Передал нам Абу Хафс ‘Амр бин ‘Али аль-Фалляс, сказавший: «Передали нам ‘Усман бин ‘Умар и Яхья бин Касир Абу Гассан аль-‘Анбари, сказавшие: „Передал нам Му‘аз бин ‘Аль-а, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, опираясь на ствол (пальмы). К
Хадисы передатчика
- Хадис 505Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о произнесении проповеди (хутбы) с минбараحَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ ، حَتَّى أَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ ، فَسَكَنَ
- Хадис 31Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был почтен тоской (плачем) минбараأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ
Сообщил нам Усман бин Умар, возвестил нам Муаз бин аль-Аля от Нафи от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповеди, опираясь на ствол дерева. Когда же ему сделали минбар, ствол заплакал, пока [Пророк] не подошел к н
- Хадис 6514Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание стона ствола пальмы, у которого произносил проповеди Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, когда он расстался с нимأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ ، فَيَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا صَنَعَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَسَحَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Муса ат-Тейми, сказал: передал нам Мухаммад бин Кудама аль-Мыссысы, сказал: передал нам Абу ‘Убейда аль-Хаддад от Му‘аза бин аль-‘Аля, сказал: передал нам Нафи‘ от Ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно опирался на ствол дерева и произно
- Хадис 754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении после полного омовения (гусль) от джанабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ فَكَرِهَهُ
«Я спросил его об омовении (вуду) после полного омовения (гусль) по причине осквернения (джанаба), и он счел это нежелательным».
- Хадис 768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ :سَأَلْنَا سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ فِي مَكَانِهِ شَيْءٌ غَسَلَ رِجْلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا
«Мы спросили Саида ибн Джубайра, и он ответил: „Если на том месте, где он совершал омовение, есть что-то [нечистое], то пусть помоет ноги, а если нет, то не нужно“».
- Хадис 14712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يَقُولُ :لَا أَعْلَمُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُوَقَّتًا
«Я слышал, как Икрима ибн Халид аль-Махзуми говорил: “Я не знаю об установленной молитве на ас-Сафа и аль-Марва”».
- Хадис 15888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ускорении движения в долине Мухассирحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاذٍ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُوضِعُ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад ускорял движение в долине Мухассир».
- Хадис 22383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :خَطَبَ عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ وَبِيَدِهِ قَارُورَةٌ ، فَقَالَ : مَا أَصَبْتُ بِهَا مُنْذُ دَخَلْتُهَا إِلَّا هَذِهِ ، أَهْدَاهَا إِلَيَّ دِهْقَانٌ
«Али произносил проповедь в Куфе, держа в руке сосуд, и сказал: “С тех пор как я вошел в этот город, я не приобрел ничего, кроме этого — это подарил мне один дехкан”».
- Хадис 25367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении штанов (сиравиль)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :خَطَبَنَا عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ
«Али обратился к нам с проповедью в Куфе, будучи в шароварах».
- Хадис 30261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что на холмах ас-Сафа и аль-Марва нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ :شَهِدْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ : لَا أَعْلَمُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُؤَقَّتًا
«Я был свидетелем того, как Икрима ибн Халид говорил: "Я не знаю, чтобы на ас-Сафе и аль-Марве было какое-то определенное дуа"».
- Хадис 14743Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подарках правителям и тому, к кому обращаются с заступничеством (шафаа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَطَبَنَا عَلِيٌّ بِالْكُوفَةِ ، وَبِيَدِهِ قَارُورَةٌ ، وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ وَنَعْلَانِ ، فَقَالَ : مَا أَصَبْتُ مُنْذُ دَخَلْتُهَا غَيْرَ هَذِهِ الْقَارُورَةِ ، أَهْدَاهَا لِي دِهْقَانٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Абу Суфьян от Му‘аза бин аль-‘Аля, от своего отца, который сказал: «Обратился к нам с проповедью ‘Али в Куфе, и в его руке был сосуд, а на нем были сарабана [штаны] и сандалии, и он сказал: "Я не приобрел с тех пор, как вошел в нее, ничего, кроме этого сосуда —
- Хадис 4337Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о дождевой грязи на дороге( أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصِ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ هِشَامٌ : - وَهُوَ أَخُو أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَقْبَلْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْجُمُعَةِ وَهُوَ مَاشٍ ، قَالَ : فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ حَوْضٌ مِنْ مَاءٍ وَطِينٍ ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ وَسَرَاوِيلَهُ قَالَ قُلْتُ : هَاتِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَحْمِلُهُ عَنْكَ . قَالَ : لَا . فَخَاضَ ف
(Сообщил нам) ʻАли бн Ахмад бн ʻАбдан, сообщил нам Ахмад бн ʻУбайд ас-Саффар, передал нам Хишам бн ʻАли, передал нам Кайс бн Хафс бн аль-Каʻкаʻ, передал нам ʻАмру бн ан-Нуʻман, от Муʻаза бн аль-ʻАлаа — Хишам сказал: — и он брат Абу ʻАмру бн аль-ʻАлаа —, от его отца, от его деда, который сказал: Я ше
- Хадис 5782Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месте стояния имама для проповедиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَالْتَزَمَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: «Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал Усман ибн Умар, передал Муаз ибн аль-Аля от Нафи‘а, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и прив