Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн 'Аджлана, от Зейда ибн Аслама, от 'Ата ибн Ясара, от Ибн 'Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: он зачерпнул пригоршню воды, прополоскал ею рот и нос, затем зачерпнул пригоршню и омыл лицо, затем зачерпнул пригор

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, беря воду по одному разу».

«Аль-Касима ибн Мухаммада спросили о прочесывании бороды пальцами, и он ответил: "Мне нет нужды тереть её"».

Передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер внутреннюю часть своих ушей указательными пальцами, а большими пальцами протер их внешнюю сторону, таким образом протер

Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Ибн Аджалана, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял горсть воды и протер ею свою голову и уши.

Передали нам Яхья ибн Саид и Абу Халид аль-Ахмар со слов Мухаммада ибн Аджалана, от Саида ибн Абу Саида, от Абу Саламы, который сказал: «Аиша увидела Абд ар-Рахмана, когда он совершал омовение, и сказала: «Совершай омовение тщательно, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

Передал нам Ибн Идрис со слов Мухаммада ибн Аджалана, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая омовение, зачерпнул воду горстью, из которой прополоскал рот и промыл нос.

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек спросил его: “Сколько мне лить на голову, когда я в состоянии джанабы?” Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зачерпывал на голову три

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджляна, со слов Абу аль-‘Аввама, который сказал: «Я сидел у Ибн ‘Умара, когда пришел бедуин и сказал ему: “Мы находимся вдали от воды, пася скот, и кому-то из нас требуется вступить в близость со своей женой?” Он ответил: “Что касается Ибн ‘Умара, т

«Я держал Ибрахима за руку, и мы упомянули одного человека, и я злословил о нем. Он сказал мне: “Вернись и соверши омовение”. Они считали это (злословие) сквернословием».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть никто из вас не мочится в постоянную (стоячую) воду и не совершает в ней полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба)"».

«Он говорил в своем азане: "Ас-саляту хайрун мина-н-наум" (Молитва лучше сна), а иногда говорил: "Хайя 'аля хайри-ль-'амаль" (Спешите к лучшему из дел)».

«Ибн ‘Умара спросили: «Обязаны ли женщины совершать азан?» Он разгневался и сказал: «Неужели я запрещаю поминать Аллаха?!»

«До меня дошло, что Абу Бакр говорил подобное».

«Три тасбиха (прославления) в поясном и земном поклонах».

Передал нам Абу Халид от Ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Имам был поставлен лишь для того, чтобы следовать за ним. Когда он совершает поясной поклон (руку‘), совершайте и вы, а когда он говор

«Не произноси такбир (для вступления в молитву), пока не займешь свое место в ряду».

«Если ты вошел (в мечеть), а имам совершает поясной поклон, то не совершай поясной поклон, пока не займешь свое место в ряду».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел при земном поклоне опираться на ладони и ставить стопы вертикально».

Передал нам Абу Халид от Мухаммада ибн Аджалана от Нафи’, что Сафия молилась, сидя скрестив ноги.