нечистотами (аль-‘урра).
- Хадис 22985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейالشُّفْعَةُ عَلَى قَدْرِ الْأَنْصِبَاءِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется пропорционально долям».
- Хадис 23024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит: «Если я продам тебе своего юношу-раба, то он свободен»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : إِنْ بِعْتُكَ غُلَامِي فَهُوَ حُرٌّ ، وَقَالَ الْآخَرُ : إِنِ اشْتَرَيْتُهُ فَهُوَ حُرٌّ ، قَالَ : " يَعْتِقُ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ ؛ لِأَنَّهُ حَنِثَ قَبْلَهُ
«Если я продам тебе своего раба, то он свободен», а другой ответил: «Если я куплю его, то он свободен». Он сказал: «Он становится свободным за счет имущества продавца, так как он нарушил клятву
- Хадис 23507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который купил корм по весу, а забрал его без взвешиванияحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَلَفًا بِوَزْنٍ ، فَقَبَضَهُ بِغَيْرِ وَزْنٍ فَتَلِفَ الْعَلَفُ ، فَقَالَ : هُوَ مِنْ مَالِ الَّذِي اشْتَرَاهُ
«Это убыток того, кто его купил».
- Хадис 23508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, мой молодой раб свободен»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَالَ : إِنْ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَغُلَامِي حُرٌّ ، فَبَاعَهُ ثُمَّ فَعَلَهُ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Если человек сказал: «Если я сделаю то-то и то-то, то мой раб свободен», затем продал его, а потом совершил это действие, то на нем нет никаких обязательств».
- Хадис 23574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО послании судьи (кадия) другому судьеحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ [١]قَالَ :جِئْنَا بِكِتَابٍ مِنْ قَاضِي الْكُوفَةِ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَجِئْتُ وَقَدْ عُزِلَ إِيَاسٌ ، وَاسْتُقْضِيَ الْحَسَنُ ، فَدَفَعْتُ كِتَابِي إِلَيْهِ فَقَبِلَهُ وَلَمْ يَسْأَلْنِي عَنْهُ ، فَفَتَحَهُ ثُمَّ نَشَرَهُ ، فَوَجَدَ لِي فِيهِ شَهَادَةَ شَاهِدَيْنِ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَ
Передал нам Муаз ибн Муаз от Умара ибн Абу Заиды, который сказал: «Мы принесли письмо от судьи Куфы к Иясу ибн Муавии. Я пришел, когда Ияса уже сместили, а судьей был назначен аль-Хасан. Я передал ему свое письмо, и он принял его, не расспрашивая о нем. Он вскрыл его, затем развернул и обнаружил в н
- Хадис 23779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПастух несет ответственность за вверенное стадоكَانَ يُضَمِّنُ الرَّاعِيَ إِلَّا مِنْ مَوْتٍ
Передал нам Муаз от Аш'аса, от аль-Хасана, что он возлагал на пастуха ответственность за сохранность (скота), кроме случаев смерти (от естественных причин).
- Хадис 23801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о доме, покупаемом за дирхамыحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى دَارًا بِعَرْضٍ ، أَوْ بِدَرَاهِمَ وَعَرْضٍ ، أَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا شُفْعَةٌ
«Если он купил дом за товар или за дирхамы и товар, то на это не распространяется право преимущественной покупки (шуф'а)».