Передал нам Марван ибн Шуджа‘ от Хусайфа от Муджахида от Ибн ‘Аббаса: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил позади себя Усаму по пути из ‘Арафата в аль-Муздалифу (Джам‘), и посадил позади себя аль-Фадля по пути из аль-Муздалифы в Мину. И он сообщил ему, что Пос
Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифи→Ахмад ибн Ханбаль
- Хадис 1831Муснад АхмадمرفوعМуснад аль-Фадля ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ أُسَامَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
- Хадис 1877Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِالْبَيْتِ ، فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ
Передал нам Марван бин Шуджа‘, передал мне Хусайф, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал обход (таваф) вокруг Дома вместе с Му‘авией. Му‘авия стал касаться всех углов [Каабы], и Ибн ‘Аббас спросил его: «Почему ты касаешься этих двух углов, ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1878Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ
Передал нам Марван, передал мне Хусайф, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать замуж одновременно женщину и ее тетку по отцу, а также женщину и ее тетку по матери.
- Хадис 1879Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ قَزٍّ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا السَّدَى ، وَالْعَلَمُ ، فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Марван, передал нам Хусайф, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил только полностью шелковую одежду (мусмат) из чистого шелка-сырца (казз). Ибн ‘Аббас сказал: Что же касается продольных нитей основы (садá) и каймы (
- Хадис 2208Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : مَا أَحْفَظُهُ إِلَّا سَالِمًا الْأَفْطَسَ الْجَزَرِيَّ ابْنَ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ [١]:الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ . وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ .
Передал нам Марван бин Шуджа сказал: Я заучил это только от Салима аль-Афтаса аль-Джазари ибн Аджляна, который передал мне от Саида ибн Джубейра, от Ибн Аббаса, сказавшего: «Исцеление — в трех вещах: глотке меда, надрезе кровопускателя (хиджама) и прижигании огнем. Но я запрещаю своей общине прижига
- Хадис 3435Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
Передал нам Марван ибн Шуджа‘, передал мне Хусайф, от ‘Икримы, Муджахида и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который возвел этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Женщина в послеродовом кровотечении и женщина в период менструации совершают полное омовение (гусль), входят в состояние ихр
- Хадис 7015Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ أَبُو عَمْرٍو الْجَزَرِيُّ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ [١]:الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي عَلَى الْمَرْوَةِ فَتَحَدَّثَا ، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : هَذَا - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ
Передал нам Марван бин Шуджа‘ Абу Амр аль-Джазари: передал мне Ибрахим бин Абу ‘Абля аль-‘Укайли, из числа жителей Иерусалима, от Абу Саламы бин Абдуррахмана бин ‘Ауфа, который сказал: Встретились Абдуллах бин Умар и Абдуллах бин Амр бин аль-‘Ас у [холмов] Марва, побеседовали, после чего Абдуллах би
- Хадис 11881Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ
«Золото на золото, серебро на серебро — вес в вес».
- Хадис 16863Муснад АхмадمرفوعХадис Му‘авии ибн Абу Суфьяна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ ، فَقُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا بَلَغَنَا هَذَا إِلَّا عَنْ مُعَاوِيَةَ . فَقَالَ : مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّهَمًا
Передал нам Абу Амр Марван бин Шуджа‘ аль-Джазари, сказавший: передал нам Хусайф, от Муджахида и ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Му‘авия сообщил ему о том, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подстриг свои волосы мишкъасом (широким наконечником стрелы). Мы сказали
- Хадис 16938Муснад АхмадمرفوعХадис Му‘авии ибн Абу Суфьяна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا بَلَغَنَا هَذَا الْأَمْرُ إِلَّا عَنْ مُعَاوِيَةَ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّهَمًا
Передал нам Марван бин Шуджа‘, сказавший: передал мне Хусайф от Муджахида и ‘Ата‘, от Ибн ‘Аббаса о том, что Му‘авия сообщил ему, будто он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, укоротил свои волосы с помощью мишқаса (широкого наконечника стрелы). И я сказал Ибн ‘Аббас
- Хадис 23905Муснад АхмадمرفوعХадис Биляля, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ بِلَالًا ، فَأَخْبَرَهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، جَعَلَ الْأُسْطُوَانَةَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَتَقَدَّمَ قَلِيلًا ، وَجَعَلَ الْمَقَامَ خَلْفَ ظَهْرِهِ
Передал нам Марван бин Шуджа‘, передал мне Хусайф от Муджахида, от Ибн ‘Умара, что он спросил Биляла, и тот сообщил ему: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил двухракаатную молитву, оставив колонну по правую руку, немного продвинувшись вперед, а место стояния Ибрахима (
- Хадис 24047Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - وَقَالَ مَرْوَانُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ - قَالَتْ :لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ ؛ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نَرْبِطُ الْمَسَكُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : أَفَلَا تَرْبِطُونَهُ بِالْفِضَّةِ ، ثُمَّ تُلَطِّخُونَهُ بِزَعْفَرَانَ ، فَيَكُونَ مِثْلَ الذَّهَبِ . ؟
«Я слышал, как ‘Аиша говорила»): «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить золото, мы сказали: „О Посланник Аллаха, н
- Хадис 24048Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллах24626 24682 24048 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، وَحَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَ ذَلِكَ . لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَرْبِطُ الْمِسْكَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَفَلَا تَرْبِطُونَهُ بِالْفِضَّةِ ثُمَّ تَلْطَخُونَهُ بِزَعْفَرَانَ
… подобное этому: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить золото, мы сказали: „О Посланник Аллаха, не привязать ли нам мускус чем-нибудь из золота?“ Он
- Хадис 10610Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданий и его смертиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ عَجْلَانَ الْجَزَرِيُّ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ ، فَشَهِدْتُ جِنَازَتَهُ ، فَجَاءَ طَيْرٌ أَبْيَضُ لَمْ يُرَ عَلَى خُلَّتِهِ ، حَتَّى دَخَلَ فِي نَعْشِهِ ، ثُمَّ لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنْهُ ، فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ - لَمْ نَدْرِ مَنْ تَلَاهَا - : ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ ا
… подобной которой
- Хадис 12273Аль-Муджам аль-КабирموقوفСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : مَا أَحْفَظُ إِلَّا سَالِمَ الْأَفْطَسَ حَدَّثَنِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ
Передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал мой отец, которому передал Марван ибн Шуджа, сказавший: «Я помню только то, что передал мне Салим аль-Афтас со слов Саида ибн Джубайра, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Исцеление — в трех вещах
- Хадис 14213Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Умар, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ الْعَقِيلِيُّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :الْتَقَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَتَحَدَّثَا ، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَبَقِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : هَذَا يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْن
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Марван ибн Шуджа’, передал мне Ибрахим ибн Аби Абла аль-Акили из жителей Иерусалима, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, который сказал: «Абдуллах ибн Умар и Абдуллах ибн Амр ибн аль-’Ас встретились на Марве и побесед
- Хадис 11751Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ يَهُودِ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَسَأَلَنِي : أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقُلْتُ : لَا أَدْرِي سَأَقْدَمُ غَدًا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَدِمْتُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا . فَلَقِيتُ الْيَهُودِيَّ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд бин Исмаил, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передали нам мой отец и Яхья бин Маин, которые сказали: передал нам Марван бин Шуджа‘, от Салима аль-Афтаса, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Встретил меня оди