«ибн Лабиба», однако он сказал: от Усамы, который ска
ад-Дибадж, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр→Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Мадани
- Хадис 1478Муснад АхмадموقوفМуснад Абу Исхака Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах1485 1496 1478 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ [أَبِي] [١]لَبِيبَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ أَبِي : وَقَالَ يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - : ابْنَ لَبِيبَةَ أَيْضًا ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عَنْ أُسَامَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ . خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّمُحَمَّدَ بْنَ عَبْ
- Хадис 1560Муснад АхмадموقوفМуснад Абу Исхака Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах1567 1580 1560 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ أَخْبَرَهُ ، فَذَكَرَهُ . خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي
«Лучшее поминание — скрытое, а лучший удел — тот, которого достаточно». Также передал нам ‘Али бн Исхак
- Хадис 5882Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا هَارُونُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ لَا تَكَادُ تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً ، أَوْ مَتَى تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً
… подобны сотне верблюдов: едва ли найдешь среди них верхового (подхо
- Хадис 2887Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава с разъяснением того, что возвышение голоса при произнесении тальбии является одним из знаков хаджаحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، [قَالَ ] [١]: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي لَبِيدٍ أَخْبَرَاهُ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сказавший: передал нам Ибн Вахб: сообщил мне Усама, что Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Амр бин ‘Усман бин ‘Аффан и ‘Абдуллах бин Абу Лабид сообщили ему со слов аль-Мутталиба бин ‘Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 6455Аль-Муджам аль-КабирمرفوعТо, что передал Мухаммад ибн аль-Мункадир от Сафиныحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّ سَفِينَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :رَكِبْتُ الْبَحْرَ ، فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتِي الَّتِي كُنْتُ فِيهَا ، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِهَا ، فَطَرَحَنِي اللَّوْحُ فِي أَجَمَةٍ فِيهَا الْأَسَدُ ، فَأَقْبَلَ يُرِيدُنِي ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْحَارِثِ ، أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَطَأْطَأَ رَأ
Передал нам Исмаил бин аль-Хасан аль-Хаффаф аль-Мисри, передал нам Ахмад бин Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама бин Заид, что Мухаммад бин Абдullah бин Амр бин Усман рассказал ему со слов Мухаммада бин аль-Мункадира о том, что Сафина, вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 9105Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвышении голоса при произнесении тальбии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي لَبِيدٍ أَخْبَرَاهُ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمَرَنِي جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама бин Зейд, что Мухаммад бин Абдуллах бин Амр бин Усман и Абдуллах бин Абу Лабид сообщили ему, со слов Мутталиба бин Абдуллаха би
- Хадис 1660Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИз тальбии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي لَبِيدٍ ، أَخْبَرَاهُ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِرَفْعِ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ ، فَإِنَّهُ مِنْ شَعَائِرِ الْحَجِّ
Передал нам это Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама ибн Зайд, что Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Амр ибн Усман и Абд Аллах ибн Аби Лабид сообщили ему от аль-Мутталиба ибн Абд Аллаха ибн Хантаба, который сказал: «Я
- Хадис 6613Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУказание дороги со стороны льва для Сафиныوَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، أَنَّ سَفِينَةَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :رَكِبْتُ الْبَحْرَ فَانْكَسَرَتْ سَفِينَتِي الَّتِي كُنْتُ فِيهَا ، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِهَا فَطَرَحَنِي اللَّوْحُ فِي أَجَمَةٍ فِيهَا الْأَسَدُ ، فَأَقْبَلَ إِلَيَّ يُرِيدُنِي ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الْحَارِثِ ، أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - . ف
Рассказал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама ибн Зайд, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр ибн Усман рассказал ему со слов Мухаммада ибн аль-Мункадира, что Сафина, вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1681Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, люди подобны стату верблюдов в сто голов»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : {النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ ، هَلْ تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً ؟ أَوْ مَتَى تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً ؟ } قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ مِثْلِهِ إِلَّا الْمُؤْمِنَ
Как передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сказавший: "Сообщил мне Усама ибн Зайд аль-Лайси, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн ‘Усмана ибн ‘Аффана, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал