«Они стали для него запретными».
«Женщина должна закрываться от своего слуги».
«Ему полагается выплатить махр полностью, если она пожелает — возьмет его, а если пожелает — оставит».
«Кто это?». Ему ответили: «Такая-то». Он сказал: «Она разведена». А это была та, которую он не называл. Он сказал: «Развод пал на них обеих».
«Любое разлучение — это развод».
«Женщине, совершившей хуль‘ или мубара’а (взаимное освобождение), не полагается содержание».
«Он не должен брать с нее больше, чем он дал ей».
«Клянусь Аллахом, я не вступлю в близость со своей женой в этом доме», а затем оставил ее на четыре месяца. Он сказал: «Это иля».
«Если я не женюсь на другой, и если я не выгоню тебя, то ты разведена»: «Он не должен приближаться к ней, и если они оба умрут до этого, то не буд
Передал нам Мухаммад ибн Язид от Айюба, от Катады, от ибн Умара, что он не видел ничего плохого во всплывшей рыбе.
«Право вала’ подобно родственным узам, оно не продается и не дарится».
«[Свидетельство] допустимо, если он раскаялся».
«Относительно человека, который покупает топленое масло или мед при условии, что из веса вычтут столько-то за сосуды — они считали это нежелательным».
«Если он сбежал от того, кто его поймал, то на нем нет ответственности».
«Он не возвращается в рабство, пока не окажется не в состоянии (выплатить) в течение двух лет».
«Если мукатаб умер и у него есть имущество, то оно принадлежит его господам, и его детям ничего не достается».
«‘Умар ибн ‘Абдуль-Азиз написал: “Тот, кто сделал подарок и не получил ответного дара, и хочет вернуть его — пусть возвращает открыто, а не тайно”».
«Тот, кто разрешил человеку построить что-либо, а затем захотел его выселить, должен выплатить ему стоимость постройки».
«Дай мне поручителя, пока я не принесу доказательство». Они оба сказали: «У него нет на это права».
«Если бы я увидел человека, который разбил голову другому, и он позвал меня к несправедливому правителю, чтобы я засвидетельствовал в его пользу, я бы не стал свидетельствовать».