«Я слышал, как аль-Хасан приводил в качестве примера такие стихи: “Радует юношу то, что он совершил из благочестия, когда он узнает о недуге, который его погубит”».
«Не говори своему товарищу: “О осел, о собака, о свинья”, чтобы он не сказал тебе в День воскресения: “Неужели ты думаешь, что я был создан собакой, ослом или свиньей?”».
«Абу ад-Дарда сказал: "Обучающий знанию и обучающийся ему равны в награде"».
«Он приходил к детям в школу и излагал им свои хадисы, чтобы не забыть их».
«Оживление хадиса — это его обсуждение». Абдуллах ибн Шаддад сказал ему: «Сколько же хадисов ты оживил в моей груди!»
«Он прошел мимо людей, играющих в нарды, и поприветствовал их, не зная (кто они), а затем вернулся и сказал: „Верните мне мое приветствие“».
«Когда он видел дождь, он снимал одежду и садился, говоря: „Он только что от Трона“».
«Мы целовали руку Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
«Пусть тот, кто намеренно возводит на меня ложь, займет свое место в Огне».
«Один человек спросил Ибн аль-Ханафию о сыре. Он сказал: “О служанка, возьми этот дирхам и купи на него йинир (сыр)”. Она купила на него сыр и принесла его».
«Я видел аш-Ша‘би, едущим позади человека. Он говорил: „Владелец животного имеет больше прав на место впереди“».
«Кто бы из троих ни ехал на одном верховом животном, один из них проклят».
«Я сказал Абу ад-Духе: "Аль-мусаввирун (изображающие)?" Он ответил: "Аль-мусаввирин (в винительном падеже)"».
Ибн Фудайль от аль-Хасана ибн 'Убайдуллаха, от Магра аль-'Абди, от Шурайха, что он услышал звук бубна и сказал: «Поистине, ангелы не входят в дом, в котором есть бубен».
«Аллах проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от его отца, который сказал: «Я сидел у ‘Аммара, когда к нему пришел человек и сказал: “Не научить ли тебя словам?” — и он как будто возводил их к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Когда ложишься спать ночью, скажи: “О Аллах, я
«Я сказал сыну своего товарища: "О сынок", и Ибрахиму это не понравилось».
«Аллах говорит: "Величие — Мой изар, а гордыня — Моя накидка. Кто станет оспаривать у Меня одно из них, того Я брошу в Огонь"».
«За рану мудиха полагается пять верблюдов».
«За рану мудиха полагается пять верблюдов, разделенных на четыре части: четверть — джиза‘, четверть — хикак, четверть — банат лабун и четверть — банат махад».