… подобного — он б
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдаллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Как вы можете спрашивать людей Писания о чем-либо, в то время как Книга Аллаха, ниспосланная вам, находится среди вас — чистая, неискаженная? Она является самым све
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Ибн Абу Намла аль-Ансари, что Абу Намла рассказал ему о том, что когда он сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришел человек из числа зиммиев и сказал: «О Мух
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, что Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с записью историй о Юсуфе на верблюжьей лопатке и стала читать ее ему. И лицо Пророка, да благослови
«Пусть не они режут для тебя, а режь ты сам, ибо наша религия превосходит их религию».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал кунью прозвище (кунья) Сафвану бин Умайе, когда тот был в тот день еще язычником, приехав верхом на коне. Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
«Я спросил аз-Зухри: „Говорят ли ему: «Мархаба» (Добро пожаловать)?“ Он ответил: „Если он оказал тебе благодеяние, отблагодарить за которое ты не смог, то в этом нет ничего страшного“».
«Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри: Я спросил его: «Если мусульманин освобождает христианина или иудея, есть ли в этом награда?». Он ответил: «Нет», и счел нежелательным их освобождение».
«Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри, который сказал: „Нет ничего страшного в этом, если именно мусульманин охотится с ней“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри, от Салима, от ибн Умара, что некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману, но он не предал его смертной казни, однако ужесточил для него размер виры, приравняв ее к вире мусульманина
«Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри, который сказал: „Если забеременела христианка от мусульманина и умерла будучи беременной, ее хоронят вместе с единоверцами“».
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он вступил в близость, то его вхождение [к ней] является возвращением (радж’а), но пусть призовёт свидетелей».
Абд ар-Раззак от Ма’мара, который сказал: я слышал, как Айюб спрашивал Матара аль-Варрака о человеке, который сказал: «Моя жена разведена, если она войдёт в дом такого-то», и она вошла, а он не знал, и он стал вступать с ней в близость, не зная [об этом]! Матар ответил: «Аль-Хасан и Ибн аль-Мусаййиб
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он не призвал свидетелей на возвращение жены до тех пор, пока не истечёт срок ‘идды, а затем заявил о возвращении после истечения ‘идды, то ему не верят. И даже если он приведёт на это свидетелей, ему не верят».
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, о человеке, который дал развод своей жене, а когда истекла ‘идда, сказал: «Я вернул её в период её ‘идды!», а женщина это отрицает. Он сказал: «Женщину заставляют принести клятву, а ему не верят в отношении неё, ибо она сама лучше знает о себе. Если же они прид
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейжа, от Ибн Шихаба, который сказал: «Если он вошел к ней до того, как установил [брачный дар], ей полагается брачный дар, равный приданому женщин ее рода».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У сироты спрашивают разрешения относительно нее самой, и ее молчание — это ее согласие».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Хасана и аз-Зухри, которые сказали: Решение отца в отношении брака девственницы действительно, если он не является легкомысленным (сафих).
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ибн Шихаб утверждал, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал на минбаре: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Умара, я непременно запречу благородным женщинам выходить замуж ни за кого, кроме благородных мужчин! Ибо когда у бедуинов наступает засуха, у них нет брака»,
Абд ар-Раззак от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши: Поистине, Абу Хузайфа ибн Раби‘а (и он был участником битвы при Бадре) выдал замуж Фатиму бинт аль-Валид бин Утбу за Салима, вольноотпущенника Абу Хузайфы, а Салим был вольноотпущенником женщины из ансаров.