Сообщил мне Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Аммар аль-Маусили, который сказал: Передал нам Абу Хашим Мухаммад бин ‘Али, от аль-Му‘афы, от Афлаха бин Хумайда, от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зу-ль-
Хадисы передатчика
- Хадис 2656Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمُعَافَى ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
- Хадис 49Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об избегании нововведений и полемикиحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقْبَلُ اللهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا ، يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ
Передал нам Давуд ибн Сулейман аль-‘Аскари, передал нам Мухаммад ибн ‘Али Абу Хашим ибн Абу Хидаш аль-Маусили, передал нам Мухаммад ибн Михсан, от Ибрахима ибн Абу ‘Аблы, от ‘Абдуллаха ибн ад-Дейлями, от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (сказал): «Ал
- Хадис 4140Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا النُّعْمَانُ بْنُ جَابِرٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مَصَادِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ
Передал нам Али, сказав: сообщил нам ан-Ну‘ман ибн Джабир аль-Маусили, сказав: сообщил нам Абу Хашим Мухаммад ибн Али ибн Абу Хидаш аль-Маусили, сказав: сообщил нам Умар ибн Айюб со слов Масада ибн Укбы, который передал от Суфьяна ас-Саури, а тот — от Ибн Абу Лейлы, который передал от аль-Хакама, а
- Хадис 4172Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا عَمِّي أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : لَا تَرْتَدُّوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، لَا يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِجَرِيرَةِ أَخِيهِ وَلَا بِجَرِيرَةِ أَبِيهِ
Передал нам Али, сказав: передал нам Абдуллах ибн Абдус-Самад ибн Абу Хидаш аль-Маусили, сказав: передал нам мой дядя Абу Хашим Мухаммад ибн Али ибн Абу Хидаш со слов Мухаммада ибн Михсана, от Суфьяна ас-Саури, от аль-А’маша, от Шакика ибн Салямы, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Посланник
- Хадис 2502Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о временных микатахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ
Передал нам Ахмад бин аль-Аббас аль-Багави, передал нам Али бин Харб, передал нам Абу Хашим Мухаммад бин Али, передал нам аль-Му‘афа бин Имран, передал нам Афлах бин Хумайд от аль-Касима от Аиши: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил микат для жителей Медины — Зуль-Ху
- Хадис 3624Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о микате жителей Иракаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمُعَافَى ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Сообщил мне Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар, который сказал: «Передал нам Абу Хашим Мухаммад ибн ‘Али от аль-Му‘афы, от Афлаха бин Хумайда, от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил микатом для жителей Медины Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Ша
- Хадис 5326Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»كَمَا حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدَّعْلَجِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ قَالَ :وَسُئِلَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنْ شَهَادَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي السَّفَرِ ، هَلْ يُعْمَلُ بِذَلِكَ الْيَوْمَ ؟ فَذَكَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ وَلَا النَّصْرَانِيِّ إِلَّا فِي وَصِيَّةٍ ، وَلَا تَجُوزُ فِي وَصِيَّةٍ إِل
Как передал нам аль-Касим ибн Абд ар-Рахман аль-Джазари, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб ад-Да’ладжи со слов Мухаммада ибн Али ибн Абу Хидаша, со слов аль-Му’афы ибн Имрана, который сказал: «Его (то есть ас-Саури) спросили о свидетельстве людей зимма в пути: "Действуют ли согласно этому сего